得得失失

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615、得得失失13#30278@20131022

因为放开得失感的话,你就是宇宙,得跟失都在你里边。那个时候,一下子宇宙的能量就过来了。

因为你就是宇宙嘛,得还不是在宇宙里,失也在宇宙里,都在我里边。因为有得失感,那个自我很小,你就充盈不了,能量不够嘛。你想,你说我采能量、聚集能量啊,那都是你念力有多强,你能想......因为你自我很小,你能聚集多少?

但是你要是宇宙,是在行为里边你能做到,你才是宇宙。不是你坐在那儿说我是宇宙,我是宇宙,我就是宇宙。那你是宇宙,那所有的东西都是在你里边的交易,那就没有人、我、他,真的是。因为你是宇宙的话,一切都是你,那你怎么会吃亏呢?那你怎么会有得失呢?你得也是你,失也是你,在你里面折腾。

这个是能量最快聚集的办法。但是,这个你需要依止一个东西去修,就是说有血缘关系啊什么,他很难有时候去修。因为有血缘关系,他就愿意为他做一切,就像父母给孩子啊,但是怎么做,怎么付出他也不计较,但他还是自私,因为什么?因为他是他的孩子,因为是我的。

没有血缘关系这种,他跟你没关系,没有血缘关系,他就是另外一个人,但是你就是愿意去做,你就是没有在他那儿,得失全部消失的,你不会计较,然后不怕吃亏,得跟失统统没有那种感觉,一念不生。这个时候呢,如果你能这样子,你能很快就打开自己。就借助一个东西这样修,就好一点。

其实能让你自己这样做的人也很少,这个世界上。有的人你就愿意做,你觉得无所谓,他怎么样就怎么样,不会纠结嘛。甚至连说,佛法人家说,那是我欠他的,就当这样。你根本就不想,动都不动。

那就是有的朋友就绝对的信任,两个朋友在一起了,就这样了,如果他真骗我,他真害我,我认,我就死在他那儿,没关系。至于说其他的,啥也不说。

所以我们很难,因为总是怀疑,怀疑他抱着不同的目的靠近我们。总会怀疑,这些怀疑一旦生起,你那个亏吃得就没功德了,吃亏就是吃亏。

比如说有些,你信任这个人,如果这个人很有功德,你碰到这样的人,他很有功德,你也信任他,你知道,他会对你这一生,不管你做什么,他都会很爱你,或者对你很好,这种人你就可以抛开一些自我的东西,去面对这些友谊啊,面对这些情感啊这些。就可以修这一块儿,这个是最快的打开自我。不怕吃亏。

你能在这个世界上,找到这样一个依止都很难。所有的人都不值得你信任,因为每个人都自私。你会觉得,他经常会抛弃我,经常会背叛你、抛弃你,背叛友谊、背叛爱情,背叛抛弃你,你依止不了,所以你不敢依止。

你都不敢依止一个人,完全地信任一个人,把我交给他,你不敢。你会发现有一天会被他卖了,还得帮他数钱呢。因为你不知道他会变成什么样,这个朋友。

每个人,我们心里都都悄悄地藏着一些东西,不敢说,不敢,不敢向他公开你的一切。因为信任度不够,你敢说吗?你说了,你知道他明天会不会背后害你,拿你那些话作为剑,用你自己的剑跟盾杀了你。如果你不敢,你还有很多的东西不敢的话,那你对他的信任度不够。你就打不开,你这个法门就不行。

如果虽然你不说,但是你知道,即使你说了,你完全相信,就是假如说我不说,但是我完全相信,即使我跟他说了,不管我做过任何事,他都会仍然保持对我现在的态度,仍然爱我,仍然不会抛弃我,仍然像我没说以前一样的对待我的话,即使你不说,你对这个朋友的信任度已经够了。那个时候你在他面前就可以修一些东西。依止他的这种爱,依止他的这种信任来修,修行。就是认了,就是这样。

因为我们在这个世上很难认了,很难服了,很难认了,谁会服谁?谁会认谁?就很难放下疑,怀疑很难放下。

所以,以前很多弟子是依止上师来修,因为反正上师说啥,认了。谁让他是我老师呢,就认了他,坏就坏吧。明显地看着上司变坏了,他就认了,就他是我老师,我就信了他。

那现在确实是,现代因为真正的上师确实少,所以没办法依止,我们也只是跟着老师学东西。学一学,然后我们去自己领悟,自己悟。你没办法去这样子修这样的法门,因为老师的品质啊,很多东西也不行。

我们去这个世界认一个老师,不管是佛学的,还是其他学的,就老师的自私啊、自我也是,你没办法相信他。你不会相信他是永远对你这样子,不管你做了什么,就是不敢依止,谁也不敢依止。

而且对老师会有所求啊,有所失啊,得得失失这些东西在里边。所以这些法门就用不到,其实这些法门是最快的。当年这些法门是最快的。一下子就把自我的东西拿掉,然后能量马上就过来,其实根本不需要老师加持的,宇宙的能量无穷无尽啊,直接就充满了,脉道里边充满了。

你一怀疑,一有得失,自我已经......就像那花,本来开的,一下子就合回去了。你说宇宙能量,你根本进不去。哪,不是说没有,是你自己隔离了。就是内心还是不安,有很多得失感。尤其是很多事情,你会发现,你的心强烈地被牵引,就是那个心啊,明显地......

