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1034、路过地球5 #30969 @20141001
人拼命地喂它，给它吃得胖墩墩的，就是最后杀它，那一下苦嘛。但是有的猪如果觉醒的猪会，不就那一下嘛，是不是，一下子就死了嘛，所以它也不觉得苦。
但是现在让你变成猪，你死活不去，你会去做猪，你宁愿在人道泡着，你才不做猪呢，你做猪吗？不会的，每天吃了睡，你觉得无聊死了，所以很多烦恼有时候自找的，人无聊找点乐趣。
以前那皇帝，为啥所有的皇帝到最后都信仰的，都怕死嘛，他解脱不了，他都怕，都去派手下找长生不老的丹药，因为他不苦，他唯一的苦就是死亡。就像猪最后那一下，他唯一的他如果不死，他就觉得太幸福了。
因为他这个世界所有的一切，他似乎都拥有，他可以随心所欲做一切事，所以他怕死嘛，他不想死，但是他还是死了。没有一个皇帝活到现在，你要证入不生不灭才是。
你先成佛吧！既然有能力又有资格，人家是没资本成不了，有资本为啥不成，选择最好的，那先从这儿开始嘛。你死死抓住人道的这些得得失失，这些很小的恩恩怨怨这些快乐，你死死抓住，你怎么出离啊？你怎么能解脱？你抓住不放，那上帝托着你屁股也救不了你；你抓住死活不放，你就抓住人道的这些东西不放，你说怎么能出六道出轮回呢？
你就贪恋人类这些欢乐、这些欲望觉受，你怎么出去？甚至你最后连菩萨相也不能着啊，菩萨说是我有众生可度，你抓住一个，我是为别人做的，不是为我自己，你看六道众生都在那儿苦着呢，我能走吗？你抓住这点，你都出不去啊，因为没有。
所以佛说：普度众生没有众生可度，你才出去了，你连众生也要放开，你才能出去。所以你边度，行无所行，修无所修，所有的东西都要建立在“空性”正见上，你才是逐渐修，逐渐放，即有即空、即有即空，这才能出去啊。
你抓住哪一个也出不去，所以发心，发“出离”心难就难在这儿，大家总有喜欢的，这个世界总有喜欢，这就像那个和尚最后喜欢那个钵，他总有喜欢的东西，不是你喜欢是个错，是你出不去啊，这世界就把你拉住了，不是你喜欢什么，那不是没有对错。
你是个人，肯定人道的东西喜欢嘛，你有习气嘛，你有欲望嘛，但是你怎么出去啊？你让我怎么带你走啊？你说老师你讲法，你教我们，你给我们开示，你说我是带你要出轮回的。你又喜欢这个红尘的一切，我讲个什么法？有什么可讲的？直接说：放下，出去，你在这个房间，你抓住这个桌腿，老师你带我出了这个门，你说死活我能把你拉出这个门，你死死地拽着这个桌腿，我说：你放手，我带你出去。你都觉得这个世界没啥苦不苦的，你都不想出去，你没有那个出离心，也不想呆，我也不出去，有时候不是。
为啥以前我说：你较真也不行，较真也是你就成了......刚开始你要在地球上，把自己永远当成一个过客，人家都是主人，你就是个客人，你就是客人，所有很多事情都不较真，你路过，你还指点什么，在地球上在任何时候就是以过客的心态。
当你走，然后再回来，那是另一码事。回来以后，你就可以享受这颗瓜子，享受这个世界上的水果啊，这些东西真的很好吃，回来再说，这个世界也是有美食的，什么都行。
《路过地球》5 #30969 @20141001