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486、学会调呼吸11#30043@20130922
受就是空，空就是受。要空觉受，就是先从不定义开始，没有办法。你一定义就分别了。比如痛，你不要定义它是痛，它就是个感觉，你一定义，里边那个痛就承受不了了。身体每个细胞都会痛，都会觉得受不了，它就抗议了开始。
你不定义，它们傻傻的不知道，它说，好像有点感觉，怪怪的。麻痹它们，对，你说乖啊，这不叫痛，这叫麻，这叫木，你不能够哄它嘛，这个电脑能够哄的。不定义它，就不分别嘛，容易安住中道嘛。
觉受是种本能的分别嘛，你一分别，比如说，你分别它是苦，它是痛，你已经分别，那你就是承受。即使你心不动，你也是在承受，你在旁边旁观它，也是在承受嘛。
但你只要不定义它是苦，你就不是在承受。没关系，从不定义开始，它就谈不上是承受，还是什么。但是开始是，肯定影响你嘛，就像杂念一样。觉受是空了，意识以后才可能直接就空掉了。它是一层一层破完的，眼耳鼻舌身意一层一层。
觉受空，你会发现脑子里就像山崩地裂的一样会响的，那种神经系统转化，因为受是神经系统的觉受。但是一开始要从不定义，转化你的认知，从不定义开始，你不定义，你就分别了也谈不上。
因为你不定义什么是善恶，什么是动静、什么是痛啊、快乐、烦恼，你不定义它了，不下个定义嘛，然后它这个神经就开始崩溃了，你脑子里这个神经的认知崩溃了。
你会发现脑子里，就有时候，它崩溃的时候，真的就像喜马拉雅山倒下来了，还有声响的，真的，你的头就是个物质的，你会发现。然后你会发现，怪不得我放不下，原来我是个木脑子，原来我堵成这样子。
真的你放不下，真的是因为你堵得太厉害了。你有血肉之躯，从小，你生下来，你有血有肉，你就堵得很厉害。很多情绪你放不下的，你执着，就是因为你不通，所有的气脉都堵了，你怎么能放下？这就说你怎么能把这个东西，从这儿放到那儿，它没有办法通嘛。
一定是凝结在那儿的，凝固在那儿的，你就是个凝固体。本来你就是灵光嘛，我们是在宇宙里边本身就是一种能量或者是灵光，一道灵光。但是现在变成一个有血有肉的凝固体，所有的一切都在这儿凝固着，你的意识啊，你的觉受，受想行识都在这儿成了一个固体，凝固在这儿。
你气脉转化，就慢慢慢慢化开了、松了，松了最后就转成能量、光。真的就是那种，就像一下解散了。然后凝固你的时候，解散的时候，你会发现，那些气脉，被脏脏的那些垢啊，你全是一团脏东西，就是垢凝固在一起的。
然后随着解散，那些垢会消失，就是灰飞烟灭，消失了，原来没有垢。但是那凝固的时候，你就觉得有垢，就是一点也不通，所有的脉道全堵。那个时候，你怎么能放下？什么也放不下，真的是。它不通嘛。哪块儿也不通，所以要修通。
但是你要想真正地把这个垢，这个垢组成的血肉之团打开，认知，改变认知，改变定义，一定要从意识层面着手，认知见地的到位。否则，你肯定打不开，你怎么能打开？就算你从色身上修，几十万大劫你很难彻底说。
在有生之年你要能把任督二脉、这些大周天、小周天打通，真的是太难了，这不可能，你生下来已经堵了，天生就堵了，只要你有父精母血，这些东西就堵。你认知有个我在那儿，就堵住了，然后你就是物质的，就是个很粗糙的东西。
但是一下子打开以后，你会变成像一道光或者能量。脉也是没有的，脉是因为你有肉体才有的。什么都没有，神经系统全部消失，那个时候，对你的影响全部消失了，色受想行识，所有的觉受全部消失，都是空的。
当你这种解散完了以后，你还在那儿，不是你这个肉体变成个能量了，是你里边的，你会发现彻彻底底你的一些认知，坚固的认知，消失掉了。
