撩人花影一重重

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783、撩人花影一重重11  #31684  @20140813

你修法上没有问题,你刚才说的所有的东西都对,但现在不管从哪个法门走,我们最终都是想要获得佛的智慧,所以万法是归宗的,一样的。

你们刚才说的情欲这些东西,因为我们是有情众生,在没出轮回之前都是有情执,这个一直在破,一层一层都在破,从欲界到色界一直在破情执。这个情执是各是各的维度的情执,只是不一样。畜生道的情,人道的情,天人道的情,跟这色界天他的情的认知,到最后还有个情的概念还在那儿。你到最后一直在破这个情执,只是现在有时候我觉得跟你们说这些还有点早。

如果你要真的是从人道起修,你真的想证到空性,所有的你说来说去都没,我们根本就不需要去评价任何人,我们一定要安住在自己这儿好好修行。老师他只是带你,告诉你一个方法,你要抓住这个方法。如果有疑惑去问他,他能讲的就讲,讲不了你自己去经典上摸索。因为毕竟还有经典是不是?他提供了一个场所给你,这个场所你觉得适合,你就留下,不适合你就自己再寻找。老师指出了一条路给你,是一个方法,其它的东西你根本就不用管它,这是其一。

其二,你这么多境界,如果你想迅速地证入,你情欲一定要断,这是没有办法的事。如果这一块你不断,就是在这块你一定要止,先停止。最起码就是本能的那种情缘,本能的冲动,生理的到心理的,这一块儿你一定要先停下。这好像是小乘的东西,但是这一课是个地基,你有个止,你觉得你停下来了,最起码你感觉你没反应了,或是你生理上、心理上没有占有欲、控制欲,没有嫉妒,在这个情感这一块儿已经不再想占有,不再想控制,不再嫉妒了,而且能够如如不动,不会看见美女帅哥这些而晃动了。开始是生理上先停下来,生理上的气不动了,如如不动地基打好了,有百日筑基,然后心理上不晃动了,你上边的高楼大厦才开始在这地基上建。

不是说我们否定人类的情感,而是你要获得佛陀的智慧,这是个很重要的基石。一定要停下来,这个还不叫断,是你的底下的气不动了,如如不动了,你上边的意识层面的东西才不动,否则你真的是煮沙成粥。

为什么说从人道起修,如果想迅速地达成,你会知道你底下生理的气会凝固了不动,然后心里边对情感的那种偏失也不动了,这两点就足够了。如果这两点不动了,你会突然发现你才从人道本能的那种欲望,就是说畜生道种子消失了,你才进入,然后这就是一个很好的基础了。在这个基础上你才心性会如如不动。

为什么我们说食色性也,为什么大家一起吃顿饭你不会评判?但是两个人睡一起了或是什么,你就会觉得很邪恶?因为这一块对你的牵引最大。每一个人他逃不出来,因为每个人内心认为这一块儿是个阴暗,评判他阴暗的。

如果吃饭我一个人就可以,但睡觉是两个人搞掂的事,一个人自己搞不定的时候他就,而且这一块儿很容易导致你去着相,很容易把贪嗔痴慢疑唤出来。因为必须是两个人,必须要一个阴阳平衡。你爱上这个男孩,爱上这个女孩的时候,你就想占有他、控制他,嫉妒嗔恨贪婪,一切的贪嗔痴慢疑全部爆发,但是你吃顿饭你不会。但是涉及到情感,你的贪嗔痴慢疑就露出来了,自我就全在那儿了,所以这个东西最容易让人迷失。

所以佛在戒律里边说不要邪淫,是戒律里边让你,不是说这个东西本身是万恶不赦的,不是它本身的问题。它就像喝酒容易使你没有定力一样,并不是酒是个坏东西。还有药酒,道教还说是酒它是疏通气脉的,但佛学是以修定为主的,所以它就戒酒,是因为我们定不住。因为酒让你气血循环太快。包括淫欲也是,它容易让你的晃动,定不住,很容易让你生起贪嗔痴慢疑,保持不住清醒的觉知觉照,还有定不住,这就在你修行上它是有很大的障碍,所以它就是让你停下来。

