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797、不昧因果11#30525@20131217
屠城嘛，全部进来，它为什么灭了？当时释迦牟尼佛说了一个因果，屠城的这个大王当年是一只鱼，巨大的鱼，在这个池塘里边，然后整个有一个村子，有一个村子，这些人就很多，然后就把这个湖里边的水抽干，把这个大鱼就捞出来了，然后把这个鱼就分着吃了。
然后子子孙孙，正好就是，投胎成了这个村子里的人，正好果报熟了，人家这个鱼后来投胎做了国王了，带着兵过来把整个城屠，杀完了。
他们问说，为啥释迦族有灭族的危险？说当年，我们整个那个地方的人就吃了一条大鱼，人家这条大鱼福报大，最后做了国王了。人家带着兵过来，一看见这个人，他就，我就要杀你，一下子全杀掉了。
释迦牟尼佛当年在这个村子一个小孩，当时他没有吃，他吃素的可能。没吃，但是他玩嘛，拿个筷子或者什么，他敲了这个鱼头三下，所以那三天释迦牟尼佛头痛了三天，头痛啊。释迦牟尼佛晚年的时候，他都成佛了，他姓释迦，他的释迦族整个灭族了。就因为这个果报，屠城。
很多弟子问说，为什么不救？说你神通那么大，然后不救。目犍连神通第一，很厉害，他的大弟子，托钵，拿那个钵装了五百童男童女。他用神通，把五百个童男童女藏到他这个钵里边托着上天，在神通里边救起来了，救了五百童男童女，说将来他杀完了，我再把这童男童女放下来。
但是他神通是没用的。当屠完城以后，他这童男童女拿下来一看，在那钵里化成血水。神通救不了，业报果熟了嘛。
每一件事是你没熟，一旦果爆熟了，没用的。就转来转去，转来转去，这一个村子，就转到这个城里了，全投胎到这个城里了，他可能很多世才投过来的。转转转，大家又转到，一锅端了，又开始转到一起了。就是有缘嘛，转到一起，OK，正好人家一下报仇。看你哪个也不顺眼，你都吃过我。就是这样。
佛说的那些因果，真实不虚，生生世世，因为你不能拿这一世的说。谁也躲不过，我们生生世世，我们做了很多好事，也做了坏事。善的熟了就是善报，恶的熟了就是恶报。
有很多人这一辈子就熟善报，一直熟善报，他恶报不熟。他贵人很多，身边帮助他的人很多，那个时候，他善缘多，就开始熟善报。但那些恶的怎么办？他善报完了，就熟恶的了，就一样嘛。有的人是先享善报，才享恶报，每个人都有。
但是他佛学它是走什么？因为我们这是三维，只是人道，你不涉及六道。那这是人道的话，他只是让你做善事，他就让你做善事，这样呢，他其实是保护你，让你在成道以前，你的恶报不熟。
因为你只是做善，那你只能够吸引到善缘，经常会吸引到善缘，那你很容易你的善报熟。恶的，因为你不生恶念，又忍辱，所以很多恶业是不熟的。
他修布施，忍辱，本来比如说我们俩有逆缘，那可能我上辈子杀过你，那这辈子你见了我了，你肯定仇人相见，分外眼红。可能喝了酒，咱们在酒桌上，你就开始骂我，那我正好是学佛的，我就修忍辱，无缘无故你骂我，因为上辈子的事忘记了嘛。那我说，我应该修忍辱，那我就不吱声，你怎么骂，怎么挑衅，我也不吱声。
但是我要不学，那可能我就是忍不住，你平白无故，你骂我，那我可能还嘴，那你就把我杀了，可能拿出刀就把我干掉了。那就是还报嘛。但在这个世界上你不知道，你不知道这里边是有一段因缘的。
但是我要修忍辱，那好，这个报就不熟。你骂我，我忍。好，他就掏不出这个刀子，你知道，他只是骂骂，你只是忍，哎，他就不杀你。不杀你，那今天这个孽缘，虽然那个报还在那，但是，你就躲过了，等于大事化小，小事可能就化了了，也可能没化，那下次他还骂你，看你忍耐的程度了，一见面就骂你。
但是你一直忍忍忍，因为这样忍忍忍，你的功德越来越大，因为你是修善法的。逆的，你忍了，善的，不断地熟，这样就功德圆满了。功德圆满以后，你成道了。成道以后，OK，没关系，你杀我。因为你的功德福报非常大，你已经成佛了，就受跟不受一个样，他很厉害了，他能承受的起。
你忘了人家二祖，你要杀人家，人家把头伸过来说，将头临白刃，犹如斩春风。人家连血液都转化了，割人家的头，就像割春风，割风。就是故意受报的，说我上辈子欠你点，你要不把我杀了吧。人家就是故意讨报的。二祖嘛，佛教里边禅宗二祖。而且有的就不用受了，就像很多成佛的，有些杀业，我身上出一点血，就把杀业还了。就是他的功能已经很大了。
