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436、寻着佛陀的足迹6#10629@20130909
其实真正修菩萨道，如果是真的有点定力，出世很快的。有点定力，再加上见地上，再逐渐地告知自己，有些相是不能着的，然后安住在这儿，无怨无悔地行菩萨道，坚定地往下走，出世更快，在红尘里更快。
修，福慧是要慢慢累积的，所以很多禅宗行者就是说，他证到色即是空，他说一切皆空，他就不修福慧，他不修福慧，就偏了一半，偏空。他觉得一切无所谓，他就懒得，什么也无所谓，什么也无所谓，他不修福德么，不修福德资粮，这样呢，修行就有障碍，助缘少，而且障碍也多。
并不是他见地错了，他见地是对，只是助缘越来越少，他不修福慧，偏空了，只修了一半，没有修空即是色。修福德，修人间福报，人间的福报。你毕竟在这个世界上修行的，你没助缘，你怎么修？
你打坐，一个座垫也得别人帮你去做，是吧？那你没助缘，那你只能坐在土上了。那所有的东西都是需要助缘的，需要别人帮助你，为你服务的，你要成道，一路走下来，没有众生帮你，你怎么走？
那首先你妈你爸要生你，你要有这个肉体来修，这都是第一个需要助缘的，你没有助缘，你怎么修？就算你是再来，你也得需要你父母把你生到这个世界，这个世界示现佛相么。那你衣服，吃喝拉撒睡，还不是众生帮你弄的？你又对众生做了什么？你给这个世界贡献了什么？
你就拼命地修行，好像说你在行菩萨道，你到目前为止，你为这个世界付出过什么？你说度众生，是心里想的，你还没度呢，众生没受益，是吧？众生从你的片言只语受益了，或者众生觉得你在做什么，众生真的受益了吗？还没有。
而我们一直在索取，我们一直从一生下来，一点一点，所有的一切都是众生给你的，有时候你成道，只是回来感恩众生，感恩佛，报佛恩。因为你得了大欢喜，你真的你自己受益了，你真的在那里边很欢喜，你觉得太大了，无上之报，就那些东西，觉得佛陀怎么这么慈悲，能把这些东西无私地就告诉我们。那是他几亿年行菩萨道得来的东西，无偿地就拿出来了，是不是？
你会突然会感恩，那种感恩是说无以为报，真的不知道怎么报，你只能像他一样再去做，做他做的，觉得，那真不是你的，你再去做，寻着他的足迹再做。然后呢，你没有众生，你真的无法成就。
你别以为众生相，那些众生相都是你心里的相，你没有众生给你示现那些相，你还不知道你心里有那些相呢。都是你的世界现起的，你的心理世界现起的，众生给你示现出来了，你找对应点，我心里曾经那样过。
因为你生生世世，谁知道你干过什么？你曾经那样过，才能给他下定义，那叫邪恶，肯定你这儿有个邪恶的阴影。因为生生世世，你定义它，那么你就把它组装，那个邪恶是你组装出来的，从修行的角度是这样。
然后我们去清理自己世界的东西，放下执着，然后圆成佛道，然后因为帮助他圆成佛道，你不帮他？如果众生不接受你的帮助，你怎么行菩萨道？众生接受你，听你乱讲，听你不停地说，布施耳朵、布施人家的屁股坐在凳上，你才能行菩萨道，你才能圆满，知道吧。就是这样。然后我们又说，你们要感恩我，怎么怎么的，我就是每天这样。大家就这样聊，有什么呢？
行菩萨道也不用执着，就是大家问你问题，你交流交流，就是把人家佛的那些见地说出来，人家佛说过的，你重播。就没啥度的，人家众生本来也是，只是愿不愿意听吧。愿听你，反省反省，开悟了，人家成道，那是人家的事。人家不听，就拉倒，然后过自己的日子，知道吧。
安住在人道，你在人道，可能还要活十年、二十年，那就过好你这二十年，做好自己。人家愿意听，你就跟人家聊聊，不愿听，算了，就这样。不执着么，不要执着。到最后还得过自己的日子。所以破，只是你心里边知道，也没有什么。
《寻着佛陀的足迹》#10629@20130909