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1210、接纳15 #32127 @20141106
（师兄：还有一点，就是说我跟我先生这种关系吧，对他那个时候我真的相信有一见钟情这么一回事，对我先生那个时候就是一见钟情；但是后来，就是现在很难有这种感觉了，像当初啊那种，跟他话也特别少感觉了。我也知道想修证这种夫妻关系，但是就没有办法去……）
没激情了。其实你不需要去修证，也不需要去觉得自己好或者不好。因为激情的维系着，对人来说，人是没有定力的。那么开始看着好，那看看看，看上十年二十年，他永远像自己初恋那么好，这个可能热情是保持不住的，这种激情。是不是？除非你跟他都是每天都是新的，你也是新的，他也是新的，你一早上醒来：我是第一天认识，每天都是第一天，那样很可能。但是二十年以后，十年以后，你说能保持住我第一眼看他那个激情，这是不可能的。
但是现在的状态是，就是这样的一种状态，这就是正常的夫妻，到了现在这种状态。其实你只需要接纳你目前的状态就行了，你不需要修证。
现在的状态，就是觉得看他有点毛病，哪儿也不顺眼，也没激情了，这就是正常的夫妻状态。你为什么要调整？你为什么让自己一定要再焕发出初恋时的激情呢？这是不可能，这个为什么要……除非说你努力地调整，你返老还童了，或者是什么有其它的因缘。但是大部分人，从人的角度，我觉得接纳目前的状态就OK了。能接纳，不去破坏它，不去说刻意为之，说一定要刻意地，让它再有初恋的激情或者什么。
它已经酿成了一个陈年的老酿酒了，那就这样品吧，是不是？里边恩恩怨怨也罢，纠缠也罢，大家在一起谁对谁都一目了然了，真的是身上几个痣也数清了，那都就这样了，那还要什么激情呢？就是安然地看着这个就行了。
其实很多，我觉得女孩子是对情感呢，就是不管我们什么时候的年龄，我们内心深处总是有一份很圣洁、完美，脱俗的、圆满的，充满激情的，永远爱得圆圆满满的那种，身口意合一，圆圆满满，专一的、唯一的那份感情，浪漫的有一份爱情。就说不管这个女的是谁，她都有一份就像是一个梦想，永远在头脑里边。
其实这也是修行人要突破的一个障碍。没有完美，没有专一，没有圣洁，没有那些东西，这个世界的现状就是这样。它不是不好，是我们真的是着相了。
在佛学里边——甚至很多人说，我老公结了婚，他变成跟其他女的很花心或者什么，那你就受伤害了——这种伤害其实对佛弟子也是不应该的。因为你渴求了一份专一的东西，但在佛学里边，一跟多是不分的，没有专一，也没有一百；没有一百，也没有一。就说如果你渴求一个唯一跟专一，你是他心中唯一的，你已经着相了，痛苦一定会来临，因为这不符合真理。
那当你有一天，破了你那心中是唯一的时候，就是当这个人在这个宇宙，接纳整个宇宙的一切的时候，宇宙一切万事万物都能够接纳；不管好的、坏的，我开始接纳的时候，其实他突然发现他就接纳自己了。
她看见了老公所有的不好，其实是透过她自己看的。其实我们是无我的，就像我们的习气一样，尤其我们的气脉，气脉的习气、欲望，很多的东西，我们是透过这个习气、欲望去看外在的东西的。有一天你发现，离你最近的，你看老公那一切，其实是你透过你的气脉——那个气脉就像这个墨镜——你透过你的气脉，正好看到了他的，然后你就开始定义他好或者不好，美或者丑。
而且我们是在宇宙里边是旋转的，你知道吧——这个还要涉及到星座的问题——你是旋转的，所以你不同的时间段，老公在你的位置上是不一样的。比如说这样子，然后你的气脉这块儿好，这块儿不好，——比如心肝脾肺肾，其实这是脏器的问题，脾肺肾——比如说你肺不好，肝好，肺不好或者是心脏好，等等；如果这个人出现在你这个不好的这个角度了，那么你怎么看他也不顺眼，知道吧。他出现在你的生命里边的角度，这个位置在星座里边是不对的。
