情缘是了不完的

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情缘是了不完的7 #10209  @2012-04-19

(师兄:老师,你说情欲呀,这些东西……)

这些事也没有问题,这些也可以玩儿的,只是你们迷进去出不来。染得太厉害,这个更容易迷,很难了完这些缘,了不完。算了,躲了吧。

(师兄:明知道这些事都是假的,遇到事情的时候就拿来当真了。)

所以醒不来嘛。

为什么——串习下去的。你没有做昨天的事,今天就不会发生这件事,其实都是有因果的,它自然的就流到这。你没买瓜子,今天这块儿就不摆瓜子;肯定是昨天买了瓜子,他今天才出现了。你那个心,你不那样子折腾来折腾去,它能对应了那个境?那个人也过不来。好多东西谁也别怪,自己业力里边的,示现出来的。

你有一些定力,修证到一定境界,你就很清晰,你知道今天动了这个念头,明天会出现什么。然后你也就那样了,因为你知道嘛,人家来了你就承受呗就坐在这儿。你乱动了,谁让你动了?就很清晰,苦也苦,乐也乐,也无所谓了,就坦然,就是那种坦然。

我们总是来了才知道,也不知道那是果啊。来了就气得不行,但是昨天他乱动的时候,他忘了会有因果的。而且情缘这些东西了不完的,那就没完,你从一生下了,了到你死。你要就那样狂心不歇的话,你那些妄念不歇的话,每分每秒都有,血缘、情缘,所有的缘都在那儿。没缘,大家怎么可以走在一起?恩恩怨怨,冤家路窄,全要碰上。

要是遇上冤家就麻烦了,扯不断了。打也打个你死我活,怎么也弄不断——就是冤家来了,还不完嘛。今天他还得多了一点,明天你又还得多了一点,总是不平,不平,还不完,那就没完了,离不开了。都是缘把你们凑到一起的,没有缘凑不在一起。没有缘,你拉也拉不过来,就像那种排斥的,没缘你根本就过不来。

(师兄:老师说先讲《法华经》,是吧?)

当然先讲《法华经》,不讲《法华经》,其他经有啥意思?

《法华经》是最高的,你讲完《法华经》才能俯视其他经。经中之首嘛,头在上面嘛。

一起讲完,再每一品、每一品讲,这样讲大家容易懂。先把大概的东西讲完,然后一品一品讲,这样大家能够熟悉里边一些术语,每一句话在说什么?反正不会一句一句翻译,但大概浏览,再重浏览一遍。《法华经》肯定要不断地学的。看不懂《法华经》,其他经会很麻烦的看起来。

(师兄:法华经“十如是”讲的很简要,就是那么几句。)

“十如是”是没办法讲的,但是你通过一些比喻,还是可以了悟一些东西的。它是个证量。

你要从现代的人的角度去阐述《法华经》,就会容易懂。你要去纯粹陷在那个经文里边,就是过去佛的那些比喻、经文里边,你还是觉得离你很遥远,还是觉得三千年前的。因为话就是3000年前的,比喻也是3000年前的,但是你要了解佛在表达一个什么意思的时候,你突然就跳出来了。

即使你现在看法华会,佛也不是穿的那些衣服。就说你现在你去证,你说法华未完,你看到了法华会,法华会也是穿着西装,佛菩萨穿西装。我告诉你。因为你的心跟眼睛变了,你的境界变了,但是里边说的内容还是那样。内容也不那样说,但是意境是一样的;它表达的那个法是一样的,但语言可能不那样说了。弥勒菩萨问文殊菩萨,他也不那样子问了,他不会像原经那样去问,他可能就是现代的语言去问。

《情缘是了不完的》#10209 @2012-04-19

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