年年岁岁

Word文字版

828、年年岁岁16#30563@20131231

你们有三年的基础,应该打得很扎实了。就算是说自己没有彻悟,就很多再看经典,那些就很容易了,只是时间问题了。

打好地基,剩下的就时间问题,只是每个人谁愿意醒来。有的人就是不愿意醒来,再玩两天吧。脑子里就是,“我再玩两天再醒吧”,装睡,就是那种。算了,我再玩两天。有时候说,算了算了,不玩了,这个世界没啥好玩的。做正事吧,就做正事去了。

我当年就这样想的,所以我才是说的我自己。玩玩就觉得,再玩两天,管它呢,然后玩玩说,算了,不玩了,不玩了,没啥玩的了,该做啥做啥吧。人世间的事玩不完的,不玩了。

比如现在人家过元旦,很多地方吃、玩、唱歌、跳舞、开联欢会,畅谈未来,总结过去。然后呢,很多节目搞得也热热闹闹的,好像很热闹,但是到十二点以后,一散场也比较冷清,就是那种。每年都如此,一年一年。

没有什么,大家聊天,聊你的衣服很漂亮,你的包很漂亮,你的戒指很漂亮,你怎么啦,你怎么啦,你家的孩子怎么了,你爸爸妈妈怎么了,就是人之常情么,能聊什么呢?

只是我们跟他们,唯一不同的你聊的话题不同,没有什么不同。人家觉得你们太枯燥了,有啥意思呢,是吧?坐在那儿,不知道说啥。是啊,是个人还想不做人事。

其实,作为人道的人的话,作为一个人,你能够经常听到佛法,听到真理性的语言,其实是很幸运的。

对于一个刚开始修行的,就说你还杂念很多,很散乱,气也歪歪扭扭的,气纠缠不清,这个人,对刚开始修行的人,静坐是个最好的契入点。建议静坐。因为通过一个身体的不动,来达到一个正身、正意、正言,然后达到个气的正、不动。

但这不是说一定要坐,但是对百分之九十九的人都需要静坐,可能,除非那百分之一已经成了,他天生就已经有一个中脉,可能,还要把气聚回来,一般静坐是需要一段时间的,而且是非常好的一个辅助方法,身体保持这个状态、坐姿。

我们的气散得很厉害,不是这边晃,就那边晃,都不正,都是斜的,都是邪念。你以为你是正念?都乱想,他着相么,他就跟着这儿跑了,那个跑了。虽然这个邪念不是说是坏的,可能,但是你会发现,当你证了的时候,你会知道的,需要一段时间。

一证的时候就空掉,你就不再着相。因为一证入的时候就归中脉了,有些气慢慢就回来,一下子,在中脉是空的嘛。进去就像那黑洞,直接把你就空掉了,然后你就不再着相了,就不动了。

因为没动的东西了嘛,你动的就是些,晃动的,就是那点儿气,呼吸嘛,晃动的就是气,对人来讲,对人道来讲。但是你要出了人道,你就不是三维了,那可能晃的是光,晃的是场,晃的是波,不一样了。

因为在不同的维度,你的状态不一样。你以为你就是这样一个物质的躯体,只是三维解码,就这样子的,所以四维解码,慧喜很漂亮,五维更漂亮,六维更漂亮,三维的是这样的,是吧?

我就说更漂亮嘛,你没见过她四维的,你再没见过她五维的么,可能到五维、六维就光化了嘛,光化身了,就成了。就是能量、光化身,慢慢的到最后空掉,波啊、场啊。

其实我们感应到的有时候,那个心啊,无意识觉知到的是十维角度的东西,所以我们经常会说“感觉那个场不舒服”,我们也会这样表达“场不舒服”,但场是个什么东西,你真不知道。

其实每个人都是场。它是在某一个维度看,他就是个场,啥也不是,他就没有心肝脾肺肾,没有,所有的脏器都会化成波或者振动。所以每个人都可能是波,都是场,都是能量,都是什么,你叫什么都是空。

