改变命运和方向

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改变命运和方向10 #00108@2012-02-10

也可以说是定好的。如果是说我们先天有一个规律的话,比如说,我们都是人,那么我们就有个共同的准则。比如我们都是两个胳膊,两个腿,这是定好的;我们都由父母生出来;那我们要拿筷子吃饭。很多的东西都是定好的。

你人,就有人的吃喝玩乐的方法,或者人呢,就是说生存之道,这个你是改不了的,跟猪、跟猫不一样。就是说,大的这个报(共业)是一样的。但还有个业(别业),个业的话,你可能,你是这样子流动的。你本来,按正常的你是这样子流动的,但是我们在流动的过程中,总是会有一些其它的缘,会触动我们,发生一些改变。

那就是我们在这个世界上的,很多的起心动念,或者是刹那刹那的变化,时空对我们的影响,都会有一些。比如说,我这个手,我这样子来过来,从上一世,上一世我在这儿,那这一世我在这儿,下一世我要到这儿。比如说把这个动作作为三世。

当我们上一世这样拿起的时候,其实在佛菩萨眼里,已经看到你要落到这个(位置)。因为这是个惯势呢!因为对我们现在这个路程比较短,所以我们谁也能判断。我一拿起来,你们就知道我要抓杯子,你们没有预测功能,也能判断:“老师肯定要拿那个杯子喝水”,是不是?只是三世的这个路程比较长,我们就看不见了。他要干什么,不知道。

那我们上一世已经在这儿了,这一世落到了这儿,下一世就抓住了杯子,这就是一个运行规律。你只是说了这一世,这一世是因为上一世的业。因为上一世的起点在这,这一世,他一定要划个弧度落到这里,而这个地方就是个苦井、陷阱。但是,所有的佛菩萨看到你要落下去,然后,他会有一个触缘,把你推开。这个触缘就改变了你的方向,你的命运就改变了。

但是这个规律是有的,这就是你本来的规律,你的动势是有的。如果没有触缘,你肯定落下去了。但这个触缘怎么来?这个就是问题。所有的佛学,(讲)你改变你的意识,命运才会改变;你改变你的念头,命运才会改变。

我们把生命当成是一个物质的形态。这个生命,我们在这个世界上行走,靠腿来行走,不是靠我们的思想。那么我们的运行规律是有一个惯性的,它会这样落下去。如果不改变我们意识层面的一个看法,或者想法、观点……所以人生观、价值观非常重要。如果不改变,你一定这样滑下去。

我们只看这一世,就一百年,很短的。佛最少也就闭着眼,也看三世。所以不能拿一世来说问题,只能拿三世往下滑:过去生、现在生、未来生。这样子肯定滑过来。你说我这一生为什么是这样子?因为你这一生是这样子,它这样子一个抛物线么。你说有没有这个规律?有。你说它是定的吗?如果从过去生的角度看,你这一生一定会这样子,它是定的。

你说,他一定会拿到杯子吗?不一定,他可能会被碰到。那可能佛菩萨救你了,说这块儿是个炸弹,佛菩萨把你手推开了,你就……但是你又很执着地又回来了:“这是我喜欢的,一定要拿”,那就拿吧,炸就炸了。比如说,你要去抓这个杯子,但是呢,你突然走到这一刻的时候,听闻到了一个声音,或者有人说:“不能拿那个杯子,那个杯子是个定时炸弹”,那你信不信啊?

如果你相信了,你就离开了;如果你不信,就炸了,就是说你就承担了该受的那种业报。信,凭什么相信?如果她是你母亲,你可能信。就说有缘,佛不度无缘之人。她可能是你母亲,你因为这个信任,你觉得妈妈不会骗我,你可能就走开了。他可能是你的老师,你们有很多的善缘,说上师不会骗我,你就走开了。但是一般的人信,凭啥呢?他说不行,是不是他想要啊?“我过去(拿)”。

缘也很重要,善缘很重要。如果没有善缘,我们会怀疑。因为你的业力里边全是恶业。这个全是恶业的时候,本身你走到这儿的时候,你已经训练得自己疑心很大了。因为你这是恶道,你从这样过来的。一路走过来的时候,走到这块的时候,你已经贪嗔痴慢疑膨胀到了极点。因为果报现前了,马上就要果报了。你走到这一块儿的时候,果就快熟了。

