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412、了解你的心要什么32#10602@20130831
你没有迸发出你那种美，因为执着在爱里边，你才会变得，你觉得你是最美的，但是你又看不见，知道吧？但是你在渴求，你不懂的，其实你不懂爱，你为什么会被爱伤害？其实你不懂，你不知道爱的种种表达方式。
这个世界众生的爱，不是你想象的那样来表达的。包括你身边的每一个，我也很爱这个世界，但是这个世界的众生，所有的人，他可能是骂、你可能是唾弃你，可能是，但是，这都是爱的表达，你让他怎么表达呢？
他在乎你，他跟你有关系，他才那样子，他在乎你，他才恨你；他在乎你，他才说你；他在乎你，才发脾气，他在乎你，所有的是因为在乎你。他不在乎你，你跟他连边也沾不上，是吧？这都是爱，都是。就说如果你不再渴求这种爱的表达方式的时候，爱就圆满了。
你永远别想看到任何一个爱是很完美的，是你想象的那样表达的，是某种层次，是你不动，某一个模式。你一定会受伤的，你要想像那个模式，说那就是爱的话，那你一定受伤。而且你甚至认为说，理解是爱，或者什么，都是受伤的。
爱是所有的方式都是爱，只要跟你挂上钩，那都是爱。所以你，所有的角度都没，不管他表现成什么样子，你真的是，你一定要在这个认知上要去打开，打破自己这些。因为你是走专业路线的，走专业路线的你，那种信心，那种东西，我们可以，有时候我们站在那儿，真的是，那种自信，那种东西，要发出那。
你需要在这个圈里，你这个圈里，那种清凉的空气，就说，让很多人看到不一样的你，虽然你可能，我们很容易说，我们没有什么太多的能力，但是你这个圈，你的演艺圈或者什么，你的这个，他们都是那样认为的，但你不是那样认为的。你知道，这真的就像一股清凉的风。他们都是靠别的就是去......但你不是，我觉得该是你应该走出来的时候了。
你真的挺好看，不管你胖瘦，不管你角度是什么，为什么不这样呢？真的不是，真的不是他们说的一定要年轻，十八岁，一定要做的那个脸，真的不是，你也知道不是。那个女孩子坐在那儿，如果她肤浅得只是剩下脸蛋的话，你也知道，她那种美是，让你真的是无奈的，是美，但你知道，她会因为这个脸蛋，会一生可能经历很多东西，会导致，就说她不知道真的美是什么。
一定要打破这些，就是说，这些东西，才能走出来。你没有，我觉得你有时候说这种，我觉得更好，因为有你这样一个想法，我觉得这个也没什么，挺好。说一直觉得最完美的那种，说我认为这样做是最完美的，我觉得这个没有问题。
问题是，我发现你，当我们在交流的时候，或者是问你，说这一件事情的时候，比如我们在说这个钱包的时候，你不能同时只是在说这个钱包，你不能在当下，我们只是用这个钱包，你有很多的信息，负面的信息就过来，知道吧？那些信息不知道是什么，在打扰你，打扰你的当下。
那些东西不是你可控的，它就是一些信息，就是一些乱七八糟的东西，甚至有很多是负面的，或者是不自信的，或者是认为不完美的。我们可以这一次没做好，我们下次我们觉得，这个角度，我觉得不靠谱，我重来，好，重来，这都没关系。
但是，你的信息里边，就说你在说这个完美过程，在说这个时候的，你去会想到这个、想到这个这个，这些信息全过来了。它为什么会打扰你？就说你永远安住不在当下，变得这样的事。你会觉得时间久，你会觉得没那么单纯，这叫负担，你知道？
这种信息的打扰就是负担，你累就累在那儿，你的大脑永远不会清空，你怎么会睡着呢？你坐在这说话的时候，谈钱包就谈钱包，这就是当下的事，就这一件事，我们何必想，想荔枝的事，想桂圆的事，还想手机的事。
