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678、你活在一个认知里23 #31589 @20140729
你认为有个你，这就是个问题，你认为有你，你的一个认知在轮回。这就像我告诉你没有时间，过去现在未来，没有时间哪有轮回。但是你一直认为有时间，你不是认为没有的。你有小时候，又有老了。因为你的认知，所以有轮回。你认为有的，所以你没醒来。你本能地认为有，你的每个细胞都认为有，你认为时间是存在的。你按着时间在生老病死，在成长，一切都在生生灭灭。
否则你怎么会较真呢？如果没有你较真什么，这个世界早就放下了，没有，连真现实也没有，你早就放下了，你怕什么，什么也不怕。你恐惧，你不敢放下自己的任何一点东西，都认为它是真实不虚的。
所以你梦里边，有个狼追你会很恐惧的，你会觉得真的有个狼在追你。跑也跑不动，吓得腿都软了。但是你醒来了以后，我们俩能笑了。但那个时候在梦里边，你笑不出来的。现在也一样，现在你遇到的事情，你也怕死了，你也跑不动。我告诉你，不要怕不要怕，你说不行我腿软站不起来了。
所以有佛学的次第，你依止这些佛学，可以醒来，依止它。所以佛又说法，你不要以为我说佛法是幻，佛法也说是幻境，佛也是在梦里边给你说梦。比如我告诉你那个狼怎么打，那就是打你的烦恼或者打你的这个恐惧心。那我告诉你怎么打那是次第，那些次第就是佛法，怎么发心，怎么出离，怎么发菩提。那些次第是跟你梦里边，说你那个打狼的事情的。但打狼的事情不存在，因为这是你的梦。
所以等你醒来了，我就可以告诉你，那些次第没有。因为你都不承认有个狼追你了，你都不认了，那些次第就不存在了。现在还得有，所以说佛说你没有佛法，你也醒不来，所以你要依止这些佛法来成道，有的人说我们本来就是，就不用修了。说我不修我也能成佛，不行！所以你在梦里边的时候还要学佛法。
因为我们的头脑在时空里困着了，很简单的一个系统，在过去现在未来里打转，不停地转，几十亿年了，比地球还要古老，你这个梦，一直没醒来。它会继续下去的，因为你头脑里边，生生世世这样下去的，那个梦就是信息。只要你一直认为有个你在那儿，他到了中阴境界死了以后，他还是有一个我，他认为我是存在的，这个我就在轮回。
其实始终轮回来轮回去，在时空里边就是个认知，对自我的一个认知。但是你没破掉，你知道这个自我它是一个对境起的一个反应，它就像一个代码在宇宙里边。比如我的六根对一个六尘，我的眼耳鼻舌身意，对这个色声香味触法，这俩看起来以后，这个自我就开始生起这种代码，开始滚动，所以你对境的时候，你心里边就开始着相了，这是个漂亮的，这是个丑的。
这个代码才是自我，你要把这个代码清理完，生生世世你一直在这儿滚，并不是这个肉体。毁掉这个肉体也没用的，毁掉这个世界也没用的，你自我还在那儿，要消这个代码信息。你就从来没认为你是肉体，不是活在肉体里的，自我不是活在肉体，自我是活在时空里的，过去现在未来里的。
所以你虽然很爱惜这个肉体，但是你并不知道这个肉体是什么。你照镜子的时候，看到镜子里边你的时候，头脑里生起一串串代码，就像那种电脑里边，你滚出一串代码，这个代码才是你。你不会活在这个世界，也不会活在自我肉体里，你是活在代码里。这个自我不会死，就是一些数码或者是一些信息，你把它叫信息也罢，叫认知也罢，就是这样。
那些信息里边，你认为有心，你是活在这里边。其实我们不知道，大家互相之间很难理解，就说你看我，我看你，都是生出一串代码。我活在代码里，你也活在代码里。所以你也看不到真相，我也看不到真相。你滚出的代码跟我的不一样，他滚出的又不一样，所以两个人同样看我，你们滚出的代码是不一样的。
你有你的认知，他有他的认知，所以他会喜欢，你会不喜欢，或者你会喜欢他会不喜欢。那个代码是因为你的生生世世有因果，有一些个性上的东西或者那个思维角度，决定你滚出了什么样子的东西。