如果真正的超越维度的话,你的这个意识的认知什么全部变了,就说他那还不到,只是看到一些维度之间的一些境界,没有一个真正的。比如说,他看过来,我就知道,他从认知上真实地知道“我就是一个波,我就只是一种振动”,他已经不着我这个肉体的相了。

其实我们每个人,不管你修不修,你就算不修行,你也具备这样的一个变化,在每一个维度,你的状态是不一样的。只不过是你不知道,你在三维,我们都是三维解码出来的东西。你在四维、五维,你维度就是越多,我们就不是这样,我们就变形了,全变形了。

但每一个状态都不重要,你知道么,你现在执着了三维,你认为只有三维真实,其他的你看不见。但是十维都是状态,这十维都是虚幻的。如果你看到墙开了个洞,你穿墙而入而出,那些都虚幻,都是不同的维度示现出来的神通,示现出来的东西,所以神通也是小术么。

你一定要从所有的维度里解脱,不着所有维度的相,还不是不着三维的。但是我们现在最难破的是三维嘛,因为你是物质的。

所以修行,你进入一个状态,先关闭你的六根,等于是关了三维,关了三维,你就看到四维、五维,一点一点看。有天眼的人看到四维、五维,有的人会,阿罗汉证果,他就会觉得他只是个振动,是个波,是个光子,他就消失了,从座垫上,他感觉自己是个光子,感觉自己是一束光,其实他就是看到了其他维度而已,进入了其他维度而已。

只要关闭掉三维,心不着三维的相,不执着于三维角度,你就可以进入其他维度了。因为你回不去,其实你是十维的嘛。你回不去是因为你被三维牵引住了,你执着了三维的东西,所以回不到十维嘛。

就等于是你出来了,你被三维牵引晃动嘛,其实三维在晃动,你在三维着相了嘛,着了三维的解码的相。你也是我三维解码出来,我自己也是三维解码,着了我相、着了你相了、众生相,我相、人相、众生相、生灭相等等,这是《金刚经》。

然后我就在晃动,一着相我就在晃动。着相的时候,他就浪花就出来,就晃动嘛,晃动的时候,你就看不到十维,什么也看不到。

不动,先从不动,不着三维的相,不着相么,破所有的相,就是破三维的相。三维不动,然后十维显现出来,在真空中显现,气回到中脉,在真空里显现。通过三维看十维,你是现在是么。

那是你,佛看就不一样,佛看哪一道嘛。假如说我,我有神通啊,假如说,我可以穿越在三界六道,无所不能。我看在哪一个维度跟你聊天呢,我进入四维、五维,我也可以跟她聊天,她是不知道的。我就跟她的光化身聊天,她在往上,我就不断地、不断地跟,看她能到达哪儿,就说我会,当然说进入波,可能就不聊天了,那种振动就是感应了嘛,就是进入场。

那我可以,天人还有光化身嘛。你们都是,每个人都有光化身,可能在另一个角度,我跟她聊天,调出来,跟她聊天,她是不知道的,就说我在哪一个维度,用哪一个维度的角度跟她聊天。不知道,除非她有神通,她会看到一个光化的我出来。

一般我们就是六道,就是六道的相。假如这个人,他在修证过程,你觉得他出来的是一个动物,你就会把他说,归到可能是上一世,或者上上世他做过。

其实真正在神通里边,因为没有过去、现在、未来嘛。其实他是有六道之心的,全是心的显现啊。这个就,这个比较难理解,因为你们是有过去、现在、未来这样子讲的嘛,说好像是他过去。

因为我不能说,比如说我现在假如看到她是个动物的时候,我不能说她现在是个动物,是个小猫小狗啊,我不能这样说,那我可能说她过去生某一世做过猫跟狗。

但是你知道,在神通里头是没有过去、现在、未来的,那其实每一个人具备六道的心,其实他是能显出一个猫跟狗的相,就说他的心里边储藏着猫跟狗的信息,就说他有动物的那一部分习气跟欲望,他会显现出那个相来。就说你的心那一刻,你是动物的属性很重,就显现了那个相。