不是，那些东西是瞬间过来的，不是你想不想，刹那之间，是思考角度跟习惯，是思维习惯。因为你在有些场合或者什么，你不能，你同时一定要眼观六路、耳听八方，你要照顾很多人的情绪，照顾每个人的脸色，照顾那些东西，你要八面，这真的是，有时候就像阿庆嫂，我要八面玲珑地去做。
你不需要，知道吧？你不需要。今天你走出来了，那个是个游戏，你不需要在心中留下痕迹。今天走到这的时候，面对这些人的时候，你不需要照顾他们的脸色，你不需要照顾他们的想法，因为那个不重要。
重要的是，你是谁？你在做什么？你在说什么？这才是重要的，你想要什么？你在说什么？你要做什么，下一步？我要完善这个，剩下的，他们开心不开心，那是他们的事，你知道吗？你不需要。
因为就算是我们有利益关系，我们也不需要那样做，否则你就完全地就被他们转了，被他们转。如果是你在酒场上，或者席位上，你那样照顾，是为了大家共同地开心，OK，我应酬一圈，那是个游戏，大家来嘻嘻哈哈，谁也不当回事，就是玩，游玩，挺热闹的。但是，不应该留下痕迹，在心里边，过去就过去了。
如果我们要办事，说应酬一圈说，真的是，有时候那一圈人可能，真的是小猫小狗一样，小猪一样，就是玩一圈，反正我为了这个事情办成功，那我就是应酬，我今天就是去应酬，那叫应酬。要么就是为了大家同乐，乐和一圈，歪歪扭扭唱笑，一块乐，除了这两件事，你不需要照顾别人。
我们可以照顾别人，其实我们可以慈悲，我们可以照顾，但是，不是每个东西，我都要受影响的，如果受影响，我还能做哪件事？你还能活在当下吗？身边的信息很丰富，每个人坐在这儿，你要能全照顾到他们，那你活得累死，我告诉你。
他们有他们的想法，你的目的，当你活在当下，说这个就说这个的时候，你知道吗？他们会对你......就说即使他们心里不开心，他们坐那，他会慢慢说，也会想，是不是他说的是对的？也许我执着了。
如果你去照顾他，他永远认为他是对的，你明白吧？而且他永远不会考虑你的角度。你就这样生活太久了，你知道吧，这种压抑就是这样压出来的。你太想照顾所有人的觉受了，你能照顾过来吗？每个人有每个人的个性，每个人有每个人的思考角度，你忘记了你是谁，你忘记了做你自己。
活在当下的那一刻，说这个，我就这个，我今天，我就想把这个做完，你不要考虑老师，不要考虑那些，不要考虑。我是我的事，我在做这些事，我今天愿意，或者是什么这些。当下不要受他们影响，你要改变这个状态，不要被别人影响，不要被你脑子里那些杂念影响，不要在意别人的感受，先不要在意。
我不是说，我们就无情无义的，不管别人，不是的。是你养成那个习惯，你太在乎了。你养成，但是那种憋屈让你，其实是潜意识里边不舒服了，你知道吧？那样时间久了，你更不舒服的，反而不好，你知道吧？你是什么就是什么，做你自己的事。
不能安住在当下的那种状态，这样呢，你会睡得好一点。清理，清理这些。这是一个角度，你知道，你这种思维角度，你就形成一个线路，就像电线，在你这个脑子里这样盘的。所以每件事你都会，就这样转、这样转，然后就是这样子。
活在当下就，咱俩说这个，这个这个这个，手机在那，我也不会看的，OK，很简单，很单纯，很简单，生命变得越来越简单。妈妈的就是妈妈的，跟其他人没关系。我跟你之间的角度，即使说在家里边，我今天跟妈妈聊天，姐姐、哥哥，那是两边的事，妈妈，我有些事情，我跟你的事，不要提别人，我跟你的事是因为什么什么。
不要不要全要照顾到，你照顾不到，你知道吧？那样你会把你累死，你也照顾不到，最后所有的问题、罪过，全在你头上了，你太聪明了，但是你不能安住。你照顾不到也好，如果你是佛，人家是照顾三百六十度。