要消失那个代码，就是不动。你眼睛看到这个东西的时候，不定义不分别，就是这个滚，你心一动就开始，这个代码开始出来了，生出来了。这个代码是生生世世的信息里提炼出来的，你这个眼睛看到它的时候，你不要动，你心不要动，这就是我说你修定，你不要动，不要动，这个代码就不动，它就不滚了。
慢慢你不要动它就停下，停下来那个代码就弱了，开始消失，一直不动，一直不动，什么东西来了，你都不着相不动。因为刚开始，很多东西有的能不动，有的不行，所以一直在这滚动，这个自我消失不了。只要你的心一动，你的自我就出现了。你只有不动很长时间，这个代码才一点一点消磨，消失掉，最后到达空。
其实就是个不动，修行，这是真修。就是修禅定，修定。就空自我，你以为自我是个什么东西。空那个代码。我是拿代码来比喻，因为你学电脑知道。我们空不是空这个肉体，也不是空外界你看见的，是空你的眼睛看过去，里边碰撞以后你生出那个心，空这个。空这个东西你就空，你空了肉体，空了外界都没用，自我在那儿，你认知度在那儿，所以空中间那个。
你不要管，当你中间那个代码消失的时候，你知道有会什么出现，这个东西跟外界全消失，跟着代码消失掉，因为认知消失了，轮回就消失了，时空就没有了。时空没有，你都没有出生过，你哪有死亡。你就继续往下修，这个代码不动不动，这个代码一旦空了，在你的头脑里边，不再滚动了，这两边的东西就消失了。
一个是你，一个是外尘，内尘跟外尘，里边的觉受跟外界你看到的，里边的看到的，在头脑你能看到过去未来的，不是你看不到的，只是每个人看到的不一样。比如你看到过去的时候，如果是计算机的系统的话，你在头脑里看到过去的时候，你会看到一堆信息。比如小时候的图像，某一件事，穿着什么衣服你都能看到，你不是看不到的。
头脑是个计算机它会把这些信息提取出来，过去对你是有形有相的，不是一个记忆。你一看过去，过去的一连串的东西就会出现，你会提取在计算机里提取出，一看未来未来一连串的东西出现，你担心的恐惧的相就会出现。比如你恐惧什么，那个相会形成一个想象会出现在你头脑里，这叫内六尘。你做内加行，就是不要着这些东西相，不要想过去想未来。
外六尘就是当下你眼睛看过去，你看到这个杯子了，白的红的杯子，茶杯等等，定义概念，这些你不要动，不管是看里边的过去未来，还是看外边的，你只处在这个位置你不动，你的心不动不定义，你如如不动安住在那儿这就修证。
如果你一动这个心，这个代码就出来了，不断地不断地那个数码就出来了，那个数码就是你，就叫自我。那才真正叫真显生。不是这个东西，你一直活在这个认知，这叫虚拟世界。你活在这个认知，如果这个认知，你不动它就不滚，它就没那么激烈，慢慢这个数码就会消失，消失会停下来，停下来慢慢不滚，一直一直消失到空，突然就空掉了。到空掉的时候，包括你自己，你外境还有过去未来瞬间跟着全空掉，这个时候你就证道了。
其实很简单，只是你不要找错方法，你不要修这个修那个，你不要空外界，也不要空这儿，你的肉体空不掉的。你的觉受也是一个内六尘，你看到的。我们头脑是个很严密的计算机，只要你想到什么，它就会提取什么信息，生生世世就提取出来。
你以为你想象的没发生，它在你的计算机里边发生过了，只要你恐惧的，它就发生。甚至你说我未来担心什么，它在你的头脑里已发生过了，所以你只要去想象，你的计算机会在未来给你呈相的，因为你的图片储存了大量的，它会给你促成一个形象给你出现。其实你的计算机里边，把它已经这个信息提取在这了，在你的头脑发生了，不是那件事在人家别人那儿发生了。
去担心一个孩子，那他你担心的那件事，在你的头脑里，计算机里边会显像，而不是在孩子那儿显像。所以它会打扰到你，那是未来心，所以它一定会打扰到你的当下。所以过去未来过去，修行者就是物来则应，过去不留。就说来了我跟你你说我应，应完了这件事放下。他就训练自己这个能力，他不动。