其实到最后你发现，对自我的认知、对这个世界的认知，就像一个垢垢的团，拿垢形成的一个障碍就在那儿，就在你的意识层面，在法界里边充斥着你，在法界里边就是个垢，垢体。
你用这种垢体来看所有的人，所有的世界都是五浊恶世嘛，然后这个东西就修修修，没有了。然后里边，你会发现你里边的，你就开始不染了，你里边的认知角度、见地、还有觉受，所有的一切都空掉了，就叫心无挂碍。
心无挂碍就是空的，就是空，并不是说你这个人飞了，变得没有，不是那样。没有东西能挂住，就说心空了，没有神经系统，没有觉受，所有的一切都不影响你。
人还是一个人，但是如果证到这一步的时候，如果随着你的圆满，你这个人有一些地方会改变。他是先改气脉，然后慢慢你的脏器啊，然后你的外相啊，很多东西会随之改变的，相由心生嘛。就开始改变这个世界物质层面的东西了，就改变三维。
比如我们这个肉体是三维的显相嘛，你在法界先改，当改完了以后，其实改气脉是在法界改的嘛，气脉是无形无相嘛。当你改完了，返回头在其他世界显相，那个相，你如果愿意改也可以，可以调整，可以不大地调整。
这就叫自在嘛，你就可以调整，我准备在这个三维角度留多久，留形住世嘛，那就是自在的境界了。我在这个角度留多久，在这个角度留多久，在这个维度，各是各的维度，每个维度都会示现，就不是一个维度。
从认知上修是最快的，再加上静坐，气脉的转化一起来。慢慢地最好是少吃，如果修转化的话，饮食上还是以素食为主，慢慢少吃东西，少吃，越来越少，越来越少。如果实修的话这个，吃撑了真的会影响的。
要闭关，日中一餐真的够了，足够你的身体运化。如果从修行的角度，如果你全身心地致力于修证的话，日中一餐，然后呢，每天，但是你要拿出一些时间来静坐，降低心肝脾肺肾的消耗嘛。他坐在那儿，然后静下来，把呼吸调匀，调呼吸，然后少吃，就可以。
如果你心态平静，心态平静，调呼吸，这个时候再少吃。比如说，不舒服或者就少吃一点点零食，都可以。然后慢慢慢慢调，一直到把它调顺。
呼吸真的很重要，呼吸调好了，你心念就调通畅了，心念啊，通过呼吸来调心态是最好的。比如心态有压抑，有烦躁不安啊，或者是兴奋过头的，然后就调呼吸。坐在那儿全身心地，我就是，我想把这个呼吸调得。
自己调嘛，这个真没有定数，说我为什么有的是长长吸一口呼，我呼短吸长或者吸长呼短，由你自己嘛，你觉得怎么舒适怎么来。呼吸是由你调的嘛，根据你的身体状况，你觉得我这样呼吸舒服，我这样呼吸。
你就试嘛，往下呼吸，往上呼吸，慢慢地调嘛，用下丹田呼吸，用中丹田呼吸，然后长长地呼吸，短呼吸都可以嘛，鼻吸口呼或者鼻吸鼻呼都可以。调息，因为心息相依嘛。
呼吸调好了，心态会调过来。比如说今天我很烦闷，这是一个状态。这个状态就持续，有时候持续六七个小时，你转不过来，你如果调呼吸，一两个小时就过来了。你突然就开始快乐起来了，也不知道为什么，或者那个烦恼就会消失。真的这个呼吸跟心态，可能那件事情你没解决了，但是心态没那么难受了。
学会调呼吸，是个工具来的。不一定一定要像他们瑜伽，或者他们去说的那种调，你自己选择你的调法，没问题的。根据你的身体状态调，甚至加在你的运动里边，比如说你做个俯卧撑，或者做个仰卧起坐，或者你做任何东西，跳舞，随着节奏呼吸，让自己的呼吸跟着自己的身体啊，有一个律动嘛。
因为生命就来自于呼吸嘛，随着你的运动，你那个呼吸跟着你的节奏啊，就像让呼吸在跳舞，或者让呼吸怎么样，就自己调嘛，那些东西都是人编出来的。
《学会调呼吸》#30043@20130922