咒语的力量

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621、咒语的力量13  #31530  @20140713

持咒语,持持持就感动啦、哭啦?不是说那个咒语说到了你的心事,而是咒语本身有一种加持力,那种力量触动了你内心里边的有些东西。我们内心悲喜交集,酸甜苦辣都有,触动哪一个,你自己内心就会翻出来。自己内心有时候觉得有些事愧疚,有些事做错了,有些事觉得受伤害了,有些事觉得憋屈,有些事觉得委屈等等,很多情绪郁积在里边。

他持持持,气脉在疏通、打通的时候,里边的那些东西会排出来。排的时候,你的情绪也会有那种感觉,突然很想哭,觉得很委屈。有时候你也不知道委屈哪来的,可能是很多年一点一点累积的。有时候觉得很伤,也不知道哪来的伤心,可能也是累积的,比如很多背叛导致的。有时候也觉得自己确实有些事做得不怎么样等等。

你这打坐,气要沉下来,你这个坐法不对的。你脖子怎么这么紧呢?你深呼吸,不对,你的能量全在头上,你这样坐下没用的。深呼吸,先吸下来,深呼吸,头脑什么也不要想,再深呼吸,再吸一下我看,你是不是在内观?你什么也没想,也没内观,观空的?你不要观空,你就放松。你不要‘观’,不要加‘观’字,你这个能量全在眼底跟神经这块,不是的,你方法不对。我观察你好几次了,我要提醒你。只是发觉你正好坐着呢,你正好坐着,你再来,我看看。你这方法不对,这在短期你达不到效果的。

你以前学的一些法门、理论,跟佛教很多东西不一样。你根子里边、习气里边,认为自己是老修行了,但你的套路跟现在的打法有点不同。过去世带来的信息,你根子里边的东西,加上这世的习气,现在打这个套路,用不上过去的东西,就觉得是新学,成了的小学生。

你不要受过去影响,再加上每个地方,就显得很刻意。好像做什么都扭捏住、憋着。但你又把自己当老修行,如果不认真听、不认真模仿、不认真学,很容易错漏很多东西。你现在只能一切归零,从零开始。

我也考虑过,你可能适合另一套修法,但第一,没有好的老师,因为另一套要系统地以你的东西去做的,这方面实修的老师真的太少了,你就没办法遇到好的老师。第二,佛学这块它心法上的东西很好,你也挺适合学,只是在法门上很多东西跟你有点冲突。

但是它不是说你从这成不了道,但要从这边修,就得你要忘记以前,你不要把自己当成老修行,你就是什么都要从零,从幼儿园开始学的,你就要虚心多听、多留个心眼,自己要多学、多问,不要说老修行我懂,但是你真不懂,因为跟以前打法不一样了,新套路、契入的角度不一样,所以你很多地方拿捏不住。

但是这个过去的信息对你影响,什么时候能不影响呢,就是过去心、未来心消失的时候,时空消失的时候,生生世世的痕迹就不影响了。但过去心、未来心不在的时候,你也快成了。因为当下也没有,剩下就是当下状态,你已经快圆满状态,已经在圆满道上了。

(师兄:我到现在就觉得是陪着,对修法很陌生。平时上一不小心,我就我行我素了,我就提醒他哪怕陪他走两步,就是很陌生,很不熟练)

你就是从现在什么都得刻意做,打坐、修法上,太陌生了。动功扣大礼拜什么这些,因为这些好动,只要一把握心性上这一块,你就觉得很刻意、不舒服,我觉得全身都抽得紧紧的,做的时候。就是你要刻意地做个,你做个陪,他也得全身抽紧了去做。感觉这个很难很难把握那个度。这样修很辛苦,但如果你不屏蔽过去的,它永远干扰你。

我考虑过,心法上的东西不在快慢,你就这样,它不过最终是个悟。它就不管是行为动作,对你来说修也罢,不修也罢,行为动作只是个触缘,搞笑地触你也好,一本正经地触你也好,总要触动你的心,最重要触动你的心开悟了。因为你不是挣扎,能触动你心的,你就想挣脱,因为你那种,我要面子、要尊严,一下子起来,一下子跌落,要么取,要么舍,要么狠,就是你一直在这里边挣扎。

