不要活在你的过去

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927、不要活在你的过去16  #20949  @20140914

看到感情,你说你想结婚,那碰到一个你喜欢的人,你就告诉他,然后他如果喜欢你,大家可以来,如果是人家不喜欢,你就放手。那就很简单,为什么这么复杂呢?

你有什么过不去的,觉得我不配?谈不上。因为感情这个事情,说是日久生情,这种情感这些东西,没办法说绝对的对还是错,所以我们不能说这个世界,就给小三一定是坏女人,不是这样的。就说有个小三,有个小四,这个老婆。

有人问我说,小三是坏的还是好的?你不能说是直接给小三说,小三就是个坏人,给打个错。也不是,因为感情这些东西,你不能绝对地用对错来去划分它。有时候情不自禁是可能的,或者是有情缘,都有可能。

但是这就是做事的一个原则跟底线了,比如说,你会觉得,或我有一个底线,你会给自己定个底线,只要这个人是有妻子的,有孩子的,不管我对他多动情,我是绝不会跟他有任何,太超过朋友之间的关系的。因为我会觉得,我跟他的这份爱情呢,可能会伤害到他的妻子跟孩子,即使他们不知道,也会伤害。

如果你有这样一个底线,就不会走入这样一个三角的纠纷里边,三角恋的纠纷里边。其实三角恋的纠纷很累的,尤其是那个爱的那一方更累。其实没离婚的那一方,他也是有难处的,有原因的。人的感情自己搞不定,就是这样。但是没有绝对的对错,过去了就放下了。

(师兄:这个问题是他自己的问题,干嘛不自己处理好再跟人讲?)

处理不好,怎么个处理?情感是虚,这些东西虚虚,真真实实。浪漫的爱情跟现实是有碰撞的,怎么处理?

那今天你做了手术,他还会找你吗?OK,当初你是对的,你不应该选择他,如果今天,他还会这样问你,说是如果你愿意,我娶你,我觉得你可以考虑,就是这样。并不是说这个人不爱你导致的,不是这样的,千万不要这样想,说是有一个人爱我,我没要他,我没有心,我没要他。是每个人的情感跟心,在佛学里边,每个人的心跟情感都是虚妄的,根本就不可能有。不是说我们那一刻不是真情,每一个也自己认为自己,就像我们认为这个肉体是真实的物质一样,那么深刻。

你会认为,佛说四大皆空,我怎么是空的呢?我这个肉体如此的感觉,我酸甜苦辣全感觉到,我怎么是空的?我们的情也是这样的。

但佛告诉你,压根就没有一个东西在那儿,每一个念,那些东西,不过就是刹那不停的念头连起来一片,如果这个念头有这么长一段时间是断的,不再想这个事情了,你在他的生命中可能就没有了,变成了信息跟痕迹。只要他持续不断地想,他才算是有个心在那,他不想就没了。但是有一个人能不断地想你吗?这是可能的吗?就算再爱你,他能不断地想?

有时候很执着,你可能坐在那儿,有两天,把他印在脑子了,热恋的时候,有情人之间朝思暮想,从早想到晚。一段时间!他没有那个定力,很快就没有了。一结婚,慢慢慢慢,脑子想不起来了。不是他不愿意,是没有,每个人都是这样,没有。

因为那一刻,我觉得你是对的,你保留了一种品质,因为你觉得,我不能做这样事,或者是什么吧。不管怎么样今天,以今天来说吧,我觉得你真的不需要纠结在这些事情里。没有绝对的对错,那一刻你就是你,他就是他,你就是那样做的,他就是那样做的,因为那就是你们两个。

但是到今天,仍然就是你们俩,你又纠结了,他是选择了,或者什么什么,那是另一码事。我觉得到今天,你今天把过去的通通地先放下,不要再纠结怎么对,怎么错,怎么应该,不应该,还是怎么我,不要遗憾这些,是你的,永远是你的,不是,强求也没用,那就叫缘。缘聚缘散,缘不够。有缘,也不一定真的能结果开花。

大家有缘,这个世界上情缘一大堆,不见得......还要因缘具足。就缘,佛学讲缘起,说大家都有缘,那可能上上世,上上世,比如说在座的,可能有几个都是你丈夫,或者是曾经某某世,某某世都是你的妻子,不代表这个世你跟他就能开花结果。

比如说,你跟这个阿森有缘,当你遇到他的时候,他已经跟她结婚了,那就是没条件开花结果了。当你遇到他的时候,他是单身,你也是单身,这时两个找对象,可以,而且年龄相仿,没问题。但是,如果他已经跟她结婚了,那这个缘今生已经可能性不大了,除非他们俩离婚。就不能开花结果。有缘,但不一定它一定要开花结果。那可能你们会成为好朋友,就行了。

不是的,是你自己的问题,跟这些事情一点关系也没有。跟你妈没关系,跟人家这个人也没关系,跟所有的人没关系。千万不要这样想。

跟我们的肉体太脆弱了有关系,真的是,房顶上掉一块砖下来,我们就倒下了,我们没那么强壮,我告诉你,每个人都没那么强壮。只是大部分人,现在医学发达,保养得好,还你看着活得,没缺胳膊短腿,挺完整的。哪个人身上没点病?风吹日晒,每个人身上,因为肉体就是那么脆弱,就容易得病。

我们的身体很容易受损的,心你看稍稍不安,它就得病了。所以你相信你的肉体没那么坚,肉体它又不是钢铁的,它就很容易堵塞,很容易出问题,很容易发炎。

当然与你的心态有关,你的心态如果是安住在佛的状态,可能身体不会出问题了,那叫金刚不坏。但是你现在不是,你是个肉跟骨头,你就很容易被损伤。吃五谷杂粮,还有不病的时候,只不过是说,你觉得,我得这个病不好,那由得你选吗?得病还由你选吗?如果由你选,谁也啥病也不想要,谁想要?

