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1331、因为无明7 #32263 @20141126
我执，这些也是需要一次一次的，随着你的修证，慢慢地你放，道心不坚固，放不下我的也是。好像前边永远有迷雾，这个迷雾会障碍你，让你就是心无明，真的我知道那个为什么叫。
你正是因为无明，你看不清楚，你才放不下，你放不下自我，然后道心就退掉了。如果真正，当那层无明破掉的时候，真的眼前就像迷雾散尽了，那你一定会往前走，你一定会珍惜每一分修道的事，就解脱的那种时间。
你怎么会放不下呢？就是无明。我们就是，你就是不知道，不知道什么是最好的，你不知道你要什么，你根本就活得迷迷瞪瞪。然后说是我们是好像修道的，我们要修行的，就是迷迷瞪瞪的脑子其实。还是不停地随着周围的环境在转，一会观看看这个，一会看看那个，他是不是打坐呢？他是不是干啥呢？或者是这个人对我怎么样？那个人对我怎么样？整天就这样子。
无明，那叫。无明，我觉得是很恰当的两个字。无明，迷迷糊糊，就像雾，你慢慢地剥一层雾出来，你就清晰一下，你看清楚了，你就自然就觉得没有什么放不下，就不苦，放下也不苦了。看不清楚，放下是很苦的一件事，不管放什么都很苦，也放不下，放不彻底，就是大不了先放一边，处理不了那些问题，更别说为道而献身了，献个欲望也舍不得，别说献身了。
这就像《法华经》里边人家那个，燃身供佛是谁？药王菩萨，一切众生喜见菩萨，燃身供佛，那真是为道舍身，就是包括是感恩，燃身供佛，都是为道舍身。
现在那种真的不是让你烧，不是让你点，就是为了道，舍弃自己的一些欲望、习气，算了，就不舍。你还说你喜欢成佛，然后你还说你喜欢修行，你啥也不舍，你说是你喜欢，我觉得有点不靠谱。
当时在西藏，比如说就像玛尔巴他那些弟子，他很多大弟子，一般他学完他的法门的话，都是富甲一方，都很厉害的都。得法以后呢，马上就各占山头，都是就带一批弟子在那弘法，都很厉害的都。就传承他的法门，在寺庙一旦得完法就出去了，就寺院就各占山头。然后行为举止跟他老师一模一样，基本上传承。但是跟他有缘的众生不一样，每个弟子，他又带着跟他有缘的去传。
西藏，它是统一，就那样的。他觉得以那种为幸福，他能产生幸福感，我们能产生失去感、得失感，人家是幸福感。你看那些藏民，一年卖了羊，卖了，他有时候一年攒钱、攒钱，就是为了朝一次布达拉宫，就是有时候攒很多年的钱，才攒够这个路费，然后他就，那个真的幸福。揣个羊腿、揣上点牛肉、然后揣上那些钱，那些钱是来为什么的？路上舍不得花，要放到布达拉宫、供养。
然后他就一路五体投地拜、拜、拜过去，然后到达布达拉宫，哭！感激得！很多年攒，想看看布达拉宫，圣地、心中的圣地。然后把那些钱全供养了，然后一分不剩，然后坐在那个布达拉宫外边乞讨。他每天除了拜，然后就白天就是放一个东西乞讨，一直到乞讨到够路费，
然后拿着这些路费回家，那样的，那些藏民，就远一点的，游牧的。
一辈子有的人只朝一次，圣殿、心中的太阳、布达拉宫。我们坐飞机去，还缺氧，下来吸上氧瓶，就去旅游。然后旅游，谁会去说，觉得心中的圣殿，就没有那种感觉，是吧。
他们一生为那一次朝圣做准备，所以他们收获大。真的，幸福感不在贫富，那一刻那种幸福，也许我们一生没体验到，他的那种幸福，也许我们一辈子，任何事情你都没有感觉到，那种神圣、内心的那种幸福感、或者那种……，真的是，就是感觉不到。除了他，那不是说他吃着牛肉，吃着羊肉，他喝着喝着，吃着糌粑，然后喝着青稞酒等等，他去做那，但那种幸福不幸福真的是一种感觉，我们做不到。
没有什么谁是，什么叫福报？福报就是你感觉幸福！你感觉幸福，不在你拥有多少钱，不在你拥有什么，你感觉幸福！但是，我们感觉不到幸福，你感觉吗？看我们每天吃着梨，吃这个，怎么吃，可以辟谷也不幸福，不辟谷也不幸福，吃多了也不行，吃少了还不行，闭关也不行，出关还不行，红尘也不行，出家还不行，怎么也不像佛，感觉活得，是不是。
因为藏民朝一次圣殿，他就觉得没问题了，我死了，佛菩萨会照顾我的了，就一生、一生就是很虔诚。不过现在不知道什么样了，就很久了没去。对，快了，有飞机了，直接飞过去了，可能幸福感少了，是不是。人会变的，反正就是不管哪的人都一样。
《因为无明》7 #32263 @20141126