阻止你恶报成熟，这样你再慢慢慢，从善的时候，这个路就顺了。否则恶报成熟了，你还没成道呢，你就死了，就下辈子得重修。恶报不熟，你一直一直修，成道以后，你再还那些恶报就不怕了。你的承受力，你的心态，你的......都很好，你用智慧会处理所有的问题。你没成道，你就受不起，那个恶报熟了，你就像下了地狱一样难受。
所有的都是，都会还的，我告诉你，从因果里丝毫不爽。天网恢恢，疏而不漏，你别以为我今天悄悄做了一件事，都给你在那记着的，心里有录音的，录像的。
这个世界没人指证你做坏事了，但是，你一定会受报，每个人都是。别真的是，你越往后修，你真的是，如果看到真理，你一定会相信这一点，绝对有的，因果报应。
只是你先熟哪个，哪一个先熟。但是报的程度，就是说因缘不一样。比如说，我欠你100块钱，我欠你，然后你又欠他100块，有时候三角的，但恰恰是因为他欠我的，这种也是还，就是间接的还了，间接的就还过来了。
可能你受挫折了，你在我这，你欺负我，我忍了，我不吱声，好，有一天，他会欺负你，知道吧？欺负你那种样子，跟你欺负我是一模一样的，你这样欺负我，欺负我生不如死，好，我忍了，我是修菩萨道的。好，我忍，我不吱声，那有一天，你身边会有一个人欺负你，他对你所做的所有的一切，就像你对我做的。受啊，一样的，那也叫报。
我们善报熟了，就不觉得。因为恶报熟了，熟一个，我们就痛苦很久啊。善报熟了，我们不停地享福，我们不感觉，我们觉得挺好，很快。几十年刹那之间就过去了，觉得，哎呀，我挺好的，我又赚钱，又吃好的，穿好的，玩好的，我挺好啊，而且身边要什么，有什么。好，这是善报熟。
但是刹那之间，第30年，第40年，一个恶报熟了，就够你后半生过了，我告诉你，因为你恰恰这个。它没有定数的，不是说我一定要哪个熟。哪个因缘具足了熟哪个，哪个因缘具足啊，在这个世界。你这30年不熟，很好，好，第40岁的时候碰到一个仇人，还报来了，这个仇人不知道是谁，也许我们涅槃了，就被怎么样了。
你就看清楚这些，知道，我生生世世是有杀业的，我们那些动物吃了多少，你敢说你没杀过生？这是不可能的，只要是个人，我们就吃过。那些东西，人家死的时候多痛苦？
因为我们是个人，我们就在人道说人话，我们就吃了，因为弱肉强食，老虎也吃兔子，这是个食物链，我们站在食物链顶端。但是，因果报应就在那。如果你懂得，你会还报，那有很多方式的嘛。
先成佛，先成道，先成道，先把恶的停在这，不要让它熟，选择善的熟。那我们就很顺利修行。因为一个恶果熟了，我们这辈子也完了。可能痛苦得下地狱了，上不来了。但是你没办法，因为现在你是网络时代，网络、飞机，你说不想熟恶报，你说不想熟，人家找你来了，找上门你又怎么办呢？
有些逆缘在网上认识的，这飞机，几个小时就飞到国外，你就结上缘了。那可能是逆缘，你谁知道是什么缘呢？好像表面两个人挺好的，可能就是逆缘。但是，你就像你说的，我又持戒，我又修忍辱，我不招惹你，你怎么欺负，我不动，哎，他就大事化小，小事化化化......
还有一个外在的帮助，就是有时候，你相信佛菩萨的力量，在你重大的一些事情出现的时候，你就会心里不舒服，心里还很慌张，那时候可能有一些贵人相助啊。有些人他就知道，他就说，哎，你最好这两天不要出去。
其实这个并不是帮了你，他是帮你这一刻不熟，并不是解决了你那些报，它是今天你出去，可能有车祸。这个报就是杀业之报，这个报让你推迟了，但还在那，我告诉你，只不过是你这辈子不熟而已。他给你现，今天你不要熟这个了，就不让你出去嘛，不让你熟而已。那个还得自己还，我告诉你。总有一天你要还，看以啥方式还。
但修行还有一个好处就是，有很多报在禅定里边还。你打坐的时候在定境里边还，还有在梦里边就还了。梦跟定境里边，就真实的发生那些，然后你就觉得，你被杀了，在定境里面你被杀掉了。
但是那个你要修证到一定程度你才知道，你就知道，哦，我在梦里边，我遇到了这个人，我就欠这个人的，那这个人把你杀了，你就老老实实的死了吧。在梦里边也会恐惧的，也不是不恐惧。那也是还报啊。
《不昧因果》#30525@2013-12-17