(师兄:算命说我40岁以前就要结婚,否则就很多病痛,你觉得怎么看?)

算命,如果是有很好的算命师,我也相信,他可能会算出来。但是我觉得,如果这个算命师这样说你的话,我觉得也不灵。我觉得就不是那样的。如果不结婚,你就没幸福了,或者是什么了,一定要怎么样。不是,那些东西不是你想就能结的。那些东西都是因缘具足,它自然会呈现,自然会会怎么样的。

你现在活在很多过去的这种知见里,因为你会觉得很多事,身体在我没病前做了,我也就做了,现在没有机会去经历以前的东西等等,我觉得你不应该这样想,真的,否则你会更痛苦。

如果你出现这个问题,家庭因为这个事情出现了变故,你的丈夫假如离开了,或者是你孩子,或者厌弃你,或者等等,你更麻烦。一人做事一人当,自己搞定好了,不用牵连一大片。

如果你开始,当我们说是得病之前,我们很多东西都搞定了,我们一个人,我们不会连累很多人,不会让很多人跟着我们去想东想西,那不挺好的吗?如果你说,因为你病了,这个家庭破裂了,在你病之前,你很完美,很爱你老公,但是你病了,家庭因此而破裂,你不更痛苦?雪上加霜那叫,我告诉你。

(师兄:现在我父母都不在了...)

谁能说准呢?你怎么能这样想呢?真的不是这样的,不要这样想,把这些观念都放下,重新开始你的生活。也不是缘,是来就来了,不要在脑子里老想那么多。该来不该来,来了是什么缘,或者是我命里注定的,不要想。

这个世界很简单,没有你想得那么复杂,我们的肉体很脆弱,容易受损,我们没保护好,突然就少了点东西。

这个世界的众生的情很容易变,也有可能生,也有可能灭,也有可能在一起很好,过两天也许不好了,就是这样。这个世界也有美好的东西,我们去看美的,不看那些不好的。

生活很简单,不要在脑子里想很多。你想太多了,到今天为止,我觉得你想太多了,而且是想过去的想太多了,而且还是说可能,可能,可能什么。

那些可能都不要去想,面对未来,看好现在,活在现在。你现在不挺好吗?喝茶,我们聊天,我没觉得你有病,我觉得你挺好。真的很完美,很自信,很漂亮,什么都挺好,真的。

你活在你的过去,因为我没看见你过去。我就从你今天看,你不要活在过去了,你今天就这样。你不能说是,我过去什么,我多漂亮,我过去,我过去是什么样的,我照镜子好像不是这样的。

今天的你是另一种美,因为经历过风雨以后的。为什么不会去这样看自己呢?你的眼神,你的很多的承受力,你的见地。只要你头脑没那些乱七八糟的。

(师兄:你觉得名字会对一个人的命运起作用吗?)

有的人起作用,对你不起作用。对你没有任何东西起过作用,不要理它,把它统统放下。不要在意这些世界上的东西,都是假的。

有的人是起作用,但对你,你真的是太多了,想的,装的,头脑里边,整天就疑神疑鬼的。就是不要想这些了,把这些放下,不会影响你的,不要理它们,只要你自信起来。就算它影响,又怎么样呢?你该这样说。我不怕,就说我不怕。

你负面的东西太多了。去依止一些东西来去掉,因为一开始你还有点脆弱,有时候,迷茫的时候,你只需要念阿弥陀佛的名号,或者念南无观世音菩萨的名号。

因为观世音菩萨不是闻声救苦吗?你就依止。比如南无观世音菩萨,你念他的时候,你就相信,这个名号跟光是同时存在的,跟光跟功德,跟很多的东西,你想象的美好的东西同时在那儿。只要你能想到的美好东西,都跟它一起来的。

你就念诵它,就是特有的咒语。比如说你觉得,结婚是美好的,爱情是美好的,孩子是美好的,爱是美好的,温暖,光明,所有的一切,当你念这句佛号的时候,让它跟你一起俱足,让这些东西,就在你的身体上流动,就可以了。

OK,现在这些美好,可以就继续想,它会来临的,不是有求必应?你就念,但是你要念,安住在那儿念,而且要坚定不移地相信,不要乱想,只想这一个,肯定会有的。但是,它以什么方式降临,就不一定了。不是你想象的方式,也许,不是那样的。

因为所有的幸福就是一种满足感,内心对某一件事情的满足感。但是有一天,也许你突然喝了杯白开水,你的幸福从头灌到脚底,你的满足感来临了,那一刻,那就是幸福。

如果你太着外在的相,那么那些相也会影响你。所有的鬼都是你心里边想出来的,慢慢放下,你想多了,先把头脑里边的东西清理,太多了,乱七八糟,而且全是负面的,而且疑神疑鬼的。

没关系,现在不迟,一点也不迟。从现在开始。

《不要活在你的过去》 16 #20949 @20140914

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