话修行

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871、话修行10  #30958  @20140902

如果懂的话更好。一个修行人,一个真正的修道的人,因为他在还没有进入真空境界,他会遇到很多很多问题的:身体的病痛、意识层面的心理的障碍,甚至心理学这方面。

三脉七轮,这是佛教里边比较认知的,这个不难,网上你直接百度一下就可以了。不用三脉七轮,中医它是讲七经八脉,是从道教这一块儿走的。那佛教是脉轮,没有什么不同,只不过是各有角度,它走的是这个角度,它走的是这个角度。因为人其实是个球,它走的是这个角度、它走的是这个角度,一样的,都差不多,只是怎么转而已。我们是圆的。

可以了解,因为你懂得越多,将来自己遇到障碍了,自己就越能解决,有各种角度来解决。而且也能帮助到很多人。因为不是很多人都可以证入空性的,那在他有生之年,他可能只是了解一下。那他身心的一些疾病,他很痛苦的时候,我们还是从医学、心理学方面给予他帮助。你让他说“你放下”,它不是能放下的,那个时候可能心理学就起作用。没准去很多人,这都叫在佛学里边这叫方便,把这个比喻叫方便善巧。

所以学佛的学五明,佛学有五明里边专门有医方明,有一个是学医的,还有技巧就是工艺,还有学音乐、唱歌这些,它就是方便利益众生的,因为众生喜欢。你学的技巧越多,越容易广结善缘。

没关系,聊一聊,境界?看你的根器了。如果你头脑很杂乱,我觉得尽量把境界屏蔽了,就不要管它,有没有都不重要,都不要,就不要境界。如果出来,你也不要、不迎不拒,我不欢迎也不抗拒,还是不动。不管是出来哪一个维度的境界,都是不动。

你这个痒痒,酸、麻、冷、胀、痛这些,如果是很痒,挠一挠也行,没问题。不要坐在那儿说……人家是到了一定的状态的话,痒没感觉了,身体已经就像消失了这个粗重感。如果是刚开始很痒,硬忍着也没必要了,说是忍着忍着忍无可忍了,自己都坐不住了,那直接挠了就完了,直接挠了就放下。不要忍着忍了十分钟,挠一秒钟就放下了,是吧?

看什么事了。如果心里很难受一件事或者是什么,调心,你半天调不好,就要如如不动,多坐一会儿才能调过来。你不能说很多人说我调了没用的老师,我坐了十五分钟越坐越烦,你再坐上二十分钟试试。就说你坐到时间,你才能调过来,可能得坐两三个小时心态才能调过来。有时候看你什么事,你牵挂得越厉害的事,需要时间越长。

但有的人本身就脑子不转,真有这种人,他脑子本身就不反应,很迟钝、很木然的这种人,就其实还……你还建议他修观想。就说比如教他法门,密宗有观月轮,观一个月轮在他心这一块儿,你观想一个什么境界,佛菩萨坐在你头上,你观想一个就……还专门让他去观想一个东西,否则他不动的,他脑子不转的,像个石头。

就是法门了。就像我们这些特聪明的,就不用观想了,就停下来就行了。就平时转得太快的,就停下来就行了。我觉得你不用转了,你也不用观想。不是,你是思辨、思辨得太多,就是一定要有个结果。你这个适合参话头,参话头坐在那儿想:我从哪儿来的?我是谁?然后总要给个答案,你转转转,找不到答案了就转回来了,转转转不动了。参不清楚,话头永远参不清楚。对,他参参参,脑子其实是不转了,所以他又说前念不起、后念不生之间那一刹那是什么,其实你根本就脑子不用想那么多。为什么你就问问问,你就真的前念不生、后念不起了,它续不上呢?不是他问说我是……你会有答案的。

比如说你说狗子有没有佛性,你脑子里肯定说有,佛说大家众生都有佛性。但狗子有佛性,狗子在哪儿有佛性呢?为什么跟人不一样?你就乱想嘛你,就逐渐逐渐你问不下去了。这个佛性在哪儿,你就要寻找。

定,他观想,比如说我们去观一个月轮在这儿,密宗有时候观想一个月轮在心脉这一块儿,心中有个月轮,上边有一个吽字或者什么。当然说他观想那些种子字,唵嘛呢叭咪吽这些,它是有加持的、有心咒。那你观想一个月轮本身,如果这个……如果你能很圆满地观想一个月轮在这儿的话,对有些人是圆不了的,它不是扁的就是歪的,要不那个字就在晃。

为什么?他呼吸在有喘相,呼吸,风大,它风吹的,真的是树欲静风不止。你心想静下来观想个圆月,它风不止,呼吸、呼吸有喘,它那个像抖。除非你的呼吸调匀。所以观想相呢,如果相到了一定程度,他呼吸就调过来了,呼吸调过来了,他杂念就没有了。其实一样的,他就定在那儿了。诸相虚妄,那个相也不见得比你那个相好,只是你容易定住。

你观想自己观想定不住,你观想狗子有佛性没定住,那就观想月轮么。对,清晰,你直接就观想出来了。观想力强的人观想一尊佛,它就像直接就看到这个碟子了,就像直接看过去碟子就已经放在那儿,就一闭眼整个……他想把这个碟子观想到哪儿就观想到哪儿,放在他肩膀,他肩膀上就有个碟,放在头上,头上有个碟。你闭上眼再观想这个碟,你就放不在地方了,要不你就只在头脑里想想想,你要放在肩膀上把它圆圆地看见,你是不可能的,你很难把它很圆满地放在这儿。

观想力强的人直接就放过来了,他可以就像我那会儿练观想,就像这个碟,你一闭眼可以在全身任何一个地方呈现碟子,而且同时能在每一个毛孔这儿呈现,就是能呈现无量无边的碟子在身上,一念之间就能达到。这就是观想力很强。观想力很强,就说他的意识、他的观,就像现在你坐在你那儿观这个,你就很容易。你说观在前边很容易,观在后边也很……观到自己身上你不容易,因为你不能够……因为你不能跳出自己的身体,你不能旁观自己,你没习惯旁观自己。所以一般不观想碟子,一般是观想佛、观想心咒、月轮这些,有加持,实在说是我观想观个碟子也没问题。

你就会写汉文,就观想汉文吧。你还再为了它再学个藏文?当然很多人会学习梵文的梵字,因为觉得梵文的……因为梵文当时说它发明的与人的气脉有联系,也可以。但是因为我懒,我经常直接就观想了汉文了。观想月亮的话,你就直接把天上那十五的月亮观想出来不就完了。

《话修行》10  #30958  @20140902

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