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735、阴阳之道7#30426@20131202
阴阳二相，其实在意识层面，你是着这个相的，其实在本性上，我们是平衡的。这种拗着，就是老拗着，在本质上跟那个拗着。所以里边男的就容易虚火旺，男的属阳嘛，就湿热。
（师兄：我的固执己见有时候就障道，就微细的很障道。）
你没有什么对错，固持己见是对，因为毕竟是人嘛，我们按人道的思维角度来看问题，这是很正常的。但是佛学到最后要认识真理，一定要打破这个。
但你的生理上，它是所有的东西都是阴阳平衡的，本来就是在真相里边。而我们的固持己见是种假相，是种三维角度局限的认知，而你存在的方式是真理。
其实你存在，你的所有一切都是阴阳平衡的，存在的方式是以太极，就是一个圈来存在的。但是你认知上是偏一面的，所以最后遭受，我们所有的创伤来自于认知的欠缺。
这个就是打破。打破，好像你开始觉得好像不能在人道生存了，你因为抛弃了人道的所有观点。因为我们抛弃不了，因为它是个，就像信息一样已经输进去了，根深蒂固的，从投胎那一念开始已经着相了。所以它通过修禅定暂时忘记，它不是说抛弃，它是让你遗忘它，就恍兮惚兮。
但是不是刻意的忘，刻意地忘就忘不了，你启动了系统了嘛。只是让你放松，放松放松，让它慢慢不影响你，不影响你，不影响你，那它就形同虚设，就说那个系统就形同虚设，那些根深蒂固的念头，就不着相，境界不转嘛。就是它不再影响你，你根本就抛弃不了它。
再学一段时间吧，有些东西没法讲。因为你们的心随时就滑落了，随时在变。就是你做做做，突然习气欲望就出来了，你就不知道它，你会突然就嗔恨啊，贪嗔痴慢疑就冒出来了。有时候一念之间你就，一下子，一念之间生起的那些念头就，把所有的功德毁掉了。
然后你越后越传的很多东西，开始都挺好，但是一念之间毁掉，业力越大，越往后，因为你们得到的越来越多，越来越多，越来越多。但是一念之间嗔恨起来，你一念之间那种抗衡的，跟你抗衡的力量越来越大。
你们得到的越多，你们不懂得感恩，你们受的，你们那种力量越大。所以等你有一天真的生起了感恩心，从内心真的知道你们在做什么，真的知道你们在这个世界上得到了什么，真的知道你们生生世世受的那些苦，真的从内心开始正视这个，修行，正视这些事的时候，正视你们所得的每一点点的时候，才可以。你们才真的称得上正身、正意、正言了。
否则只是，还是一阵一阵的，随时可以滑落下去，随时可以为自我的东西掉到地狱去。就是为了自己的，有时候为了自己出风头，或者一些欲望、愿望，自己有时候真的是闹着玩就掉下去了。我不是说你，大家都是小孩子嘛。有时候，我不说你，你认了就不会了。有时候真的是吃一堑就长一智，你认了就不会了。
有时候你们修修修，谁也玩，大家都玩，不是你一个人，只不过有的这样玩，有的那样玩。有时候一念之间他开心，我就这样做了。他考虑得不周到，不是他故意的，他没考虑到后果。有时候随口一句话，真的是。
有时候都是发心很好，发心是好的，但结果还最后觉得受委屈。发心很好，但是你考虑得不周到嘛，最后结果很惨，结果一败涂地的时候，你就付出很多，最后觉得没有意义，也会很失望的，到时候绝望的。
你如果修，行菩萨道也是，你付出很多很多，最后没有收获的时候，你会绝望的。这个绝望还不只说你自己绝望了，你会一下子否定很多东西。因为我们的承受力是有限的，我知道你们将来在破最后的我执的时候会遇到什么。
因为它最后自我要死掉嘛。你知道到最后，那些自我死掉的时候，他虽然是随着生理的转化一点一点去掉的，但毕竟还有在，潜意识层面那种概念里边，卡很多，我这个自我，甚至绝对不能走掉，好像无我、失去自我是一件很恐怖的事。
他就跟那最后的那种贪嗔痴慢疑，那种较劲就出来了，它死死地，它就不破，就不放，就是临死的挣扎那种。那个时候就觉得，那种如果遇到强有力的力量跟你抗衡的话，你会觉得，绝望透了。即使老师在旁边，你都觉得这个老师，对这个老师绝望了，简直就是绝望了。就是觉得，不做又不行，做又绝望。
除非你挣扎这么一段时间，一下子好像就是重生了，春风又一下子吹过来，这个时候才会感恩。在这个过程中恨死了，把所有人，觉得全是杀你的人，全是你的对手，全是你敌人。
那一段是看不清楚的，因为你整个就一下子，如果是有些负面信息来，一下子在黑暗之中，你看不清真相了。看见所有的人看过去都觉得，都跟你有仇的。没智慧根本不可能，智慧不圆满。
《阴阳之道》7#30426@20131202