从认知上开始

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1486、从认知上开始3  #21664  @20151120

(师兄:师父,在哪里拣起来的,是不是在哪里把它放下?)

先从定义“没捡起来”做?你要放下的话,你先从“你是从来没有捡起来”这个定义开始放下。你从来没有捡起来过,这就是放下的开始,就是从认知上开始。

不是。如果你定义你有个东西要往下放的话,那么你放不下了,因为你那个东西,对你已经定义已经不空了。你有个东西,你怎么能放下它呢?你怎么能空呢是吧?除非你有神通把它转化成空。

所以所有的放下,就来自于你从来就没有。没有,就说没有拿起过,也没有放下。那个东西本来跟你没关系,就过去未来就不存在。所有的都是从你的正知见开始,这就是开始放下的正知见。

面对每件事情,你就是佛,你是真空的,没有东西,所有的相都是虚妄的。你只是着相了,你才有拿起放下的一点;你不着相,怎么能有拿起放下那回事呢?但是真空怎么能着相呢?真空在本质上,没有着的人,也没有着的相、事,怎么能着相呢?真空是不染的,佛是不染着的,佛怎么会染了呢?所以你认为你染了,佛是不染的。

你认为你有个自我,然后先从你没有开始。虽然这个力量很弱,知道吧,但是通过禅定慢慢达成这个,这就是开始。当然说这件事很烦、很烦,怎么样放下呢?这个不是了义,知道吧?了义你现在不懂,就说这个不是正知见,就说只是暂时止痛片。我可能我这件事很烦,我可能明天我做了这件事,这件事放下了;我每天在做这件事,这件事拿起这个的时候,这个消失了,突然放下。但是你又执着到这个里边了,因为你转移了注意力是吧?所以这都不是根本的放下。

你对佛学的空性这一块了悟得还不透,要不断地,了悟了,完了,你就知道这些东西了,就不要在这些东西上绕。如果你烦,如果你觉得有东西执着,你就执着好,先做也行,就是面对它好了,把它放在旁观好了。需要解决,你就按人道的东西解决好了。

《从认知上开始》#21664@20151120

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