为什么人们算命就……这个人，如果你现在在心脏这块儿特别强，那么如果这个人在生命的流年里边，他处的位置正好对应了你这个心脏的这个角度的话，你透过你的心脏这个光，你就一见钟情了——他出现在了你最佳角度，就是说你看世界的最佳的那个位置，那个地方是美的。然后OK，你透过这个，正好这个人，他的时间、他的年龄、各种条件，又是个男的，而且正好他出现在了你这个心脏的位置了，那就一见钟情了；但是随着你的旋转，他转到了你的肺上，假如你的肺不好，OK，他一大堆毛病。人是透过自己看外在的。
这个是随着你的修证，当你开始行菩萨道，接纳宇宙的一切的时候，你会突然发现你是无我的。而你就是宇宙的一切呀，你说的那一切好的、坏的、善的、恶的，所有的一切，你就是由它组成的。你是无我的，你没有定相，你就是一切，宇宙的一切。你接纳宇宙的一切，就是接纳自己；你接纳老公的所有的问题，就是接纳自己其实。如果你排斥老公，其实是你排斥你身体上的一部分，因为你身上有他的气脉，有些东西跟他是一样的，只是你感受不到。
当你修证进入很深的内在的时候——因为你是宇宙一切，你不是这个女孩子，不是；因为你是无我的。你听过说我们是宇宙吗？小宇宙，这样的理论，那你是小宇宙，那么你就是一切。你透过你的视角，你在宇宙里、太空里边的这个，随着你的年龄，你的星座、流年，这个可能就是说，随着一年、一年、一年你在旋转，随着地球在旋转，很多人如果出现在你不好的那个角度的话，他永远在你眼中不会美，我告诉你——他站错位置了。
就是个角度，没有一个人是纯粹的美的或者是不美的。如果你看到这个人特美，一定是他出现的那个角度正好在阳光下，站在你最美的那个角度，你就看见他很好。但是突然你旋转了，他如果对准你了，你看着他，哇！怎么以前我会眼瞎了，看到这个人这么好呢？过两年你怎么看也不想看他一眼了，就是因为你转过来了，他对应了你最差的那一个角度。
但是对佛来说，对一个修证圆满的人，他的角度永远是圆满的，他转到哪儿……所以他能爱所有的一切，永远不动了、永恒了。她如果假如爱这个人，她不会去否定他，她只是觉得他今天他的情绪不好，他明天……她不会否定这个人了，她也不会从他身上挑毛病，因为人没有完人。她为什么？是因为她自身这个角度就没有死角了，他怎么旋转，你都在他最佳角度出现，他看你永远那么美。
你不觉得有的人说……你不要说这个人美丑。有的人，这个人长的很丑或者什么，她就是喜欢上他，她什么都不嫌弃他。有的人很好，站在她面前，恰恰对应了她不喜欢的那一面，她自己不喜欢自己那一面，好，她透过这个自己的气脉看这个人，哇！好丑。但别人说那个人挺好，她偏偏说他不行，她就不喜欢他。
那就是一见钟情，就是你透过了自己最佳的那一点看到了他。现在那一点错位了，就这样而已，再转回去就行了，再把它旋转回去。
（师兄：这个是不是也跟前世那些缘分也有关系呀？）
无缘，他也站不在你那个位置上。所有能站在你的这一世生命里边的，不管是最差的位置上还是最佳，还是跟你最有缘的出现的众生，就是有缘的他才能在那一刻站在你那个位置上，就说跟你有情缘的。比如有法缘的，假如说我是传法的，那我是一个传法的，那如果我们有法缘，我可能就出现在你某一个角度了。它就是以缘来出现，没缘就不行，没缘他就不会出现在你生命里，就是这样。
（师兄：那怎么这个缘分不是另外一个人呢？）
因为他离你那天最近啊，你旋转的天盘，轮回的角度，那一年因为他也正好旋转到这儿了，就是你们就会相遇。就像宇宙的行星一样，它正好两颗流星正好擦着；就是一个相遇嘛，他也就是按你的规律转转，他也按他的规律转，碰到了。
（师兄：像现在这个社会，怎么那么多缘分都来了呢？很多的缘分，我觉得男女情缘太多了。）
缘份太多了，是，情缘，是很多的。现在网络的运用是……以前你说认识一个美国人，有缘，你这一生不可能见。他投胎到美国了，你在中国，又没飞机，又没车，你这一生就算有缘你也见不了面了，那个缘就好像永远不熟。因为有缘还要开花结果嘛，开花结果才算；如果只是个缘，只是个种子，是吧。