外界的东西触了，不管它美丑垢净，这个人骂我还是夸我，我心如如不动训练这个，他不滚这个代码了，他训练只要不动，这个代码就没那么旺盛，慢慢这个代码会消失，自我就没有了。你消失了那个东西，自我就消失了，你那个东西不停下来，你的自我永远在那儿。
不是从说是一件事来消失，那消失不完的，不动脑子不转了。但这个在中间有段时间你会说这样子我怎么做事呢？我告诉你做不了事，就是这样修行。中间这个过程没办法做事，因为它停下来的时候，这个代码滚得越激烈越聪明。这个人越有激情。他越是很敏感，你一点点察言观色，一大堆信息出来了，人家真的是很聪明的。
但是如果是修行，他这个代码滚不滚的时候，你会很笨的，你没反应的，这个人会发现他很迟钝不反应，越往下越往下，最后脑子就不转了，他其实是把生生世世这个信息，你这个自我，已经开始消融了，到最后脑子就整个记忆不了。
比如你想过去的事情，一想它就好像发生在当下，因为你的过去开始消融了，你想小时候的事情，你马上感觉它就发生在这块儿，而且刚刚发生过。你想未来的事情，马上它也就在你这块儿发生了，你就会有那种感觉。因为过去现在未来会进入一个点，时空会消融。但是时空的消融，是跟着你自我的消失，就是代码的消失，开始消失的。
所以你这个对境不动，慢慢它就开始就能达到这种境界，过去未来开始消失，当时空一消失，你就空掉了，空掉那一刹那，你的头脑就已经不在过去未来了，就已经不住过去未来，就是《金刚经》说，无所住生其心或者是不住相生心，你那个时候才能不住。
你再空了，以后你突然就知道，你是虚幻的，这一切都是虚幻的，这个时候你才知道，你在做梦，这一切都是虚妄的，你必须证到这个境界。因为你跟这些都是虚妄的了，你返过来，再无所住生其心，就又来这个世界示现了，你就还示现一个人，但是你的心完全不一样，因为你这儿空掉了。
在这个过程回到红尘以后，你返过来再修你这个肉体，假如你想把这个肉体修个神通具足，长生不老，你就返过来修理自己的身体，但需要一段时间，你就很容易了，很简单。再返过来再修，修报身修这个，但是要先从那儿。
那是你失忆，人家是修到那个程度了，你说老年痴呆，那不是，那个是他大脑。但这个是你通过修证禅定，慢慢进入一个状态了，这种可以。比如痴呆，他本来就也没过去未来，但是他有过去的你，他想到过去的时候，他是一个空白状态，那个空白也是个相，他会提取出来的，那就是白痴状态。
但是修练的人修到那个境界的时候不是白痴状态，他是灵灵冥冥的，他能觉到，他就是不动，不动跟白痴状态是两码事。他知道，他一切都知道，他就是不动，他就能定在那儿不动，他不着相，他就能把它看空，看成梦。
所以所有的佛学，它就是让你修对境不要起心，起心动念觉照，对内不要起心动念，你不要动，不要着相，所有的事情。他就这样修修修有一天就成功了。因为你想象的那些，在你头脑里边转来转去的，过去未来都虚妄的。你再聪明，你也逃离不了自我的生生世世那些信息。你就是在那儿碰撞，提取就是这样，你始终是自我的，破这个自我就成道。
我们被困在这个互联网里边很苦的，困在自己设立的过去未来现在的互联网。当你过去未来消融的时候，那一刻，就是这个过去未来一下子开始消融的时候，两边都空的时候，就六根六尘都空的时候，你真的觉得就像一个蜘蛛网黏住你一下子溜出来了，就从一个网络里边给逃出来。你真的有解脱的感觉，没有东西困住你了。不管是你的身体还是心，你就算你病你也没关系，你都觉得这个世界根本就动不了你，你就是有那种感觉。
然后你再修，修肉体也罢，修气脉也罢，你愿意修的话很快。你学其他的东西，你都全是俯视了，你学这个世界，不管你涉猎道教佛教，涉猎东西放在那儿，因为你从里边跳出来了，你都是在俯视它，就容易了，容易看懂。
