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614、闲聊孩子的成长7#30277@20131022
有些东西很好的，跟小孩子交流很舒服。你跟他说话，大家都心无芥蒂，都是很摊开、敞开心说的，很好，跟小孩子说话。尤其是十一二岁的孩子，他在跟你交流的时候，他问的那些问题，你看着幼稚，其实比你们......你们关注的都是世俗法，你关注的就是你那些烦恼，他没有那么多烦恼。
你们问老师：“我今天烦，我怎么办？我遇到了家里边婆婆媳妇的事情怎么办？我妈病了怎么办？”——就是自己的那种生活、觉受。小孩子不会问这些问题。
因为你关注的是这些，他们关注的就是宇宙。他一旦打开，他就关注无垠的、浩瀚的东西，他关注的更深有些，深度更深，而且很纯净。
你一旦很尊重地跟他聊，有的小孩一旦聊进去了，你说的每一件事，他都能很认真地录到他的脑子里，他就听进去了，他真的能听懂，很专心地听，然后他就照着做，你知道吧。
你们是听完就忘了，就不做，就觉得也无所谓，因为有太多事情要做了。小孩子他一旦听进去了，他一定会坐在那做的，一丝不苟地做，所以他很容易的。有些乖一点的孩子，很容易的。人家他又软，根本打坐这些东西，没有一个盘不上的。
其实每一个父母，当把孩子领进一个禅修的氛围的话，我觉得很多父母也会很......第一是有些父母会慎重。还有一些父母的话，其实他们也会担心，从小他吃素、他吃斋，进入一个完全地往善的方向走的一个环境，从小孩子，他是没见过......
如果在这个环境，他很少见邪恶的东西，他很难看到另一面——人性的另一面，因为少嘛。即使这个人很恶，他进入道场、寺院、禅堂的时候，他就把那一面掩盖起来。所以孩子在这个禅修的氛围里边，是很难看到人性里边凶险的一面的。
其实很多父母也会担心，他怎么走向生活、走向社会？三教九流、三界六道、各种习惯，出去他要......只要他走出这个世界，他就成了温室里的花，那些风雨他怎么承受？
如果他面对一个魔道众生，他怎么去面对？那些人是不给讲情面的，没有那么善良的，而且没有因果观念的，没有底线的——“我什么也可以做啊”。你要是从小在那长大，他没见过这种人，他上去就被骗了，告诉你。父母也会担心这些。
这就是一个问题，很多学佛的很愿意把孩子领进来，但是这些真的是要配套地学习的。不是单纯地让孩子去接触生命里边善的一面，那一面也要学的，去承受挫折、苦难，看到邪恶、风险，这个世界所有的一切相，都要在他面前现起，都要让他知道。
即使他在禅修营里边，也要让他看，这个世界是什么人都有的，有老虎也有狼。这些东西不见得都是坏，不是狼就是坏的，老虎就是坏的，豹子吃人就是坏的。它不坏，但每个人有每个人的个性，每一道众生有每一道众生的个性。
老虎就是以肉为食的，你对它就是食物，它不是一个人，它是没有道德底线的，知道吧？你不能要求一个老虎有道德底线。如果你碰到老虎，你应该怎么去面对？你碰到狼应该怎么面对？你碰到狐狸怎么面对？就说你虽然在这.....
但是很多禅修的，他就直接地把那一面就劈掉了，他只讲善的一面。这样孩子就出去时没有办法去......就是这个世界去......他很容易上当受骗。我觉得很多父母会考虑这方面的问题。
至于特异能力，只是很多父母好奇，很喜欢让他的孩子去体验。真的是他不知道，每一个父母他真的不知道，当一个孩子拥有特异能力的时候会遇到什么，因为没有尝试过。他们只是好奇，觉得拥有得越多越好。
特异能力跟你学个钢琴、弹个古琴是不一样的，那是技巧；但特异能力是多看了一个维度，多看了一些东西，那些东西对他是有害还是有利，你怎么能知道？你只是父母好奇，就给孩子创造了那样一个环境，那不见得是好。
除非你能带领他，你有，你能够带领他从所有的维度里走出来。如果你没有，他真的会走火入魔的有一天，他真的会因此而有祸害的。如果没有好的老师带领他，真的很危险，那些东西。
不可知，你不知道他会看见什么，他会恐惧，他有一天会看到一些莫名其妙的东西，吓得连魂也掉了。你以为他只看美丽的、只看鲜花吗？有一天他走到一个地方，突然看到了鬼怪这些东西，看到了其它道众生，看到了仇人，就说宿世的冤亲债主等等，哪一个都让他够呛，我告诉你。
一旦打开了那扇门，他看到的就不是你想象的那个样子。很多父母只是天真，只是天真地希望，贪恋孩子拥有的技能越多越好。不是的，你有能力带他吗？
希望你的孩子什么都懂，并不是。有时候他成不成佛都不重要，只是觉得这是一个......他认为好，就让孩子去学，他认为这样好，就让孩子去做。
那学钢琴、学跳舞、学唱歌、学弹琴，这是人世间的技艺、技能，知道吧。他可以作为一个谋生的手段，可以去找工作，他可以以此丰富自己的情操、内涵、涵养，我觉得这个可以。但其它的，慎重，就是这样。
一个宗教信仰的介入什么这些东西，你一定要准备好。如果你的孩子准备这么小就介入了，这些禅修，这些东西，父母要有一定的基础，最起码有一个正确的见地。如果父母什么都不知道，我觉得免了。
《闲聊孩子的成长》7#30277@20131022