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818、你不知道自己有多富贵8#30555@20131228
如果你觉得说有一个老师在这儿弘扬佛法，你希望他再来的话，还有一些会来的。也许不是我，也许有一天，站在你身边说佛法的是另一个人。
但不重要啊，最重要的是佛法在不在？最重要的是有没有人去传播？不是说今天是谁来，是有没有人在讲这些事了？如果你来，你为什么不能讲呢？把它记住啊，今天你听到的所有的东西，你把它记住啊，有一天如果你还要来人道，你自己讲啊，那佛的经典还在嘛。
不要去依赖这些东西，相信你的能力，为什么不相信你自己呢？为什么要依赖说，老师你来不来，你不来，我们就没有办法得度了。为什么这样想呢？我们每个人心都是佛，为什么不相信你自己呢？
没有什么，你继续，其实好多问题我们探讨过很多次了，只是你一定要按佛的正见坚持下去。你真的有一天按佛的见地去做了，可能一次，你觉得不对啊，好像善没有善报，一两次，你继续啊，你做得真不够啊。
我们是很容易失望的，有时候很脆弱，心灵很脆弱，很容易受伤的。但是我们有时候又很坚强，我们又很容易重新来过，重新坚强起来。这个是个不怕的，你要相信自己嘛。
我觉得你最大的问题在于你着了自己的相。刚才跟我说话的时候，你觉得，贫贱的人怎么样，有残疾的人怎么样......其实你在着一些相啊，你分的这么清。其实内心深处你觉得，有很多东西你是缺失的，你的心不圆满。你在追逐外在的相，你认为应该是怎么样的，你想成为那样的。
其实包括佛相，佛啊，佛有一个相在你心中。不是说没相，是内心深处，你这样子着外在的相的时候，你就不知道你有多富贵，因为每个人都是佛。我们的内心，佛在《法华经》说，我们每个人内心深处，都有一颗摩尼珠，都在那儿，我们最终是要把那颗珠子找出来。
就像一个宝，每一个人，你不知道你有多富贵，富贵，富甲天下啊，每个人都是。如果一旦把那个东西找出来，你的富有都不是这个世界，人道一道啊，三千大千世界都跟你，能够等价的，一个摩尼珠啊。每个人都有那个东西，你竟然觉得你有缺失。
如果你生而为人，你不能了知你有这样一个宝贝的话，那就太遗憾了。但是那个宝贝要寻找到。首先从你开始就认为，你是有的，你一定要先假设你是有那个宝贝的，而且那个宝贝真的可以让你富甲天下的。
人家说富甲四海，可以藐视这个世界所有的荣华富贵，所有的你认为，藐视一切的那个东西，那才叫真正的佛慢啊。你拥有那个东西，那个东西是这个世界没有任何东西可比的，圆满的智慧，圆满的佛智在你这儿啊。
你只是没发现，为什么没发现？你追逐外边的东西，追逐你认为着相，认为这就是好，这就是美，这就是丑，这就是垢，这就是净，这就是富，这就是穷，这就是贫，这就是贱，这就是缺陷的，这就是不缺陷的。
所有的东西都是你在着相，你的心从来没有缺失过任何东西，你非常富有，非常圆满，而且无懈可击，是完美的。心是完美的，但是你从来没这样认知过你自己，你从来没低下头看看你自己多富有，你看到的只是你满身的缺陷。那样你活得，你会在乎别人对你的评价的。
你自己如果认知到了，你知道你多么得富有，活得像个国王的时候，别人在旁边笑话你贫穷，你就说，是啊，我很穷，你不会觉得他在侮辱你，你不会觉得。
因为国王坐在这儿，有一个乞丐去骂他的话，你会发现，你就觉得可笑。如果你觉得你像个国王，有一个人过来跟你比富，你已经统治了全世界，有一个人过来跟你比他的富有，你肯定会说，你比我富，你比我有钱，去吧去吧。
因为你不屑于跟他比，因为你知道你多么富有，你知道你的富有已经......他可怜的，任何一个人在佛面前可怜的，比乞丐还要乞丐。我们那种内心的贫穷啊，你内心那种贫穷感，因为你的欲望是永无止境，你永远有达不到的东西，你那种饥渴就代表你贫穷。你越贪，越渴，越饥渴，你越穷啊。
那种贫穷并不是物质来，说你拥有多少钱，什么物质来，是你的饥渴感有多强烈。你觉得你很饥渴，你觉得在这一方面你缺失得很厉害，OK，那你那一刻，你示现出在宇宙里边相你就很穷。
不是说外在你有多少，不是的，这就叫贪婪。越富有的，就是这个人有几千万、几个亿，有时候他那种贪婪都能出来，那一刻，他是穷人，你知道吧，他没有执着过。如果他站在一个佛的面前，他就是乞丐。
而这个佛性，佛心我们每个人都有的，谁也不缺啊，众生都有。这是最高真理，不是哪个经，所有的经都在讲这一个，包括你问的禅宗，都在讲这颗心。OK，全在这儿，你要寻找到，你要知道你拥有这样一个，这是佛告诉你的。佛用了，可能生生世世很多劫数来修证，最后才证到这个东西，告诉你，你有。
当你这一刻，知道这一个观点的时候，你知道你已经得了佛的家产了吗？佛把他所有的家产给了你，传了你。你是佛子，知道这一点才叫真佛子。你从内心真正的深信你是佛，没问题了，你是佛。
你只要把你的欲望习气慢慢清理掉，清净了，OK，那个珠子就在这儿了。这就叫真佛子，你得了佛的传承，佛把法位就传给你了，你马上就可......懂得这个道理，所以叫太子嘛，才是真佛子嘛。
你为什么会觉得很穷呢？穷只是在六道，这一个世间的缺陷。那是些相，那是三维角度因缘。有的具足，有的不具足，没有什么。
这个外在的这个相是个假的，是个虚幻的东西，它迟早会走的。不管你多富有，多漂亮，多美，或者是多丑，多垢，说多不屑，你不屑于你这个肉体，多怎么样。几十年以后，它会掉去，它会消失这个东西，会消失，会化出尘土。
但不消失的是你的心，你那颗心觉得你很穷吗？你的心觉得你很贫贱吗？你的心是否觉得你很富有？那颗心不会消失，但是这个东西会消失。你是不是依止了外相来评价你自己的心？依止外相来评价所有人的心？这就叫平等嘛。
《你不知道自己有多富贵》#30555@2013-12-28