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908、你的终极目标是17 #20189 @20140911
（师兄：其实我现在想起来，我就是一个流浪汉，我到现在都认为我是流浪，我从来没有不知道我的家在哪里？我没有任何地方，让我有个安逸，这是我的家，很喜欢这个家，我从来就没有。）
只能说是有一点，只能说是，你没爱过，没有别的。因为家就是爱，人道来说。咱们探讨得俗一点，人道，家就是爱。有爱的地方，家就在那儿，管他是茅草棚，还是宫殿，只要里面有爱。但是人这个爱是会变的，所以有时候这个爱有时有，有时没有。其实我们也是不了解爱的。
都是虚妄的，它就影响不到你。先安住那儿，如如不动，慢慢六根就净化了。你头脑不动了，六根就没用了。因为眼睛只管看，眼睛又不分别，眼睛只是个透视的，是你心动了。你眼睛看过来了，心里边说善恶，美丑，给它分别了。
你现在心不动了，心都觉得是幻境，不动了，那六根就开始关闭了。你睁着眼，六根也可以关。因为眼睛只是个透视，他觉得你心不动了，它眼睛只管看，耳朵只管听，耳朵又不会给你分别，说他骂你，还是夸你。耳朵只是个听的工具，那六根只是个工具了。你心不动了，六根也会休息一下。先关闭六根，先休息一下。然后再睁开，再看，看这个世界。
慢慢的，你坐在家里，不管坐在任何一个地方，全世界都在你眼前，你还流浪吗？整个宇宙都在你面前摆着，你不需要出门，整个世界都在你眼前，在那。这个很容易的，你达到这个境界。
你要注意休息，你睡眠好不好？
（师兄：不是很好）
我觉得你心脏供血不太好，就是心血，有点累。以前是心脉干了，不是心脏供血。干了，是慢慢的，啥也无所谓了，啥也没激情了，啥也可以，无所谓。心干了是啥也无所谓。现在又活了一点。现在活了，还行，就是弱。弱，也会累呢，就是心力不够。
我们从生下来，做的很多事，还是有些东西没有觉照到，就是生生世世的报。我们是个业报身，你会时间久了，有些做的事，说的话，很多东西会慢慢形成一个身心两方面的包。
这个世界就是个因果的世界。虽然我们也没觉得我们是个坏人，或者我们也不觉得我们是否做了坏事等等。那些累是你想到了你就要成，不管有条件没条件，你就要做。那就是让你累的开始。每件事都是，不管有条件，没条件，你都要做的时候，你的心理的能力，远远大于外在的缘，很多的缘不具足的时候，你就要做，那个是最累的。你消耗，那就是报。
（师兄：能不能说透支你的福报？）
谈不上吧。你谈不上你在享受，你在做这个过程中，你很累，你还没有享受呢。但是你是喜欢的，你在做这个越难，你好像又越有劲儿，你享受那个成就感。
其实你不是享受里边的，说它带来了多少吃的喝的，不是的。你不享受，你不是说我买个法拉利，我赚了钱买个什么，你不是，你是享受你的想法达成的那个过程，还有最后你的成就的那个东西。比如我做风水，我做好了，我站在旁边看，那种成就感。然后马上就没有激情了，因为完成了。
所有的事情，在你那一完成，就没激情了。你不会住进去享受的。你也不知道给谁做的。你也没发心说我这做的时候就是利他的，你就是想完成心里的一个想法。
就像一个创意，就像画家，或者艺术家，我就要作这个画，这幅画我拼命地画，我也不知道画了为什么，我就想画。画出来到底这幅画是干啥的？我为什么拼命的花了几个月的时间，闷在家里画这幅画？
它就是，这种是一种很艺术性的人生，我就说比较起来，就像很艺术、就像那种创作，画画、学艺术的那种，他想到了他就要去完成这个作品。这种人是其实是蛮浪漫的，人生就是很浪漫。浪漫就不会实际，但是浪漫是要付出代价的。所有的浪漫到最后都会很累。首先会很累，因为还有代价，就是这样。
你有能力去做，你认为你可以。但是这个世界，大家是诸缘聚合，你认为你有能力，我相信你也可以，但是你会累。你诸缘不具足的时候，本身三个人做的事，你一个人做了，你不累吗？
你的思维意识，你那些东西变得又太快，你的速度一般人是跟不上的，你那样我今天要做这么一件，你的变化速度，头脑的那种转的速度。还有你想做什么，别人哪能跟上你那想法，每天跟着你变吗？所以你身边的人也累。要跟上你，也比较累，所以一般有人跟跟，就不跟了，都不跟你了，就跟不上嘛。
（师兄：所以发现就很孤独。）
那不用孤独，都是这样的，那有啥孤独的？孤独是正常的，不孤独是不正常的，所有人都孤独，尤其天才。但是你要累的趴下了，也不算了。没有得失，没有欲望，没有得失感，没有杂念，心很清净。就是游戏嘛。
就像一个小BB都在那玩沙滩，去蹲个沙堡，再拿沙子蹲，他蹲在那，他很专心致志的去蹲，但是他做到一半时候，困了，他就去睡觉去了，睡醒了，他把沙堡也忘了。他也无所谓，他就没有欲望在里边。他没有说，我拿沙子垒个沙堡，我准备让谁看什么。他所有的一切都是游戏。
但是呢，我们成人没有那种游戏的心态了，你虽然也是在做你想做的，也在堆那个沙堡，但是，在这个过程中，你就要别人的认可，你就要成就感，要价值感，然后要做的是你的东西，那是你的作品，你在这个世界上的作品等等。