那现在我们生生世世，有上亿世啊，你生生世世上亿世不止了，无量劫这个是岁月，你有多少有缘众生啊？你的父母，亲人，凡是跟你曾经在一起的全是有缘众生，那都是种子啊。那些种子，你知道现在，让它开花结果的因缘多吗？网络，一个电话就结缘了，一个微博、微信就结缘了，是不是？你结缘的地方太多了，那个种子随时开花结果。那要让它开花，遍地开花，我知道，都有缘，知道吧。
但是很多人是选择说，正好你说我要在情缘，那一定要他这一世转成个男的（如果你假如不是同性恋的话），那这一世他要是个男的；还有就是，他要适合你的年龄或者家庭条件——你有其它框架嘛，它才能结果嘛。但是开花可以开呀，因为你种子，你如果喜欢他就可以开花，但是要结果也不容易呀，结果还是需很多条件才能走到婚姻啊，是不是？
那现在如果你没有底线的话，在情感上，那你遍地开花。因为太容易了，因为很多缘马上就能连接成一片，成互联网了，那你一生一直到你死亡那天，都有缘在你身边，我告诉你，都可以开花结果，看你愿不愿意，把你的生命浪费在这些事情上。如果你愿意说，那就玩儿呗，这也没什么，那都是有情缘嘛，是吧，只是说很多情到最后别弄成逆缘就行，纠结不清，以善始善终，这就比较好一点。
但是很重要呢，也决定了现代众生对情的专一就更难了，就是说不管女的、男的，就是更难专注于一份感情。因为缘很容易熟，身边，就说如果你执着于情感的话，所以离婚率会高，很多人会离婚。而且很多人会突然对某一个人失去心，因为他身边其它情缘熟了嘛，那这个就不新鲜了嘛——每天吃馒头，肯定想吃个窝窝头了，那有时候还想尝尝；每天吃这个，可能想吃吃葡萄。那时间久了，这些就这样，就很难专注，很难专一在情感上。
但这个是最消耗人的精力、体力、时间，消耗人的意志，就说情感这一块儿是最消耗人的生命的。它把很多东西放进去，而且最容易让人生起贪嗔痴慢疑，就说让你的贪嗔痴慢疑，为了一份情感全部爆发，所以在这一块儿是浪费人的生命跟时间最多的。所以修行人就，所以很多就避开这一块儿，就说尽量地不让它熟，就是在一开始开花这一块儿就开始避开；因为没有太多时间了，了这份缘了，就是太浪费时间了。
（师兄：如果这一世要是没了（liǎo）的话，下一世……）
成佛了再说。那时候了（liǎo），我告诉你，你如果明天成道了，那你再来了（liǎo），那就不一样了，那你再了（liǎo）的过程中度脱他，带他解脱了。但是现在就是纠缠，你如果没成道，他也没成道，那两个恩恩怨怨，那还有个平等啊？今天你欠他的，明天他又欠你的，那就永远纠缠不清，最后不欢而散，就是这样的。
有好一点的——结了婚，这是好一点的，知道吧？反正是看着好不好，反正是走到了一个婚姻；不管是离婚或者是在一起，或者是没感觉，都算完美的吧，都已经算圆满了就是，有一个有始有终嘛。
很多都是半途形成逆缘，不欢而散，形成伤害。不是说最后两个人没有感觉了（liǎo）了，是总有一个人先走了，那个人就伤害了、受伤了，这种就欠下了。如果是两个人谈谈谈，这个人不喜欢这个了，去喜欢那个了，那这个还在爱着，那这个人受伤，那好，下辈子再来，再纠缠；因为欠下情债了，那得偿嘛。或者是，如果你伤了这个，那明天他再跟另一个人好的时候，他会在那个人身上受伤。就说你伤他，他伤你，就这么转圈圈，就互相欠，互相伤。他伤了你，他一定会在其他人那儿受报，就是这样子。这样子就会很苦，然后这样子转两圈下来，大家都累得精疲力竭了，因为大家都受伤了，是说都在情感那儿。
（师兄：这个搞懂了。）
这个搞懂。所以你要想成佛的话，因为时间跟生命是有限的，那要想成佛，那就有选择地了缘了，就是这样——有底线了，就是。
《接纳》15 #32127 @20141106