只是你愿不愿意做，因为真正跳出来的人，他其实是没什么事可做，就是他不太在意了，很多学东西，为度众生而做，因为没有他特别爱好的东西，就是做也行，不做也行，就是他要做真的是为了救你，就是这样子，就是为了度你做了，度你学那门知识了。假如你是唱歌的他去学唱歌了，因为为了跟你接触，为了度脱你。
而且过去未来，就这样继续往下走走走，自然会出现消融的时候，时间一消融，空间也消融了，你就不会觉得分离之苦。不管你跟任何人分离，不管他去了千里万里，你都觉得就在这儿。不是你有天眼通，是你感觉没有时空，没有空间，你不会有空间障碍着你。就算你天眼没打开，他去了北极，你也感觉他跟你在一起，就那种一体感。可能你并不能看到他，但是你感觉他就是跟你在一起，没分离之感，没这个苦。因为时空没有了，时空在你的头脑里不存在。
所以苦就解脱了，就这样继续往下修往下等，你就继续你安住在那个状态往下等，就会达成。但是有一些为什么要去行善法或者什么，因为不是你能等住的，有些逆缘就开始来了。那么你行善法等于是了缘，第一是了缘，第二报恩你还要报恩，因为这些东西，没有佛菩萨教你你是不懂的，你永远不知道。所以你要感恩，要把这个法传下去，救度帮助到更多人。
否则我们也解脱不了，因为大家都是你的兄弟姊妹，生生世世都是你的亲人，当你解脱的时候，因为报恩，你要告诉你的亲人，让他们也能跟你一样解脱，表面上是报恩，难道你不愿意传下去吗？把这些你学到的东西。让它消失吗在地球上，就算不报恩你也愿意做，每一个人，当你真受益的时候你会做。就是把所有的法门，还有你受益的东西，自然地会就传播下去，留给后人，他们困在里边很辛苦的。
你如果能解脱，从时空里解脱出来，这个世界的那些东西，真的是没法比。你就算住在一个别墅，开着一个法拉利，你每天吃着什么东西，你会俯视下去，你看到是一种什么感觉呢，你真的解脱那一天，你突然看到人道的，就是那种鸿福齐天的那样，坐在那儿，坐在别墅吃什么海参鲍鱼，这世界最好吃的。
你感觉就像一只小猫你给了它个碟子，你放了一条鱼放在它面前，正在那儿很享受呢。就是我们被困在那个里边，不知道自己多辛苦，猫是不知道自己辛苦，狗也不知道自己辛苦，它觉得做宠物已经是开心得不得了，但是它只能活十几年，只能活十几年，而且它其实是不自在，它的命运完全掌控在主人手里，主人今天不要它，它就完蛋了。
我们的命运掌握在谁的手里？你不自在，不自在的时候你就左右不了你的命运。所以我们会说人有旦夕祸福，只不过是没办法了大家无奈，都说你接受吧，人有旦夕祸福，是因为你掌握不了你的命运。掌控谁不想，但是除非你跳出时空，除非你真的成道。
但是你要成道一开始，尤其初开始，那个代码消失前这一段时间是最辛苦的，辛苦到哪，就是你要放下很多你的执着，就是该忍的要忍，该容的要容，该了的要了，该放的要放，该舍的要舍，该做的要做。就这一段最苦，一开始这一段，因为你完全是一个凡夫众生，染了很多习气欲望，因为放的时候，你跟你的习气欲望开始有冲击的时候，那种难受，甚至到最后你觉得在刮骨疗毒，觉得为了佛法，我还不知道能不能成，我这么辛苦，我不做了，我不干了就是那种，但是一旦你放下，有点定力进入这种状态就没事了。
刚开始有一点，其实也不是很累，就像你们就很简单了，修得已经在不知不觉，不知不觉下来。带着走走走已经走到那个点上了，你都不知道你是怎么放的，就说你没痛，你就不知道有些人他已经在放了，但没有戒律，我们这儿没有戒律，没有说让你持戒，没有告诉你，但他已经在持了。
为什么他会持，因为他进入了那种状态。他走到了某一点，他就需要那些东西了。你让他提前告诉他你要那样，他不会做的。他每证到一点的时候，他需要的时候，他自然自己就去取了。还用你告诉他说你这一点你要放下，他自己就会做，他没到那个时候不行。
《你活在一个认知里》23 #31589 @20140729