不是结婚不结婚,而是当你在这个基础上,然后开始觉醒的时候,你会很清晰的看清这个世界。当你看清实相再回来,你爱做什么做什么,就没有人有资格评价你的东西了。你回到这个世界上,你所有的东西那都是你的因缘了。

开始的时候,百日筑基这是很重要的,但并不是一次就能筑成。我这也有带着大家筑基,但我知道是筑不成的。一开始只是净化,不断地净化。净化一次两次三次四次,可能得两三年一直带才能把这个基础打牢。我给他们打出地基以后,才能在上边给他们盖东西。他连地基都没有,底下的地基一直在晃,你上面添砖加瓦,那他不是早就塌了?加一块塌一块。

我讲的东西只是一个不断地不断地给他知见,然后他们愿意来打这个地基。比如三年我坐在这儿不断地说,我身边有一些他们跟着我学的,我说的所有的东西,只是为了有一天他们愿意跟我打这个地基。我现在说你愿意跟我打这个地基,若是我第一天见了你,我就说,“你愿意不愿意跟我把那个情欲断了”?你马上说“这个老师有问题,这不断子绝孙吗?我妈还等着我生儿子抱儿子呢!你不让我结婚了吗?我又不出家”是不是?不是这样的,是有一点点过程是需要的。当你出来之后,在这个基础上后你再去,你一定要从这样子开始。

如果这儿一不动,你就发现你的心才叫如如不动。你怎么能动呢?气脉会迅速地转化净化,然后一切如如不动,而且不会通了堵上,通了堵上,不会转了十年到第十二年又堵上了。这一块儿是很重要的,但是能够生起这个知见,我不再留恋这个红尘了,我断了就断了,我不再怕一切后果。

因为很多人觉得断了,这个是跟世道是相背离的,但不是断。说断,就像离情去欲了,说是你去走了个形式出家了。这种断是先是止,修止观的“止”,就是先停下来,先停下来才能空。你要想证入空性,这样才能空。如果你头脑里边情欲一大堆,你迟早会困在这个情感里。这个情欲是亲情友情爱情,尤其女孩子对爱情是最容易困住的。亲情友情还不一定,但爱情是一定会困住你的东西。有的人说老师我没有了,但你气脉在晃动,心还在晃动,那不算的,知道吧?

(师兄:这个必须跟着老师修吗?)

这个自己也可以修,你可以修觉照,这个还需要老师每天跟着你提醒你:“觉照觉照,你看见一个靓仔,不要动!”这个咋提醒呢?说是你动了,老师还上去打你一棒子?我每天就坐着拿着个棒子看谁动?然后这边一排美女,这边一排帅哥坐在这儿,然后我看谁动。谁也不能动!然后大家互相瞪着眼不能动?

先停下来,修这是个地基,但是它不是止。当你到达这个程度,修到一定程度再返回来你才真的理解,你再去谈情说爱,你才真的懂什么叫爱,永恒的爱,才真的是配说永恒的爱这几个字,配去谈情说爱。你那平时那叫什么?就是晃动。谈情说爱那就是晃动。

你就要结婚了,祝福你,这个不影响你修行的。你跟丈夫如果结婚,最好是他能够支持你修行,修行过程中可能偶然会有四十九天呀,一百天的闭关或者偶然会有一段时间的修证,你不一定每天就那样的。

它不是需要很久,比如说刚开始你考虑的就是性生活这一块是不是?然后刚开始结了婚,你们需要一段时间的停下来。如果你修行的话可能需要百日筑基,四十九天的闭关,也可以七天七天这样的修。当你的气脉修到一定程度时,那你有就跟没有一个样,你有也可以,没也可以。有也可以不动,没也可以不动。

《撩人花影一重重》11  #31684  @20140813

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