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721、谁也不会欠谁的4#30408@20131125
如果你在金钱这方面已经游刃有余了，你不再被它所困。有，没有，没有得失感，或者什么，我们不再贪婪，被物欲所牵。因为钱谁会喜欢呢？它就是个纸张，印了俩头像，他不会喜欢。最重要的是那个钱可以买到这个东西，我喜欢的是这个，但是没有钱，我怎么也拥有不了这个东西，所以我就要有钱。
当你对这个世界的内外不再贪婪的时候，金钱对你就不再有诱惑力了，这个时候，你舍不舍都一样。你给，你布施也行，不布施也行，不布施、布施，都在菩萨道上了。但最重要的是你放下了对物欲的诱惑，或者是很多的诱惑对你。那你就，金钱已经控制不了你了，左右不了。
有没有你都很自在、很开心，穿个破衣烂衫满街跳也行，敲着锣也行，我住别墅，我穿金戴银也没问题，只是我喜欢不喜欢而已。那个时候舍不舍都不重要。
最终是放下自我，就没有一个你在那儿舍，无我才是，也没有一个他在那儿接受你的舍，钱也空，你也空，他也空，这是三轮体空，真正的真空。最后要了悟无我之舍，就把自己舍了，这是真舍。
相信佛说，谁也不会欠谁的，就算是他骗了你，他有一天也会回来的。但是，有时候在我们还没成道以前，先不要骗得让人家把命丢了。先要保存这个身体，这个比较重要，我教给你。还有，你要是去狼群或者老虎堆里去，行菩萨道的时候记得穿防弹衣。里边要套一层，否则马上就免掂。
记住先保护自己，菩萨道是有点智慧，虽然我们是众生平等，但是因为有些众生的习气很重，他不会感恩，他还一下子反省不过来，他觉得你好骗，再骗你两次，那也让他造业。
所以我们有点智慧也适可而止，让他知道我们是知道的，只不过是让了你而已，这样有一些人也会领悟、反省。真的是遇上狼有时候我们不得已，也得端起猎枪来行慈悲。
所以佛菩萨的相有忿怒相，就是有两面，一面慈悲，一面愤怒。也会骂人的，有时候也会杀人的，他用另一面度一些，就是忤逆，那些人太恶了，他必须用地狱的果报来惩罚，他才能改过。
就是他必须真的下了无间地狱，他才可能生起一丝的忏悔之心。他就从来不懂得惭愧跟忏悔，他必须下地狱，就那种果报才能碰撞他。就说那种痛苦，强烈的痛苦，然后他才会悔改，就觉得不敢了，他就恐惧。
所以有些众生现在还没有，虽然他的本性里边也有佛性，但是他需要另一个因缘来度，那个时候你的慈悲有时候就不起作用。你说不断地施，可能就起不了作用，但是对你的成道还是有利的，不要担心。
你在不同的层面，你会对善有不同的领悟，所以慈悲到最后，菩萨的大慈大悲并不是一个简单的善。比如说有个人，就说观世音菩萨说有求必应，这是大善了，你求我就给。但是你要是准备吸毒，他也不给。他不能说菩萨我要去买毒品，你给我两个钱，菩萨给你两块钱，他肯定不给。因为知道你拿着那个钱会惹祸。有时候慈悲不是说我们人道的那些善。
《谁也不会欠谁的》#30408@2013-11-25