Word文字版
965、障碍你成道的就是一个我在那儿6 #20988 @20140922
我看一眼说写得文笔不错，我觉得这个没什么，当然说我们，成就以后你学的东西都会成了妙用了，那你度众生就更多善巧方便，那你讲经或者是什么都需要文字，那你就这些东西都需要妙用。但是在我们没有安住在果位上以前，总有一些知见是不透的，因为其实拥有到最高的有些东西，总是觉得就不圆满，而且如果是说真的讲透了，佛经已经真的讲透了，佛经讲得已经够多了够好了，真的是佛经的东西已经，你超越不了释迦牟尼佛的经典了，就说你还不如去讲经呢。
身体可以去修行继续，但是头脑里边东西太多了，文字相太多了，头脑里边塞满了，这个要先停一下，暂时说放，本来它也什么东西，咋放呢，是不是，理论是这样子，但是停一下，停一下，停一下不要看这些佛学的东西，停一下看万法看花看树叶，看天上的云看那块砖。我不知道实相是什么最起码，没有我跟他，我只是看到他活在梦中，就这样，然后呢我随缘做一些事，没有其他，没有实相，没有假相，没有真相，也没有他，也没有我。
这样说应该不到位，因为你依止我有个心在那儿，有个心，发菩萨心有个心在慈悲，有个心要成佛有，那个我其实那个心一直在那儿，虽然头脑里边知道我不执着了，我不执着我，这些东西都虚妄的，但是心还在那儿，从来没有把那个心放一下，其实没什么可放。
在如来的真空之境在红尘，在人道的示现你就是个随缘示现，就是看大家他认为他在，他认为执着他纠结，他不知道他在梦中，你就告诉他个道理就行了，这就是个度众生，哪有那么高理论，你还他说我今天就孩子病了，有纠结，纠结在这件事了，你还给他讲个色空不二？你直接告诉他不用纠结了，孩子病是什么病解决了，然后告诉他念念佛可以学学佛，然后很多事，我们生生世世在轮回，我们就有成住坏空等等。
就是有痕迹，修行的痕迹太重了，你能修行二十四年能这么谦虚，也随喜你，一般很多人修行到二十几年的时候，走到任何一个道场都是来挑刺的，一进道场，先看这个道场殊胜不殊胜、清净不清净，看这些师兄们修得怎么样，然后坐在这看这个师父说法圆满不圆满，就是那种知见。
就说他能够进来以后不管是谁他能够，最起码在行为上不管你怎么样怎么状态，最起码能够谦虚。但你的挑刺我觉得，有些人挑刺是维护正法，觉得还是一副慈悲心肠，觉得你走偏了，我不能让你走偏知道吧。但有的人是很傲慢很我慢，明显地坐在那儿那个骨子里就那个气就，就很慢，就是那个傲慢，但是始终你不管是……因为佛学到最后，障碍你成道的就是一个我在那儿，不管是慈悲的我还是傲慢的我，还是什么我，只要我在那儿，你就不是，是不是，然后再平等就OK了。
也可以，但那个你要知道你心里不要执着，说我已经比别人多高就行了，可以争，即使说你说错了我也可以跟你争，拍着桌子争没问题，但心里边没有那些东西，没有我傲的那种感觉，而且他不听你照样慈悲，就算是人家就是个说天魔道来的，人家纯粹就是否定佛法，你那个这有啥呢，人家纯粹就是把你，把释迦牟尼佛也骂得是什么样，就否定你，或者是在知见上，就算他是天魔道的，你仍然慈悲心还在那儿，你的争执里边带着慈悲，你不一定一定要说服他，但是你告诉他我的知见是什么，你那个知见是什么。但是如果你想成道，你那个知见可能会出问题，但是你，就说跟任何人争慈悲心一直在那儿，因为佛学最后的示现就是慈悲与智慧，没有慈悲心怎么可能是真空的示现呢，就没有一个真空在那儿，最后就是慈悲。但是有个心慈悲可不行，争也罢说也罢吵架也罢，慈悲你会知道的。
《障碍你成道的就是一个我在那儿》6 #20988 @20140922