你知道佛，人家照顾三百六十度不累的原因，人家不着相，你知道吗？人家是在相离相的，所有的相，在人家变成是空的。你又着相，又要照顾三百六十度，那你不累死？你每一个相都着，你又在乎，但是你又着相，那不累死你？那你怎么睡觉？你怎么生活？你的生命会变得非常复杂。
慢慢会，因为你着相，你照顾别人觉受的时候，你心里又不舒服，那时间久了，你就成了压抑，知道吧？压抑，你又表现出的状态，如果不好的话，人家也别人觉得，他怎么平白无故那样子？所以很多原因，反而，这种都解决不了问题。
这是你的思路，就是这种思路，思维方式，由小训练出来的这种，思维角度。每一个事情来到的时候，说话，你都这样思维，就这样，那个思路就形成了那个线路，就像神经系统，已经编成那个编码。
这可以破掉的，一旦认识到，你可以破掉。你不那样想问题，一是一二是二，他跟他就没关系，我跟他打交道，我就是跟他。你要变得单纯一点，简单一点。就是现在你在休养，你暂时不上班，把它调整过来，把你的思维习惯调整过来。
这件事来了，我不那样思维，或者你不会的话，你先看看别人怎么想，你看看，你看他们，看那些每天吃饱了睡那些，看看他那个。我不是说他，不是他吃饱睡，你看看我，吃饱睡，就是说这种。因为你睡不着，你看我那个睡不醒，你看，就说他那种思维角度，你看他怎么思维问题？他是就是是，说开就拉倒，是不？你不高兴吗？就这样，那怎么办呢？
这个是一个方面，但是你还有一点，就是有时候女孩子容易出现什么？其实我们在乎所有的人觉受，还是希望所有的人喜欢上自己，你知道吧？有时候很多女孩子会出现这个毛病，我希望所有的人都能觉得我，我不错，我好，这个更是个错误的一个角度。如果所有的人都喜欢你，真的，那些不是引火烧身，也是......你啥也不是。
那怎么一个人，肯定有喜欢你的，有不喜欢你的，那你的个性在哪儿，这不可能的事，并没有人去真的喜欢，全部喜欢一个人。那样真的不行，那样，很多女孩子，很多男孩子也是这样。
这是一个错觉，知道吧？觉得所有人都会很喜欢你，但是你会未来发现，你一个朋友也没有。你不要怕有人恨你，真的，有时候那种恨很真切的时候，你会觉得你的生命很真实，因为你做到了自己，你的角度。因为跟你对立的那个肯定看你不顺眼，因为他在这个角度，你在这个，他看不见你的，你看不见他，肯定看你不顺眼。
我知道，这个我就说，我们有时候就是这种线路，我们调整一下我们这个思维线路。你看，其实同样一件问题，我们四个人，比如举个例子，因为我们平时习惯，思维角度不同，突然一个问题出来，我们四个人会有四个角度进入，然后可能有的人就多绕几个弯弯，有的人就是直的，有的人就是可能这样子，有的人是这样子。
就思维方式，这种方式很重要，它决定了你的气脉，在里边打几个结。因为它顺着气脉，心气不二，那个气顺着气脉走。如果思维角度越广的人，又着相的人，结就多，你知道脉道的结就多，就打不开。
直心是道场，越直的人，他就那个脉才，就一根，一根筋，就一根，我相信就像六祖那样的人，就一根中脉，就人家无所住生其心，他说，就是这样的。他不是说佛在讲经，他不是说，佛讲经，无所住生其心，他是说，你说我呢，因为他就是这样的，说佛说我呢，就这样，OK，悟了，所以他就是这样的。
你看，这就思维角度，你知道吧？他觉得这句话，他想听，他录上，回家再放两遍。他永远不是说在当下就听懂，然后接了去，带回家再听两遍，有啥用？这就习惯，这就是个习气，但这个习气，挺好的，我也不觉得这是个坏习气，因为是法喜，他喜欢，他觉得听，挺过瘾的这个话听了，我就多录，我回去不断地放。
这是个习气来的，你养成习气，就说喜欢的东西反复地去听去看，也是着相，老实说。你着法相，是不是？没有什么东西是最好，明天有一天，你看到这个东西，就这点东西，你反复地看，反复地看。你就分别，你有法相，你觉得这个是，你喜欢佛法里边的东西，当我在说别人的时候的话，你觉得在拉家常。
