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581、当你头脑不定义的时候8#30145@20131012
静下来，你只要念头慢慢静下来，静下来，够静够专注，他自然的这个呼吸就弱了。一般层次，如果是一定你要有个症状，自然呼吸一般就会，你会发现这块儿（鼻梁）胀胀的，停留在这一块儿（鼻梁），就这一块儿（鼻孔）就感觉很微弱，就觉得，好像憋在这一块儿（鼻梁）跟后脑勺，这个部位就不动了。然后你就不知道在哪呼吸了，整个头脑就......一般刚开始就停在这一块儿。
身体是所有的地方都在呼吸的，每个毛孔都在呼吸。你意念守在那个地方，你不要管呼吸，法门不一样，你就是要调呼吸，那是另当别论。你意守海底轮、意守心轮，那是另一个法门了，两码事。
对，不管它就好了，你只要专注，意守主是培养专注力的。你只要专注，呼吸自然就达到那个状态，因为呼吸跟杂念是一起相配合的，你杂念少了，呼吸也弱。
你就不要止，你如果加个意念去止，你就永远止不住，我告诉你。其实如果是从究竟的意义上来说，什么大小周天，这些东西都是本来通的，你和宇宙是一起转的。
本来是通的，是你抛不开觉受。因为你有觉受，你活在六根的受里边，觉受里边，所以你感觉这样了，你感觉那样了，你感觉这儿不呼吸了，你感觉呼吸少了，你感觉堵塞了，你感觉不通了，都是你感觉。
但是你感觉是错的，因为你是在人的范畴里边觉，最后这个受空了以后，你会发现你，你所有的什么任督二脉，所有的东西都很通畅，从来没堵过。就你感觉，因为你抛，对，抛不过这个受来的。
因为你跟天体的循环是一样的，那你要就不可能，天体是循环的，正常的，你怎么能堵塞？你建立在六根上的觉，你的觉而不动，你的觉是建立在六根上的，你不是建立在圆觉的心上的，你不是建立在......
你关闭六根才真正地开始，真正地才进入圆觉的境界。你六根要关闭，你建立在六根上受的范畴的话，这个觉还不对。我一直跟你们说，你只要不定义，你头脑不用的时候，你不定义，先从不定义，你只要不给这个男的女的，他看上去你不定义。
不定义，你就不分别。你说，你一定义她是女的，然后女的应该是什么样，你就分别了，女的应该有女样，你说女的长成男的了，或者女的长成老人了，老太老头了，你就会分别。那我喜欢或者不喜欢你就......
你只要不定义它，不动，那这个人跟这个杯子没什么区别，你不定义了，那不定义是开始。你只要不定义，你就不分别，你只要不分别，你就不会执着。然后，当你头脑不动的时候，慢慢地，你知道，六根它就无聊了。
六根本来就是个镜子，就是一个工具，当你头脑不定义的时候，六根就被发现，它是没意义的，它没用。它只是看，但是你不定义，它就认为自己没用了，它就会自然关闭。
它就会六根，眼耳鼻舌，它就会觉得，你不定义了，里边那个机器不转了，六根它觉得，它认为你给它下指令，你不用看了，你不用听了，因为你听了我也不分别，你看了我还不分别，那六根就自然就关闭了，只要是一段时间。
你生活中就按生活中来吧，座垫上的时候。你生活中，你不定义你怎么生活呢？你生活中，座垫上的修法，你在道场的修法，你生活上肯定要，肯定要去定义去，红的就是红的，你坐在法庭不能说这是白的，人家说这个法官有问题。
你是人道的，但是你，当你慢慢不定义，模糊了概念的时候，其实它只是一种修法，从自我这个系统里往出退，从人道往出退最起码是。因为你从六道要出，那先要退出人道，因为所有的定义这个红色是人道的东西，因为畜牲也不这样定义这是红，因为畜牲的眼睛跟我们不一样。
那你先要从人道退出，那就要不定义人道的东西，这是一个修法。但是你去法庭，在红尘中你就是修定力、修慈悲，修布施、修功德，你功德，勿以善小而不为这些，然后辅助你那个私心尽快地解脱。你说我不定义，我不定义，坐在这儿，我不定义，但是别人说你一下，你就我委屈了，我受委屈了，这个我还在，觉得我委屈了。
你先定义了一个我了已经，这是最大的定义。你不定义它，把你自己定义了，那它对你就空不掉。你不定义也没用，是不是，它对你会影响的。你以为你不定义它，它就不影响你了？
那你还得修功德，微细的，微细的私心的破除就是你没有我。那你就看，没有我那就是那海里边不起浪花，你就是所有的事情出现的时候，你看到那个境，你的心是不是摆来摆去的？你是不是纠结了？这就是你自我出现了。
你整个人的，从人道抽身而退，你想这个比较困难是。你真的是不做人了，可以这样说。出了人道，跳出六道，以这种修法。因为可以真的说把自我否决了，难就难在这儿，人总是突显自我的，怎么能让自我模糊呢？这个很困难的，可以模糊所有的人，但是自己不能，自我模糊那种就是很恐惧的。
所以我们这个，忘记自我要借助禅定，禅定它是，进入定力强迫自己突然就，它是一种方法就自己模糊了自我，因为在定态里边，它会模糊时空跟自我。但是那还是一个状态，其实也为了你忘我。
其实我们现在就像你们，如果从不定义开始，这本身就是一个自我概念的模糊，从不定义我，到不定义这个。不定义内在我，不定义外在的众生，不定义这些东西来修这样。
这真会修傻的，你肯定会修傻的，连红白都分不清了，回家肯定有人家骂你。但是修法就是，这是一个过程，在道场，这就说你专修会好一点，你要上班就不行，你这样修。上班你就拼命积功德算了，上班就修功德，修不被境转，就这样。
《当你头脑不定义的时候》#30145@2013-10-12