你感觉,你头脑里边觉得无所谓,其实你的心是强烈地被牵引。名利啊,情欲这些东西还是牵引,那些东西都是漏失。并不是说你做,或者不做,你结婚或者是不结婚,这个其实并不重要。是你有没有被转?有没有被牵引?强烈的那种力量。修行就是这样子,你就得考验自己了,有没有那种力量。

尤其是很精明的生意人。很精明的生意人,一觉得自己吃亏了,马上心里很难受。谈生意,一个桌面上,就是经常你们做生意从来不吃亏的,一听他就是在糊弄你,就你觉得这个生意我吃亏了,马上自己就受不了。

因为他其实偶然也不是在意那几个钱,他就是觉得怎么可能这样呢?这不公平,或者是这不公道,或者是怎么他在意很多东西,游戏规则啊什么这些,因为他有框架在那里,游戏规则就不应该这么做,这样我吃亏,你凭什么?就是这种这种波动。

修行,如果你真的想修行成道的话,因为你是从生意场上进来的,这些东西都要调整。可以做生意,但是你现在不在专修嘛。你把这些东西先放下了,然后再出去做生意又不一样。

其实这个世界很多人,除非极少数有些骗子,大部分大家都是生意场上,尤其是公平竞争的话,身边,凭我们的智慧也不会怎么样。怎么可能,就是说,谁会骗谁?都有因果的。有时候这一次做生意,可能他多赚了你点,下次你又多赚了他一点,大家心里都有数,时间长了,慢慢总会还清的。

但是你要修行,你要破不了这些,这个很大的障碍。一觉得你吃亏了,一觉得这个生意不公平,一觉得什么,马上心里边就不舒服了。因为太精明了,太清楚了。然后你要占便宜了,就沾沾自喜,不吱声了,明显地脸上洋溢着暗暗得意的笑。他占便宜了,这个傻蛋,还骂对面那个傻蛋他不懂,你看这个我未来会占大便宜的。

有几个傻蛋?人家现在不懂,过一分钟也懂了,就比你迟反应两秒。那些东西,因为生意那些东西太简单了,真的是,谁不知道啊?能有多麻烦,多复杂呢?生意场上的东西,就是谁比人反应快一点,他这一小时反应得快,他经验丰富。他脑袋转不过来,一个小时以后也转过来了。说他骗我,还不知道?

你把你生意场上的那些精明再放放,放下来,然后吃亏,你也吃了很多亏了,你也只是不甘心。也有亏吃,你也吃过亏,正因为吃过亏,所以更精明,你越吃亏越精明,怕再吃亏。

你现在是说,我正因为义气,我正因为相信别人,所以我吃了亏,所以我吃了亏,我现在就变得更精明,我又不相信别人。我知道是这样的,但是,现在恰恰你在成道,那么这个所有的定论都是不准确的。你是法界,是不是?那就没有这些东西可谈。

那过去的所有的东西都得清理。那些信息啊,负面的,当在生意场上坐在这儿,跟那些精明的生意人谈的时候,看着他们的自我,看着什么。

你是有时候说,我无所谓了,看着这些生意人,看着他们在谈,很精明地谈,你无所谓的时候,你就灰溜溜的,你知道吧,你会觉得你一下子一落千丈,灰心。很灰心,很失望,觉得,哎呀众生相,就算是你最后退出了江湖,你不跟他们谈了,你也是心里边灰溜溜的退出来的,而且是懒得跟你们说了,我是修行去了。就不甘心,一副不甘心的样子,而且谁不知道你们在搞啥,就是看不上。

(师兄:说得我脸皮都找不着了。)

要脸皮干啥?不是,生意场那些东西要放下,知道吧,你就差那点,注意一下么。你就变得厚一点,否则就会......

太精明的人就像个刀片一样很薄。那个气啊,它就会薄,它不会充盈啊,气脉不会充盈啊,当你气脉充盈的时候,现在你不就好了嘛。你现在正在充盈嘛,所以我才跟你说这些。

《得得失失》13#30278@20131022

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