其实对众生来讲，也许这句话不重要，另一些话更重要。普通平凡的才是道，不是讲什么深深玄妙的东西，深奥的东西，不是讲经里边东西才重要，你要度众生，平凡的东西最重要。所有的东西，他需要你的是最平凡、最朴实的那些东西。
其实我们不得不平凡，不得不朴实，没有几个每天要生活在光彩夺目的生活里。就像二姐这种说，我每天在灯光跟鲜花底下生活的人，她内心也是平凡的，她的内心也在渴望平凡。
其实真的你每天生活在掌声鲜花那些，你内心渴望的，就是一点宁静跟平凡，有人去，真的从内心去理解我、关爱我，然后呢，有一个小家，我去躺在床上，我哪怕吃碗泡面，我很平凡，里边放俩辣椒就行。
就说我们内心很平凡，你知道，因为我们佛性很平凡，佛性是最平凡，最简单，像大地一样，泥土一样，那么平常。所以我们是佛的话，我们是最平凡的，你不可能过光彩夺目的生活，时间久了，你会马上你就腻，因为你过不了。
你不可能在聚光灯下，你每天那样，你很快就觉得你是虚伪的，你会疯掉。因为你内心深处渴求的就是平凡的生活，就像这个，你要扎根在土里边，你才能存活，离开土，你就是啥也不是，很快就会枯竭掉。
离开平凡，你啥也不是，那是个气泡，彩色的气球，明白吧？你啥也不是。离开平凡的日子，平凡的生活，平凡的心，就算是你再美再美，那都是在天上飘的那种东西，你会不着边，也会不着个地，你找不到根的你，那种生活。
我们其实就是很简单的，是从地球上出生像个虫子一样，简单地过完一生。唯一的，就是我们有机会，有可能开悟，人有机会开悟，其它的动物没有这个机会，就没有这种条件去觉醒，一旦觉醒了，我们就不同一般了。那你看着很平凡，你看着很平常，也许全是光芒，就是平凡的跟大地结合在一起了。
那就像看《金刚经》，你看一开始佛赤着脚，洗脚，很平凡地生活，说托钵，出去，回来洗脚，谁也看不出很平常，但是你看到他伟大的一面，一尊佛。他不是故意说示现那个，那就是佛的生活，你要明白你就是佛，你要知道，那才是你。
你就只需要那点生活，要什么？我们内心深处只需要一钵饭，只需要洗了脚睡觉，啥也不需要。其实剩下的都是光彩迷离，迷惑你的，都是你眼睛里边冒气泡，冒彩球。现在你就需要那点生活，日子足够了，而且你会过得很踏实。
不是说不要你去追求，这就是我说的，你有天你要去应酬，你要去做一件什么，你要去做一个布局，那些东西是可以的，那是游戏。你真的不用看得太重，不让它们在你心中留痕迹，那就是生命里的游戏，剩下的你就是佛，你踏踏实实地过你的日子，踏踏实实洗了脚，睡你的觉，踏踏实实托个钵，吃一碗拉面，上边放几个青椒，辣椒，不是青椒。你就需要那点，你啥也不需要，我告诉你，剩下的都是你额外的负担。
剩下的都是负担，只是我们放不下，放不下是，因为我们着相，因为我们没那个智慧，不懂，所以不放。所以我们不断地学佛，就是让你放下那个，就是知道，你需要的并不多，你内心渴求的并不多，每个人都是。
而且每个人都是完美的，完美得没有一点渍垢，就没有一点点染污，没有一点点杂质，纯净完美得一尘不染。你要认清到这一点，何需那些描眉画唇，那些聚光，那些东西？你如果要那些东西，也是身边那几个孩子没长大，他们要些玩具，你脸上套了个美女玩具，坐在那，你看美吧，他说美美美。
这就是，你要那些干什么？你内心深出那些东西，你要懂得真理，内心深处是说，那些东西，真的，就不会放在心上。它可以有，可以没有，包装可以有，可以没有，面具可以有，可以没有，游戏可以有，可以没有，来也罢、去也罢、有也罢、空也罢，都一样。它就不再在你心中挂来挂去，不再出现在你的脑海，它怎么可能出现在你脑海？
