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1328、心不会老7 #32258 @20141126
也行，她很专注地念，不只是在去极乐世界之前，她这一段老年的生活，晚年的生活就过得安逸一点。否则她可能念佛号觉得，我也只有一点去极乐世界的希望了，中间活着这一段就是为了去极乐世界，这一段可能我就还是很烦。让她念佛号的时候，比如说她念，用自己的耳朵可以听自己念佛的声音，也能静下来，她就很专注，占住两个。没有人不聪明，都很聪明的，人会老，但心不会老，不是，老人的心是不会老的。她只是反应有时候会迟钝，年龄大了，就反应不过来有时候。心不会老的，因为成佛是由心在做佛，心在成佛，她的心怎么会老呢，她心里什么都知道。即使她说不出来或者她反应不过来，那是本性具足，所以告诉她，她做不到是另一码事，但告诉她。比如听她念佛的声音，然后专注，修止语，在这你要告诉，她也做，她愿意。
我们经常教育小孩子上课要专注听讲，全神贯注，我们去说的时候，你想想小孩子怎么样就算专注，你就那样做就行了。觉照，你不需要专注，就是觉照。觉照就是，比如说你烦恼了，你还不知道你烦了，你说生气了，还不知道你生气了，你说很快乐，还不知道自己很快乐，这就是觉照，那个觉才是你。你不要认，这个烦恼的东西不是你。就是你保持那个觉不动，你就安住在那个觉上，这个烦就慢慢慢慢时间长就没有了，不然你会陷在烦恼里。但是一开始你的力量达不到，你保持了觉，我就是烦了，然后烦烦烦，还是陷进去了，因为你的觉的力量不够那个烦恼的大。但是一次两次三次四次可能就做到了，就经常保持这个觉，这个才是我，这个烦就不是，这个烦就是个乌云，乌云来了，我就照着它。那我可能这个觉就是个太阳或者是什么，我就照着它，它就会消失等等。你就保持在这个觉上，然后一般三五次吧，你就会清，以后就一起觉，平静了，心态就平静，就是觉照一起，心态很快就调过来。小的事情，如果大的可能就差点。
但这个证量是随着时间是一点一点走上来，因为我们已很多世散乱了。我们在清理我们生生世世的东西，所以我们慢一点，不是说你这一辈子的问题，还有生生世世你留下来的，一点点清理。清理这些东西的同时，你还要与你牵引的共业跟个业，那个业力之流在抗衡，你要定住，你是跟整个宇宙场在抗衡，不是，你看不见的那个流要让你轮回的。然后你要停下来，要停住，然后空掉，所以慢一点。
只要坚持，只去耕耘，不问收获，你只需坚持坚持，但是知见上要正，要懂得，就是佛的见地上要不断地领悟，不是说一下子讲就能知道的。反正就是那样，佛那样说了，我信受奉行我去做，但是真正能够悟透佛说的那句话，需要你证入。但是佛教你说这就是空的，虽然你空不了，那怎么会空呢，明明有的，怎么会空呢，但管它，佛说是空的，我就不要在乎它好了，就先这样。佛说这件事是虚妄的，那就算了，既然是虚妄的，我为什么着相呢，为什么为这件事情这么辛苦呢，那算了，可能但是觉受还在。你虽然说算了，但心里还难受，那就努力地做了，慢慢慢一点一点就走出来了。就按佛的知见往出走，你就不往进走了，你就往出走了自己。如果你不按佛的说，这件事他伤害我，你硬往进追，那就是钻牛角尖了，但是佛说是虚妄的，你就开始往出拔了。
是的，在整个修行中，有很多时候，修行是会有生活、工作有些冲突的，因为你要把心用在走在中道上，与生活、工作、很多东西好像是。但是你所有的东西，在这个世界上所做的一切，佛说这个世界就是虚妄的，这个世界就是虚妄的，是不是，你总会无所得，你在这个世界得不到东西，那么你在这个世界所有的追求都是虚妄的，这是佛的智慧。你真的相信他说的话吗？你真的觉得你在这个世界上拼搏这一辈子，值得吗？你到临终，你到底得了什么？如果你真的相信佛的话是智慧之言的话，这一刻你就停下来，一看到这句话你就停下来，你真的是信。那个时候你所有的这个世界的生活、工作、学习，包括所有的东西都已经是围绕着你成道来去做，只要它对成道有用，你就这样子做了。至于在生活里边是否有得失，你已经不再算计了，是不是，这才是一个修道人。你如果又怕失去生活里边的名利情，生活里边的什么你都怕失去，然后你想成道，还要冲破共业跟个业的阻力，然后解脱生生世世轮回，去掉业力，然后想成就佛果，这个是可能性不大的。
《心不会老》7 #32258 @20141126