当你成道以后,这个人成道以后,很多有神通的人是看不到你的,就是看过去,你空了,你什么相也不显,你可以屏蔽,神通就不行了。

还有,假如你进入佛的空定,或者证入十地大菩萨的等级,如果你进入果位的时候,你就保持住那个果位的那种层次了,就不管什么人看你过去,你就再也看不到你其他的相了。可能你要在六道的话,你这两天你受什么样的苦,你就显哪一个,六道哪一道的相,就会变,甚至会变化。

有时候你很苦的时候,我会觉得你在地狱,就是你心很苦的时候,我觉得他在地狱道,现在受苦,你会看到他真的是下了地狱啊。嗔恨的时候,或者是什么嫉妒、嗔恨的时候,你会发现,他在动物道,而且他是个什么样的动物,就会显现出来。

如果他很完美,有时候你会很清净的,你会觉得,啊,像天人,那个甚至他会显现出一个天人的相,或者一个,那么我可能会讲他说,那可能你生生世世做过这些东西,但是他会显现这个相给你。甚至你可以跟他这个相交流,因为这些相其实是他的心相来的,你等于跟他的心在说话么,你可以度他,跟他交流,超度他甚至。

假如说文殊菩萨或者普贤菩萨,这些大菩萨,你看过去,他就是示现一个菩萨的等级,但是他可以显六道的相,你就知道他在显相,他是化身么,化现出来的,跟你习气流露出来那个相是不一样的。

你那个相是啥也不知道的,人家虽然化生出一个猫跟狗,但是人家智慧圆满,坐在那儿说的佛的话,一个猫说着佛的话,但你是一只猫啊,就会喵喵喵叫啊,就不一样嘛。相是一样的,但是一看,它就是化出来的。

如果是佛化的话,就知道,如果是我们投胎过去,就不知道了嘛。因为动物没有智慧,没有那个智慧,到达那个智慧,知道自己本性是佛,不知道的,也很难看懂经典。

如果是我,比如带着她修行,我会跟她不同时期,她会化现不同的东西跟我交流,其实如果是在神通里边交流的话,她的相是不一样的。在她修证的不同阶段,她的化身会出现,跟我交流,然后有时候在定中,或者什么,就可以交流,其实在提升。

其实没有神通那一个是不知道的,只有你神通具足,这个你可以跨维度嘛,进入各种维度去度脱他。这个是一般弟子不知道,因为弟子是没有神通,就不会知道,有神通就会看到。

就说有时候,比如说看到你掉入某一道了,就说你的心很苦,你掉入某一道了,我会在那一道找到你的,就是去那一道找你,就会找到你,然后我会在那一道帮助你,把你救度了,然后这一道你就没问题了,你这一道那个劫数就过去了,就这样。

但这个都是一些极个别的案例,大部分人都是飘移在,还是在人道的多,要么就是动物道。有时候从刚开始,就是我们的,就是偏重于一些动物的属性啊,有时候我们很容易堕在动物道,就是做动物是最容易的。

你看吧,刚开始就是当我们杂念,习气、欲望很重的时候,基本上身体里边飘着大部分都是植物啊、动物这一块。然后修修,修到一定时候,你会发现他身上出来,就是那种道教的说“百日筑基”,几个月怀胎什么,就会出现一个小孩,就好像那个本性上,他就不动了,就出来一个小孩子、小BB。

如果看的话,每个人都是,这个孩子见风就长,很快的,他会示现不同的相,但很少呈现出植物跟动物的样子了,就是他的心相里边那些东西净了,他就不会在那几个地方投胎了。

看你的修证程度了,看你能达到,你着不着相了。你要着相,那一样嘛。你着相那就是,就像这个世界,我帮你,会不会伤着我了,碰着我了,也有可能啊,看你在,你要掉悬崖底下,我得下悬崖救你的话,会不会我也摔下去,也有可能啊。但是你要是不着相,游戏毕竟空的话,看你神通多大了,所以有的事情我也做不到嘛。

《年年岁岁》#30563@2013-12-31

发表评论