而且如果每个人内心，真的渴求的很少，你要了解这一点，他内心其实最渴求的，就是那点平凡的生活，最渴求的就是那种安稳，那种内心的喜悦，那一点点安稳的话。你就看到身边的人，他为什么发脾气？因为他过不上那种日子，知道吧？他不能那么平凡，他过不上那种平凡的。
你以为他是过不上光彩夺目的生活？是他过不到那么平凡，因为他内心深处的欲望太强，他控制不住，他要攀比，他要跟人比，他要争那口气，他要争那个理，发疯似地去做那些事，好难受，每个人都是。被这些种种的这些相诱惑、迷失。
如果你能了解这一点，你会原谅所有的人，你会觉得他们好可怜。其实他们生命里边需要一点点就够了，但是他们却想拥有那么多，折磨自己。而内心深处渴求的就那点生活，就那样平凡的、平静的生活。
《金刚经》一开篇，就是说这些的，示现，佛性的示现，空性的示现，最平凡的。所以佛学的东西真的是很宝贵，你了解整个真理，你的生命完全不同，他真的不是说你挂在嘴上，不是。
很多，我们现在很多人，你在周围肯定见过很多学佛的人，真的没几个真正从中受益的。都是把佛经挂在嘴上，都是会讲经的，但真正没有几个人真正在里边，真正地走出那种平凡、平常，受益，没有人从中受益的，很少。可能也有那么几个。
了解你的心要什么？你才会安心。你不知道你心要什么，你怎么安心？其他的都不是问题，其它的都是额外的奖赏。当天上飘了个气球的时候，挂到，就说佛托钵，今天托到第七家，有一家做的饭好丰盛，好美味，哪个主妇做的？我从来没吃过这么香的饭，那叫额外的赏赐，知道吧？觉得真的好美味，真的好可口。
在这个世界上，你的心就要那点，就够了，吃完也就过了，味，无住，吃完吃完了，没了，无所谓了。但是吃的时候，享受，享受那个美味，吃完不要在意，永远记得那个美味，再继续去寻找。因为可遇不可求，就那样，你今天正好托到他家。
但最重要是你着相，你有你的分别，你没把它当成个游戏。而且你认为他们真的是吵架了，妈妈也说，姐姐也说，你认为。你没认为他们在做一个游戏，只是游戏做得过火，然后你在中间得调。都是游戏，这世界都是游戏，只是有的游戏是这样，有的游戏是那样。
但是你觉得那些游戏伤害到你了，然后你在这个游戏里边，你始终没有说出你的观点，你甚至没有表达过你的观点，你只顾及让他们每个人是否能舒服点，舒服点，就OK了。
这个是对的，因为其实没有绝对的对跟错，只是哪个脾气更坏，哪个更好一点，哪个好欺负，哪个不好欺负而已，是不是？只是有的人脾气坏，或者是，但是，只要你不着相，你要着相，这些，这都是信息，负面信息。然后踹你那个，你还记着，你看我拉架，他就踹了我一脚，我是举个例子。是，你会受伤么，受伤害了，觉得你满腔的好心被伤了，是不是？
就说我们在聊天，我发现你很聪明，你很智慧，有些东西你能听进去，但是你并没有想改变。你没有想改变，你没有，你里面不动，里面气不动，因为你都懂。为什么你不动呢？为什么你的气就不动呢？我看不到你的气在动，一般人就会动，他为什么？
是因为你懂得太多，你太懂了，所有的一切都懂，道理都懂，游戏也可以，不游戏也可以，你道理都懂，你不想改变。你看，这都是你认知，你觉得你在纠结，你觉得你在分裂，见地。
我就是说，如果你想调整自己，就是从思维角度开始，你不那样看。比如说这个，今天这个事情发生了，比如说她说了一句话，如果按平时，你一定认为他肯定是冲着我说的，这句话肯定是对我有，你说我今天要与众不同，我以前是这样认为的，我今天要换个角度。
如果我认为他是坏的，我一定反过来，如果我认为他是好的，我就再反过来。你一定要转换你的角度，你就试试。假如这个人，你就认为她是好的，然后呢，你就说平时，你如果觉得很喜欢这个人，你会怎么做？OK，就这样跟她说，跟她说话，给递水递茶。就是转换你这个角度，把自己这个角度，就是这思维角度转换过来，一段时间，你这个思维这个方式就转过来。
