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1247、都在着相9 #32167 @20141112
没有什么不同，只是你的认知不同。你认为是你修行的能量，还是外边具备？你分别，那它就有不同，知道吧？树的能量、铁的能量、矿物质的能量，或者你认为那个东西不同，它就有不同，所有的不同是因你的知见起来的。你知见一如，内外一如，它就一如，你不起心动念，它就相同。
（师兄：老师，你说修行，光化会发生爆炸......）
光化发生爆炸，它是一种，就是修止观、修定。我们体内是有些能量的，我们的心很散乱，所以，我们的能量聚不住。其实内外一如，人就是个宇宙——人就是个小宇宙，其实没有内外的，只是你有个 “我”，就内外隔开了，有一个小我。
那么你打坐的人，修行你会看到，如果你相信你有气脉的话，你会看到，内观你会看到，假如你是个法界，只要你的心念是止的、止、定，就说静下来、静下来......然后呼吸也调匀了，很止、很定、很静的话，慢慢慢慢，里边的能量才会聚回来。就是你散乱，因为你的心散乱，所以能量是散的，但是你心不散乱了，就全神贯注，全神贯注......你贯注在哪儿？贯注在身体上。
然后，你的能量就会在每一个穴窍聚回来，然后在这些穴窍形成一个一个，只要停下来不动，那些穴位、那些大的穴窍——任督二脉这些大的穴窍里边，会有一颗一颗，就像慢慢时间长了，那个能量就像能量团，这种能量团它不是一个，是很多的，这种能量团它是中空的，因为这是宇宙的规律，它一定是中空的能量团，就像那种——就像气球一样，这种能量透明的，它中空。
你越定越止、越定越止，这种能量团它的体积，里边的体积越来越小、越来越小......它就往里聚，就像结丹一样。但是这个丹不是一个，道教的丹，它是意守下丹田，它是要聚在某一个穴位上，就专门在某一个，它把这个当成大的丹炉，然后从脐轮以上、心轮以下，然后在这儿炼的，炼一个出来。但是，你要不是道教的炼丹的话，你就在很多的穴位上都有，就小的这种能量团。但是，它要通过心性上的止定来修，然后能量就聚集。
有的，它当你定到一定时候，这种能量团，体积越来越小，密度越来越小，它就会爆炸。爆炸就是：开始我们是气，当你心止的时候就成了能量团，然后这种能量团爆炸。这个时候，那一刻，你会发现：那个穴位就像一个蘑菇云，有点像原子弹爆炸。如果你有天眼，你会看到那个爆炸的那个状态，就像一个蘑菇云，甚至你能听到它的声音。然后炸开以后呢，你的这一块儿脉道就转化成光了——从气到光，就有光了，就有光明了，你的身体上。
如果你的每一个脉道，不断地，经常这样爆炸，爆炸......慢慢你的气脉，其实是从气到光的转化，那你的人呢，就可以从人道进入天道。因为平时你们练气功，说发气、发气......你不是说发光，你在发气、发气，然后你就开始谈：“我有能量、有什么”。因为气呢，当你在气的层面，你是定不住的，因为气一定在流动，气是风大，在流动，它一定是定不住的。但是从气到能量的聚集，然后到成为光，这个时候人就是：其实逐渐地从静到定的过程，从静下来，一直到定。
当你进入光的层次的时候，打坐的时候，你就开始有境界，然后就有光、光明，然后开始能从进入照的程度，因为有光明你才能照，然后而且你很容易定，就很容易没有太多杂念，很容易。对，烦恼还有，烦恼还有，因为你着相。但是你会能够定下来，因为光是定的。但是烦恼啊——知见上你要不圆满，你还会很苦，还有辛苦，但是，这就是看你的见地上圆满不圆满。
但是这个只谈生理上的转换，不恐怖。但是，你如果有天眼通，你会发现你的身体是一个像虚（空），不，你的身体是一个宇宙来的。不是在你身体里边爆炸，你没有肉体的，你只有虚空，无量无边的虚空，这个虚空不知道有多大，其大无外，其小无内。而且在虚空中生起一个，像这么短、这么小的一个蘑菇云，你会害怕吗？你是虚空啊，然后里边有一个蘑菇云生出来，只是看风景了，像一个礼花而已。
但是，你知道你的身体，经常会发生那样的爆炸，经常会有。然后你就知道你的气脉在转，但是都会有，其实每个人都有，只是每个人看到的境界、风景不一样。但是，一般都是从“气”到“能量团”，然后到“光”的转化，都会出现这些现象，其实所有的人都会有。就像你们不是很定，也会偶然会，这两天修得精进，也会爆炸一个、两个的。但是，只是你们不知道，很快就把那些光消耗了，很快就消耗完了。有光明，你会开心一点，可能有时候，喜悦一点，而且定一点。觉得这两天很定，修得不错，就这样子。
也有点关系吧，有点关系。它是一种能量团的结晶、结合物、结晶，但是，我们身体里边是有一些......因为这个舍利，它就是个结晶物，气脉的结晶物，气脉的从无到有一个结晶物。其实，有很多人有的，就说不修行也有的。甚至有的人说从狗、猫身上都能烧出来，对，说烧出来就是这样的——就是个结晶物。但是一个修行层次很高的人，他的结晶物肯定是不同的，肯定还是有不同的。那释迦牟尼佛的结晶肯定是不同，他产生的那种震撼力是不一样的，对你的影响不一样，因为人的等级不一样，众生是着相的。
光是不动的。气，它一定在流动，你不可能让个气不流动，不流动它就死掉，它就会压抑，它就会不正常。气是风大，气是风大，它风一定是吹来吹去的，风不可能停在一个地方。说刮风了，你一定会知道风在转，你不会说风就停在那儿，这不叫吹风，这不叫刮风。但是你说光，就这个灯，它就是亮了，其他的不动，我就是这个房间，这个光就辐射在这个房间，它静止，有点静止。但是光波，其实也是在生灭的，只是在人类的你粗的感觉里边......对，是，就是这样。
但是，你要着相的话，平时我们说着相，你只是粗重地认为是着这个世界上的相，其实你随着你的修证，你一直在着相。比如着光的相，也叫着相，你还有你变成光，你就着......你着气的相、着能量的相、着光的相、着波的相、着场的相......你都在着。还有甚至你觉得你是个振动，那都还在着相，甚至你是个空我，都在着相，甚至你是个如来，到最后着了如来的相，就是这样。
概念，都是在意识层面制造出来的意境，有概念就有文字相，这些都要破。但是在做的过程中，可能有个次第。因为我们有身，你觉得你才会不断地有地方在转嘛，其实有的人，他直接就坐在那儿的时候，他就把身体就是转，就看不见，或者有的是，他把自己的肉体变成了一个单细胞，他整个身体就是一个细胞，这个时候转化都有不同。就每个人境界差很多的，这些境界。因为选择的法门不一样，所以，他出现的路上的风景，千差万别，就是不可数，境界都数不出来。
《都在着相》9 #32167 @20141112