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1183、安心8 #31009 @20141104
就是安心，其实安心是最好。就像她说：“我不知道怎么修了”，或者是什么……没关系。其实你这就是，头脑里边的这种挣扎，就是为什么要修？你为什么不安？就是不管谁说啥，或者什么，你为什么会一定要寻找一个怎么（样的一）个修法呢？好像我坐在这儿就不对了，你坐在这儿，就不安，觉得一定要有一个方法依止，是吧？一定要说：要么我去打坐，（在）座垫上，这是修行。你还是（不安），就是在寻找一个有为的、依止的东西。如果我不想打坐，我也不想叩大头，我也不想什么……觉得那些东西，也不能让我安心的时候。你坐在这儿，也觉得不安心。其实真正的修，就是安心。安下来，如如不动地安住在那。喝茶就喝茶，做事就做事，这就是修。然后等，等……
你总要（的）是：我急着赶紧这样修，然后有这样一个结果。比如说，我今天坐了四个小时，我看到什么了，我有境界了……（如果）你认为这样就是修行的话，你会就会经常追求这种东西。但是恰恰是，你不同的阶段是不一样的。比如说我们有活动，那你去参加，大家就那样修。闭关，那你就闭关。但是，什么也没有的时候，你就坐在这儿，“哎？我是不是浪费了时间？我这样是修行吗？”你就会（不安）。其实，这个跟闭关是一样的，这不过是白关。这就是你每天就说，“我今天没事，我也没打坐我也没，好像什么也没干”，就很不安，就觉得不是修行。
那什么是修呢？怎么算修？好像我脑子（不明确），有时候我好像脑子啥也没想，就那么呼噜呼噜就睡了，呼噜呼噜就吃了，是不是？你想了，你最后还是想起来，说是：“我这样不干，不行！”。不安，最后还要来个总结。我今天啥也没干，我今天不安。我今天没修行，是不是？你会动的。
保持觉照，保持了了分明。自己在吃，自己在嗑瓜子，自己在喝茶，自己在路上走，自己在做事…自己了了分明，保持清醒的觉知，这样也是修定力啊。全然地喝水，坐在这就是喝水，哪怕你喝一杯水呢？坐在这，一个人也没有。你坐在这儿，喝这一杯水，很享受。享受水的滋味，享受一个人，静静地坐这儿，享受这个世界。然后觉照，了了分明，不昏沉、不犯困、不无聊，不不安，这就是修定啊，安住嘛。就是修安住，所有的，甚至修止，修定，到最后还是安住，在任何境界里安住，这就是修嘛。
就算你明天闭关，闭白关。你在关房里，把你圈进（去）。你大不了就是（说）：“哎呀，我一天修二十小时，我不睡觉了，我不上厕所，我不吃……”（地）坐在那儿。坐那儿，你能怎么样呢？你如果入不了定，反正还不是乱想？但是，我坐了，说“久坐必有禅”，也有可能。但是，可能就像他说：“反正我坐了，我心安。”我坐了，我心安，是不是？
不坐，能不能心安？一样的。（你要）破这种形式上的东西。放弃所有的方法的时候，放开，放松，说：“我不知道怎么修了！”因为你前边学了很多修法，你只是不想那样做了，那不知道怎么修，就不知道吧。为什么一定要知道呢？然后好像不知道怎么修了，然后觉得吃喝拉撒睡浪费生命了，每天就这么盯着天，好像就算……你就不知道，迷糊了。只是你觉照没起来，应该提一点觉照起来。全然的，全然的睡、全然的吃、全然的喝水。
归宿感，是永远安住了。你这个，是暂时的。你要寻找到，回到源头的时候，你不会，永远不会再失去这种安住。但是，你现在的安住（是）暂时的。比如说，你要喝水，你是刻意为之，是有为法。但那种是无为的，是因为无我，而安住的，因为他已经无我了，无心了，所以安住。他就没有东西可以不安的，他是没有一个不安的东西了。你现在安住，是有一个东西，我让它安住了，这个是假相来的。前边的安住，就说有一个东西，它就会由动到静，由静到动，不断地变化的，只要有。有个她在那，就会动，它是最终一直从这种安住，慢慢地回（归）。这种安住，也是修定的一种，也是一个方法。
但是，不管任何时候。提着觉照。很专注地提着，就是修行。你不管在任何时候，就是觉照。甚至在痛苦里边，烦恼里边，都可以提起来，那就是修行。甚至有时候，你觉得痛苦把你摧毁了，你就很辛苦、很烦恼。这个烦恼，甚至把你压垮。但是你了了分明，你就是垮了，你知道吧？“唉，垮了。今天真的是要摧毁了。啊，好烦……简直就是个，烦的圆圆的球，就想烦。烦死了，快受不了了，崩溃了，等等……”你都了了分明。只要你那个了了分明的东西在，就没问题。
就如如不动地安住在那，有时候说，实在承受不了，或者是很多（不安），那就去聊天啊，出去玩儿啊，或者有一些（调节），找一些有为法来跟它抗衡，找一些其他方法来跟它抗衡。如果能够不动，它就慢慢就烟消云散了，其实都是修行。
还有，就说我们生活在红尘里边，检验你的东西每时每刻，太多了。检验你定力，检验你散乱不散乱，检验私心，检验那种贪嗔痴慢疑，随时可能一句话，随时一个碰撞，你就出现了。一刹那，你就知道自己不行，觉照丢了。那一刹那，就本身前边说：“我现在要不动，如如不动”，然后稍微来个风吹草动，自己已经晃了，就是那样。定力不够嘛，你要没把它看破，它一出现，你就完了。这个东西，你只是说我不动了，而且想象（它），头脑想象这个东西不动了。但是，这个东西在你心里，它还不是个虚妄的，它还有价值的话，只要它一往你面前摆，你就不行了。但是，在头脑里边，说可以说：“我无所谓，我无所谓。”但来了，就不行了。就说，（你）还着相。不是它有多大的力量，是你着相了，你那个力量大。你的心力非常强。这个世界任何东西，都没有那么大力量能影响你的。是你一执着，你的力量，返回来影响自己了。摧毁了自己的所有的一切，理智、定力、所有的东西全部摧毁。是我们自己厉害，这世界哪有厉害的东西？
《安心》8 #31009 @20141104