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不要用求名利的心求道11 #10156 @2012-10-08
修行主要是怕出偏，出问题。但是出偏还是心性上执着了，在某一点上执着了，那么气脉才会纠结，出问题。当然说，有时候业力，这个又从轮回上聊了。业力比较重的人，在有些障碍的时候难逾越，就很容易钻到那个牛角尖。并不是说那个业力重，是指那一块突然果报来了，因果熟了，那一块就容易执着，容易钻牛角尖。
还有我们用求名利的心求道，很容易出偏。就是把成道也变成就像我们在这个世界上的一种成就感。而且准备我们成道以后炫耀，就是说看我今天开悟了，得道了，我是多么的……我是什么什么，这个就很容易在路上出偏。或者是我成道以后，我可以拥有这个世界的一切，这个就很容易在过程之中……
因为这个在最后的突破的时候，随着修行呢，他的欲望会越来越膨胀。这个欲望膨胀，会到最后你的气脉该空的时候，这个空我跟大我非常的强势，就是道高一尺，魔高一丈那种。
刚开始修行的时候，其实我们的执着没那么强势。我们是有一点点外境，我们就开始摆动了，反而好一点。因为到你最后，修证到最后，你反而定力越来越强，那么你要摆动的时候，一定是大船在撞击你，那么道高一尺，魔高一丈，来的力量非常强大。但是这时候，因为你大我很强势，因为你是里边有名利心很强，那么这个大我里面，很小的一点业力，可以放大到几万倍、几千倍，是你自己的大我给它放大的。那种放大就是说，当你的心像虚空一样的时候，你的我也像虚空一样，你的业力也是，无边无际的。所以说，这个时候这种碰撞你会承受不起，会走火入魔。
这种“我”就停留在那个……很难破了到最后。破不掉，因为那个“我”越大越难破，甚至到最后空我，很难破的。
其实在这个过程中，包括我自己在修证的过程中，都是用慈悲心来对治的。因为我开始修证的时候，说里面没有名利情欲，也是不可能的。有染，有东西在里边，你不可能一开始就没有。
但是在这个整个的修证，到最后破的过程中，我觉得能让我没有走偏或者是走火入魔，唯一的一个点就是慈悲，始终有慈悲在做基石。就说始终一层一层一层，那个慈悲不丢的话就没问题了。如果丢了慈悲心，肯定现在就完了。
所以发心一开始非常重要。就说不管出现任何事，别人对你怎么样，侮辱你、骂你，或者是诽谤你，或者是不理解你，或者是你自己错，或者是什么……对别人慈悲，对自己慈悲。而且始终能够尽快地让自己宽容，始终宽容，原谅、宽容。开始那种慈悲就是多原谅，多宽容，保持一个善良。就是善良、原谅、宽容，始终就这样走。最终慢慢慢慢，你对别人就生起那种慈悲，你觉得像慈悲了，开始慈悲也是有个相在那儿，你觉得自己做的有点慈悲的样子了。慢慢慢慢，慈悲就变成一种力量，或者一种智慧，它已经没形象了。
已经不是说，看见杀鸡的时候，满眼流着泪说好可怜啊，看见去放生……我从来很少，现在都放生了，当然放生是件好事情，你们不要学我。我在做我的事情嘛，因为没有太多时间，当然说有机会了，大家一起放。哈哈哈……越解释露尾巴了，放得太少了。
但是，是真正的救度，还是轮回的解脱，放生是救它这一时。但是在我们功德没有圆满之前，还是多做一些利他之事。先不要想……因为那一刻我们的善良在那儿，最低是这样吧，至于说能不能救它那，我们力量就如此嘛，是不是。
但是善良、宽容、忍辱、原谅，原谅对方对你造成的伤害等等等等，一直累积、累积，最后到了慈悲。就这点东西，其实每个人都能具备的东西。
永远不要变得那么邪恶，不要去怨恨这，抱怨那，多想想自己的问题。这样呢，慢慢慢慢，累积到几年以后，慢慢慢慢就成了慈悲。
当慈悲的时候，你自己会知道你很有力量，慈悲的力量是最大的。人家说仁者无敌，慈悲是没有敌的，没有人可以跟慈悲抗衡。他杀你的时候，你说你好可怜，赶快杀了我吧。怎么可能有仇人？他都不知道自己在做什么。当然说到最后，你的见地、智慧、功德，也会上去。
但是你们现在是反过来，这样子我觉得更好一点、更快一点。从一开始就注意到你们的名利心，注意到不是去想示现什么。从这个开始注意，然后再去修。然后再去示现，那是另当别论。否则没办法成道，太慢了。
很多事情……比如说明天他成道了，我举个例子啊。如果他成道了，那其实成道也不是说什么也不做。我们成道可以选择任何方式，可以做事，可以不做事，可以去山里出家，可以在家，可以什么也无所谓，没问题呀。
但是为什么你要做事？因为你的慈悲心如果起来的话，你为爱你的人做啊，别说全世界的人。你的父母，你的亲人，你的孩子，身边的很多爱你的人，他们是着相的，他们希望你光宗耀祖。他们着相的，他们希望你做出一个名利情，在这个世界上很名利的，很荣誉的示现，那个是才是他们要的。说我的儿子是什么什么，我的儿子是科学家，我的儿子是……就说你身边的人，他们着相，他们在没开悟以前，他们要你这样的。不是说我们去成道了就六亲不认了啊——管我老妈想什么呢，我剃了头出家算了。
对你是真的无所谓了，这就是看选择了。很多人会为了父母，或者是为了他所爱，爱他的人或者什么去做一些事。因为一切如梦幻泡影嘛，只要这些事，在做的过程中也能利益到别人，那创造这个世界的财富，也是可以利益到很多人的。你有钱可以去捐款、布施、建学校、修路等等等，也不见得是件坏事。
所以有时候让你的生命变得很精彩，也是一种慈悲的示现。过得像一个正常人一样，过得像一个这个世界最富有的人一样，就像维摩诘了，过得那么的富有，那么的自在，向这个世界示现这样一个样子，也没有什么不可。那示现一个病病的样子，也没有什么不可。因为你的弟子需要这样的示现，他破很多执着也可以。示现什么样子也可以。
当然你说，我要示现一个我住在山洞里不出来，也没有错，也没有问题。可能很多人说，诶呀，有这样一个人在山洞里。只不过是说，怎么样能让这个作用最大化，让这个肉体在这个世界上起的作用更大。因为你不出来讲法，你在这山洞里肯定，能够领悟（到）佛法的人还是比较少，你不说还是不行的。那么你出来讲还是好一点嘛。出来做事还是好一点，那示现什么无所谓。
《不要用求名利的心求道》 #10156 @2012-10-08