所有的东西不过是触缘,包括修行也是。这个法门、那个法门,都是触缘。你没学过的,正是新的角度,新的角度,能触到你的不熟悉东西。那么唰唰唰,在触你的时候,你有没有不挣扎,因为一开始你一定挣扎,你觉得不挣扎会死掉,你会死在苦恼里、悲哀里、某个状态里。它死掉怕什么,你最重要是,你又觉的这个死掉不对,不像成道的样子,所以还不到时候,你就折腾吧。

你没折腾够,折腾够的时候,死的那个时候,才死的安详,才死得平静。没折腾够就死得悲哀跟壮烈。折腾够了,那个自我消失的时候,你会发现突然就开了,头脑里没东西了,真的是诸星销落,所有星星都掉下来,没有妄念了,全是你妄想出来,连星星都是你想出来。没有了,头脑里边全没有了,一下子坐在那傻了吧?但那个时候,你会觉得就是这样,只能说如是、如是.......就是这样。

我们自己那个妄心妄念,折磨了我们生生世世。你越强折磨得厉害、你要的越多、你要的越高、你要的越好,越聪明,征服欲、占有欲越强,越不允许失败,你想想多累。不是简单说成功失败就能涵盖挣扎的心。理论上都行,那个痕迹能消失吗,那些强烈的渴求、欲望能消失吗?就像刻进去一样。

有时候你持法,他们那种持戒很狠,就是拿出狠劲,屏蔽,但那种狠劲不是佛的圆满状态。狠能狠多久呢,遇上有缘的还狠不住,他能狠下去吗,没办法,遇上生病、意志消磨的时候,狠不起来。那个时候活也活不成了,你还考虑什么。万念放下,连成佛这件事都放下,成不成佛再说了,先把病养好去吧。所以他就还俗了,还了以后他也没觉得好,习气还没尽,说又回来了。

习气不死,你以为出家不是习气。有的人生生世世出家,这一世不出家那才活得难受呢。他生生世世出家,过惯出家人的生活了,他在家他就受不了。其实时间久了,他是不想在家的,他一个人天马行空习惯了。

你这个在家,我去街上半小时还要跟你打个招呼,还要汇报一下出去干什么了,从我一出门到回来,要跟你讲清楚,我在路上碰见谁了,跟谁说过话,我怎么回来的,少回来十分钟,我还要跟你解释,为什么我迟回来十分钟,而且我出去的时候,我还要两个人商量,要不要我出去,很多过惯出家生活的人,过不了这日子的。

他不是不爱这个人,他受不了,他觉得累死了,这不多累,这活得累死不。他觉得你相信我就相信不相信算了,不跟你说。完了,他就三次不说,老婆就跟他离婚了。你这纯粹不尊重我,日子就是那样过的,就像这种肯定离婚。

这种性格,第一次问,他会说;第二次勉强说两句;第三次脸拉长不理了;第四次你滚,你要再问我,跟你没完;第五次老婆不理他了,不问他了,然后就开始冷战了;第六次就提出正式离婚。他还振振有词,连基本信任都没有,还谈什么婚姻。

我就说有一类男的,这种性格,你对她全部的爱就体现出来。你解释那半小时干什么去了,如果你解释清楚了,你就爱她。你解释不清楚就不爱她,老婆要的就是那点解释,你不给,你能解释清楚,为什么不解释,她就觉得你不爱她。

很多婚姻失败,隔两天离婚了,其实什么也不是因为。一开始就是小事最后导致离婚了,你问问最后那些离婚的,我看那个微博上夫妻俩去离婚么,打得很厉害,最后离婚了。离婚时候,两个离婚了拿了离婚证吃饭,咱俩到底当时是因为什么开始,已经冷战了半年打架、吵架最后,一开始的那件事是什么,两个想来想去想不起来。说挤牙膏,一个嫌挤太长,一个嫌挤太短,最后摔牙刷、打架、冷战半年一直到最后,吵架。冷战然后调和,最后等到六个月以后离婚,最后拿上离婚证。两个人才回忆起,就是因为挤牙膏。

《咒语的力量》13  #31530  @20140713

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