学会不定义每一个状态

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503、学会不定义每一个状态6#30053@20130926

这个世界没有东西是万能的,说是“百病皆治”,很多药也是,对有些人适合,有些人不适合。同样一种病,因为心念的不同,它可以划分在六道。所以你用这种方法,可能能治“天道”。

比如说,对一些心情很平静、追求善报,本身也很善良的人,他们的心念常常像天人一样。虽然这类人有时会求完美,但心地比较善良,这一类人,有时候就像黑豆啊这些保健品的,一味药可能有时候真的起疗效了。

但是,对那些内心很痛苦、被很多负面信息缠绕的人,他活得很累、很痛苦。他虽然是个人,但可能他心在畜生道或者饿鬼道,地狱道。这一类众生,有时候有些药是不起作用的。

反正是越快乐的,心地越善良,善报多的,他越往上的,这一类人得了病,有时候就越容易治。越往下的心态,就是这种同样的病,有的就好,有的就好不了,跟你的心性有关。

如果你每天被一群病人包围着,你肯定也舒服不到哪,场就是那样的。除非你圆满了,你如果不圆满,每天生活在地狱跟生活在天堂,还是有点区别的,那个光啊场啊,还是不一样。

但是你圆满了,你就无所谓,心里边真的一点分别都不着的话。有的人,他见地上不着,但是色身上,他没有转化完嘛,就说你虽然无所谓,我打你一下,你不恨我,也不嗔恨,也不生气,但是你疼。本能的嘛,他还是有反应的嘛。

我觉得就是个定义,比如从佛学的角度,他看病的时候,他要从佛学的角度看,他就不说你是得病,他是说,可能有一个业力在那儿起,果报来了,起作用了,那他就会不是着病相了。

还有他就是说你肝上长了东西啊或者,他说你有障碍,循环障碍,他说有个东西卡住了,有个循环障碍,他是说你有障碍,他不说你有病,这是个角度。

因为我们是法界嘛,你是无我的,在一个成就者眼里,你的身体是法界,那你全部不通的地方都是长了石头、长了草、长了树、长了东西,就障碍嘛,清理障碍就是治病,看你的角度了。

我现在就认为是障碍,有些地方有障碍。那其实如果再圆满一点的时候,如果你气脉上有障碍,还是心性上有些东西,还有着相的东西,没全放,比如理障啊,文字相啊,这些有着相的东西。全部清理完,你底下也清理完就通了,跟心性关系很大。

你先不要定义黄的好,红的好,不要定义对错,不要定义好坏,不要定义负正。先不要去定义,这是正向思维,这是正能量,这是佛,先不要去定义这些。

你就这么看,就是这样个状态,他就呈现个这样状态,他就是天阴了,他就是天晴了,他就是呈现沙尘暴,他就是呈现什么大海,或者他就是呈现什么。就是不断地换样子,人就是一辈子有很多样子活得,很多状态。

事情也是,那件事情也是变不同的状态出现的,最糟糕的状态不就是地狱的状态?但法界就是不断地在变化这种状态,你只要不定义,他只是个样子,不代表什么。

你不定义才能不分别,你一定义,你已经分别了;你一分别,你就进去了,一分别,你就参与到那个里边去了;参与到那里边,你就受罪了。安静地坐在那儿,不要定义你那个状态是完全不好的,它就慢慢就过去了。你要定义那是负面的,它就天老阴着,系统给处理的时候就告诉你,你是阴天。你要不定义,它阴总会停的。

当你不定义你爱着的时候,你就是,唯一的就是你觉得有点觉爱,不要定义就是,我爱上谁了,或者我怎么了,你就是个觉受,你就是觉受,这个觉受就是,不太自在的一个觉受,不舒服。

我这个不舒服的觉受,怎么能舒服了?跟其他人无关,你知道吧。你要你所有的觉受跟其他人有关,你就很难办了,因为你搞不掂其他的,你能把那个新闻不让播?你能把那个电视砸了?你能把人家别人改得快乐啦?你能把那个负面信息没有了?这都不是。

最主要的是,你就是你的一个状态,你怎么样调整你这个状态?跟所有的事情都无关,跟所有的人都无关,你就活在自己一个定义里概念里,然后不自在。

调整你的不自在,你自在了,一切都OK,一切都真的梦幻泡影;你不自在,一切都是重于泰山,压得你喘不过气来。

《学会不定义每一个状态》#30053@20130926

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