那个时候,果快熟的时候,你的贪嗔痴慢疑一定到了极限,你的疑心非常大,不是一般人能够说服你的。嗔恨、嫉妒、怀疑,通通在这一刻呈现,然后你才会果报,引爆这个炸弹。如果果报不熟,你还抓不住呢,你还过不来的。它恶道推动你过来,到这儿的时候,没有很高的力量的人,他是无法推动你这个手的。

他不是说他给你拿走这个炸弹,他没有能力把你那个果拿走,那是你自己种下的。他只有力,他跟你说,他说你不要抓这个东西,那个东西是有害的。但是这个人的力量,他必须起到(作用),你绝对信服他。你不信,帮不到他。因为他在这块儿,怀疑心,他不信任何人的。他能找到一个让他信的人,这已经很了不起了;而这个人出现了,说了一句话,他突然信了。

那这个人,可能好几世没撒过谎,他才能做到这一点。他要撒谎,他是做不到这个让人不疑的。所以这也是佛学里边告诉我们,平时守的戒律什么(的重要性)。你说出的话,别人能信,这也很不容易。别人凭什么信你?你要很多世。所以佛说,我很多世没打过妄语,说出的话才能口吐莲花。我们的嘴吐不出来,吐个癞蛤蟆出来,有时候(经常撒谎)。我们经常撒谎,骗骗这个,骗骗(那个),然后就过来以后,他信服,突然这是很强大,然后他就改变了他的命运。

这个炸弹不熟,不熟并不是说它没了,它还在那儿,只是不熟。比如说,你们学佛了,很多炸弹不熟。然后走到这儿,佛说不行的,我就拐个弯,从这儿修行去了。经常绕过来看看,修行去了,这(炸弹)好像是个糖果,很甜蜜的东西,经常转过来(惦记)。

成道的那一天,你知道这块儿有个炸弹,你什么都懂了。老师说有个炸弹,真有个炸弹在那等我呢。好了,你选择来,还是不来?你选择“我去起那个炸弹去了,因为那总是个坏东西,炸不了我,炸了我的孩子,炸了我家人怎么办?”OK,那你就成了菩萨了,来了,要起这个炸弹。

你来了,你怎么起这个炸弹?你就说,你抓起来把它炸了。但是那一刻,你无怨无悔。为什么你无怨无悔?你承受力足够(指修行境界),这小小的炸弹,你已经是佛了,它炸不烂佛果的。它再厉害,它在你的承受力(范围内)。你已经很坚固了你的心,你可以承受十级台风,它只是二级。你直接就把它拿起来,炸就炸了吧,“你看炸了吧,炸了吧,以后说不能玩这个嘛”,直接示现给大家看。

但是你没练到承受十级台风的时候,不要来抓你这个炸弹,抓起来就把手炸掉了,因为你承受不起。等你练好了再回来。但是你也可以不来,说算了吧,不去了,我回去极乐世界享福去了,或者去另一个世界,我不来了,我可以选择了。不来,就让它扔在那儿吧,我永远不会炸,它对我永远没(影响)……但是来了,我抓起来,只是让你们看看:“看吧,不好吧,你看炸了吧,你们以后别跟我一样学”,就这样示现。他可以不来,这个炸弹就没用了么。

改变生命的方向,是意识层面的改变:见地、理论、贪嗔痴慢疑的减少,你的命运就开始改变了。外在的有没有帮助呢?外在的风水,很多的东西,也是有道理的,也不是说完全没道理,但它不是一种根本性的帮助,只是暂时的调整。因为改变不了心,你的心始终还牵挂在这个东西上。给你改变个风水,你在这儿转圈圈,兜兜,总有一天会碰上去。因为你的心没改变,你始终贪恋这个东西。

如果你学了佛,你的心就不贪恋它。如果只是调整了你周围的环境,改变了风水,改变了什么,可能你说,我现在不能做这件事。有个风水算卦说,你现在不能做,今年不够,大凶,你做了,你会出事的。好,你心里一直记着它,你迟早会做,只不过是今年大凶,明年大吉的时候,我就做了,就这样子。它改变不了你的落势,那个业力又造下了。

《 改变命运和方向》#00108 @2012-02-10

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