你不会堆到一半去睡觉的，你睡不了，你要完不成它，你彻夜难眠。但那小孩子，人家也在头脑里边设计好了，我要堆个很漂亮的沙堡，他堆堆堆，困了，困了，那就睡了。他睡了，他第二天忘记了。
他能放得下，拿得起。但是我们不行，成人不行。他没有那种童子，赤子之心。因为你不觉得这是游戏。
你在开始做一件事情的时候，你认为也无所谓，但是一旦你做开，消耗你的精力，时间，金钱，很多东西进入的时候，你就游戏不起来了，因为很多东西牵扯你的心了，就累了。
这个就是人生的目标嘛。比如说你把修证成就无上正等正觉放在第一位的时候，那生命，你就有一条路，我就要成佛。那么，剩下的，做所有的事都是游戏了，都是辅助的，路上的风景了。我今天做个素菜馆，我明天卖茶，后天我去卖鞋。那都是在路上，反正没事儿，我就做吧。但是我的目标在那。
如果你没有一个终极目标，那么你所有的东西，你越优秀，就真的是在里边累吧，而且累完，毫无意义跟价值。又怎么样呢？做成一流的素菜馆又怎么样呢？顶尖的风水又怎么样？
（师兄：世间里面就有好有坏，因为没有完美的东西。风水怎么调都没有，而且它一直在变，一直在变）
风水都......那皇帝都不是永远做下去了，哪个皇帝最后也让灭了。
万法都是佛法，看你用什么样的见地看那个风水。你要迷进去，那就是风水先生。你要是用佛的智慧看风水，那就是觉悟者看风水。那也只是喜欢，因为毕竟生生世世有习气嘛。
其实没有什么真的能让我们真的很感兴趣，因为内在的深处，有些东西能怎么样呢？就是个虚妄的。所以我们就会活得这么空虚，这么迷茫，这么孤独。因为一切是虚妄的，正因为所有东西都是虚妄，做了多少事情，内心是空虚，空的，这才是真正的感觉。没什么可得的东西，得不到。
渴求圆满跟完美，渴求。
因为这个世界是有缺陷的，怎么也完美不了。但是，佛告诉你有一点智慧，这个世界是完美的，是你眼睛有毛病，所以先进化眼睛去吧。
并不是这个世界不完美，你想完美，并不是明天你抛弃这个世界，去那个世界能完美。不是的，是你在这个世界看到了完美，是你在那堆牛粪里边看到了佛，不是你在大殿里看见佛。
你从平凡处，从点点滴滴，从一花里边看到了佛，从一花一世界，一叶一如来里边。你从点点滴滴里边看到佛，你从不完美里边看到完美，才算是你成佛了。
是你眼睛有分别，你才完美不完美，善恶美丑才去分别。是我们的眼睛有问题。你用佛眼看世界，这个世界就是完美的。因为肉眼看，人眼看就是不一样。
眼睛有局限。但只不过是多看两道，你是天眼，多看个鬼道有什么？就是有个鬼道。也许有的人就更迷了，又多迷了一道。
最重要的不是你看多少，看十道，八道，二十道，都是虚妄的，我告诉你。你多看，如果迷，你迷得更多。你多看几个维度，你不是多迷失几个维度？
所以有的人会迷在境界里，禅定境界里，我不迷这个人世间，我觉得人世间虚妄，这些东西俗，我迷到天道里，迷到其他世界，那也是迷失，那也是无明。
因为佛说，所有的世界都是虚妄的。三界六道，三千大千世界，全是虚妄。所有的众生，都在妄念里边轮回，妄心妄念，就算天人，就算梵天王，他也在妄心里边轮回。所有的众生。
你这个妄念不停，你就是看不到真相的，你根本就不知道这个世界真相是什么，你就是有缺陷的。
你就是看到生生灭灭，生生灭灭，生了死了，生了死了。所以佛叫圆觉妙心。我们人的生灭，就叫生灭心。生了灭了，生了灭了，你用这样的眼睛，怎么能看到世界真相呢？
你就没看到真相，然后我们在谈，谈空说有，谈这个谈那个，你没看到真相，谈什么？这就像盲人摸象，然后呢，他摸到耳朵了，他摸到尾巴了，两个人在不断地争论，他说大象像绳子，那个说大象像扇子。
你根本就没看到真相，有啥意义呢？就算明天你是对的，我是对的，又有什么意义？你根本就没说对。就争论，也没有结果。都是没结果的，那些东西是虚妄的。就算最后我们认可了某一个，有个道理出来了，那也是错的，能有啥意义？
因为大象不是那样的，世界不是那样的，不是你认为的那样的。就算你在这世间你说，我就是得到了东西，佛说没得，我就得了。你就怎么争，这些是毫无意义的。
它是空的，还是有的？也是毫无意义的嘛，你看清楚了再说。用肉眼是看不清楚的。你明知道我们这个肉眼是看不清楚的，连桌子底下也看不见。这个世界的维度，是这么大的宇宙，你再看，连自己也看不清楚。
你就是宇宙，在佛学里面。你是无所不能，你是宇宙啊。你是宇宙，你能看清自己？看不清的，根本就不知道自己是什么样子。我们给自己下个定义，都是错的。说我喜欢什么，我不喜欢什么，你怎么知道？你只是这一时。这一刻，我也说我不喜欢吃核桃，只能说此时此刻此秒，我不喜欢吃核桃，下一刻，饿的很厉害的时候，核桃就是命。进了饿鬼道了，天上掉下啥吃啥。
那些定义，都是在特定的时空，只能是限定在某一个时间段。没有定义。
《你的终极目标是》 17 #20189 @20140911