有些东西是一个模式，你知道，我们的思维会形成模式的。我们的大脑，就像一个电路图，就说那些神经气脉形成一个，有的人真的是这样子的，习惯，每件事他都这样思考一圈，每件事都是这样，过来了，他都排成那种组合了。
有的人真的是这样子，就团团团团，团回来，有的人真的是一根肠子，直上直下，直上直下，就那种，有的人是唰唰唰唰乱套了，就是那种，没角度的，就是没角度。你就看，他的气脉就那样，就是很多年形成那种思维角度。
这种思维角度不改，我们烦恼就断不尽，你一见到这个框架跟圈套，我们就掉陷阱里了。每件事，比如说你一看见有个人，跟那个男的打情骂俏或者，你就说邪的，他的思维角度刹那，一秒之内，你就得出结论了，但是你在里边就是那样走。
如果一个小BB他看到，他没有负面的信息，他没有信息过来，他没形成那个团团，他说干啥呢？哥哥跟姐姐打架呢？他的思维是这样，就是很简单的这样摆两下，就像荡秋千似的。
因为他没有太多的信息，每一个思维角度，你形成每一个思维角度，里边都带有信息，在你定义这一刻，那个信息都在起作用。所以我们永远看不见真相，我们永远被这个思维模式框架，还有定义的这些信息左右。
你那个结构出不来，是你的信息在起作用，你并没看到真相，因为他在刹那刹那变，每个东西都在生灭生灭，生灭生灭，都在动，你根本看不到，你的眼睛看到的，知道吧，你看过去的，是你那个思维模式。比如说你是二十个圈，你知道二十个圈，假如是二十，就像这二十圈，每一个圈都是能量团组成，能量、能量，一圈一圈一圈。
那些能量是带着信息的光，你知道那些带着信息的光，是你过去看见的负面信息吗？过去所有，生生世世的负面信息都在那儿，然后，你这些负面信息在旋转的时候，最后得出的结论，你看到的这个人，他就很丑。因为负面的信息，判定他。
是你的信息跟你的思维角度，思维习惯，判定了这个人美丑、善恶等等。所以这个人本身是什么样的，你一辈子也认不出来，看不清，所以大家就说，知人知面不知心，永远认不清，就这样。
所以我们是看不见人世的真相的，看不见宇宙的真相，只有佛能，佛没有那些圈圈，也没有那些信息，很直面当下，就是很清净地活在当下，而且即有即空，即有即空。
符合我们这个生命的本来，你一呼一吸，一呼一吸，你是在生灭，生灭，生灭，你必须，你哪有时间想别人、打妄想？你甚至没有时间执着。其实你是一生，你的生命就是一生一灭，一生一灭，以这么快的速度，你在轮回，一生一灭，一生一灭。
剩下的，你知道吗？你所有的东西只是记忆，你在重播记忆，你第一刹那看到的镜头，在脑子里形成了记忆，复制、放大，然后呢，觉受，其实所有的东西，你都是记忆，你在重播记忆。你现在看到的，你得出结论的那一刻，你跟我说话的时候，其实那个形，这东西已经在变，它刹那刹那生灭里，已经在无常在变。
所以我们要不着相，是因为真理决定了你看到的相是个假的，你永远看不见真相。凭你的眼睛，你是看不到真相的，你怎么能定义他的善恶美丑等等？因为我们不是佛的眼睛，我们无法定义这些东西，我们只是按人道的这种错觉，来去定义一个东西。
我们人道本身是错觉，那么以这种错觉来去定义人道的准则，人道的道，人道的行为规范准则，因为人总要在这个层面上，在这个假相里边生存，所以有一个社会规则，有一些东西，但那不是真理。
看到真理，你一定不着相，你不着相，就没有负面跟正面的信息干扰你，这一刻，没有正面负面信息干扰你，你就会很单纯，你就会活在当下，活在当下，你就会自在，就这么简单。
《了解你的心要什么》#10602@20130831