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学习的目标5 #00064 @2012-05-06
自己的发心要正。你去老师那儿，在学习他的什么东西？你要想清楚。你自己的发心，我在那儿，要准备，我跟随一位老师，我学习什么东西？我不是去那，去发挥我的人情世故的东西，我会手腕多高啊，我在一个团体里边做的多巧妙啊，我去那儿占一个位置，或者是什么。你追随一位老师，首先你发心要正，你在那准备做什么，一定要想清楚。然后呢，你就正确地依止一位老师，去学习他身上值得你学习的东西。他不好的东西，你就不看，因为你不是来学习他不好的东西的。不管老师做什么，老师有老师的因果，老师有老师圆满的角度，他也会逐渐地成长的。
还有很多东西，当然说大家是需要，但是并不见得很多人真的能听懂最高的东西。
为什么佛一出世，他不说最高的？他说我法妙难思，我的法是很难思，不是意识思量分别所能知。佛的智慧不是我们的意识思量分别所能知。那么，他一开始小乘，大乘，密乘，讲那么多，他是在我们的意识层面讲的，说苦谛，苦集灭道，只要有一点聪明才智的人就能听懂。还在意识思量分别之中说。但最终的佛的智慧不在这个里边。他能说出来，大家能听吗？离言语相，你能听懂吗？色就是空，你能听懂吗？这是最高的。
这很简单的，最高的，但是我们听不懂，为什么？因为我们这儿（头脑）执着，妄想，你的妄想不断。如果你这的妄想不断，你永远听不懂什么叫色即是空。分析来，分析去，把物质分析空，那是不对。那种空，不是佛的智慧说的那个空性。把它看成梦幻泡影，仍然不是，只是方便说法。众生需要的是最简单的东西。
那么，先从最简单的来吧。不是没有人去做第一义谛，是因为众生听不懂第一义谛，所以先从第十开始听。那第十的，那就有十个人在讲了，第九的有九个人在讲，第八的有八个人在讲，第七的有七个人在讲，从他们不同的角度讲，在七这个层面的东西，那么七个老师是完全有的，你不需要让七个老师去沟通，七个老师他有他的角度，因为七不圆满。八也不圆满，十也不圆满，只有一圆满。只有一知道第十的，知道第七的，知道第八的，知道第六的......但是你没必要让他们之间能够达到一。
当十个老师同时讲同一层面的东西，而站在不同的角度讲的时候，你很难让他们了知，去达到一个。就是他们在同一个平面上，接触同一类的众生，但是，他们之间如果能达到一，很难的，知道吧？只是众生的根器不成熟。
如果佛学，佛陀真正的智慧没呈现出来，是因为众生还不需要。佛学最重要的，最重点的智慧，你说第一义的东西，一旦出现在这个世界上，那么一定有人能听懂了，它才会出现。如果没有人能听懂，它不会出现，知道吧。它是无形无相的东西，它因为众生的需求而出现，那叫缘起。但佛陀不出现于世，是我们众生的福报不够。为什么我们不去努力积功德，让这样的名师出现于世呢？
一个教主，一个救世主，出现在这个世界上，是因为众生的需求，众生的渴求，或者是众生的福报功德够了，他才会到来。我们没有渴求过，从内心。很多众生内心，即使很多学佛法的人，学习的人，内心每天想的，还不是贪嗔痴慢疑一大堆，你真的渴求过佛菩萨来到你面前吗？你的意识层面，刹那刹那刹那生灭的那一点点念头是什么？你没有求过佛菩萨，说句老实话。你没有渴望佛菩萨坐在你面前。你只渴望的是，我怎么样更美丽，我怎么样更有魅力，我怎么样去更能摄受别人，我怎么样，我怎么样，我怎么样......甚至我怎么样成道。
《学习的目标》 #00064 @2012-05-06