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340、是一个认知角度11 #21481 @20150330
（师兄：测完指纹之后呢，大概知道你的性格，就是用仪器来测，知道你擅长什么。这个是有科学依据的吗？指纹真的能透露一些信息？）
我们的DNA是不变的，按科学分析，我们每个人携带着不同的DNA，就是基因，每个细胞都有它的全息信息。但是你的心是不断地在变的，你可以。但是为什么我们分析我们的DNA，或者一个就是细胞，我就会有一些，好像对你的总结会能出现呢？
因为这个DNA就像一个框架一样，你在这个框架里，因为如果你着相，还受这个世界的东西影响的话，那你首先受这个胳膊腿、受这个，这“人”——你是个人，人有共性的，那你受这个人的意识的......
如果我们同而为人，同时做了人，那么你已经受这个人的眼、耳、鼻、舌、身、意的局限性的影响了。那么这是一个共同的框架，我们每一个人都两条腿走路，我咋算你也是，他是个两条腿的。他是个两条腿的，他不是......他会立着走。
那也是算命，我要在外星球算卦，那算就你是个人，它是一个、另一个星球的生命。它是个光子、它是个波、你是个粗糙的肉体，我会算出来的，从那个推测DNA。因为你这个角度、什么，分析，从那个化学分子。
那么这些框架是有一点规律的，就说这个DNA决定了你有一些东西是有规律的。有时，比如说你父母的遗传基因，都在这里边，都能分析出。这样一个结构，会导致这个人出现一些什么。
但是如果你的心变了，脱胎换骨了，心不在人道，或者是不在——你的身体可以在人道，是个人。但你的心可以是菩萨，可以是阿罗汉，你可以是地狱道的，你也可以是畜生道的。
你心不在人道的话，那人的DNA对你有什么影响呢？如果你心在畜生道，我查，“这是个人，怎么心不在这儿？这是个人，这个人，但是心好像是四条腿的，这个DNA是两条腿的。”那又怎么样呢？
你说一只猫、两只猫站在那儿，哪个比哪个倔强？你给我比比，哪个比哪个坚强？哪个比哪个浪漫？有什么太多可比性吗？就是人类的定义而已。我们心可以是不可定义的，你的心永远不要给它下个定义，它可以变成任何东西。
如果修行，你可以成佛，可以回到生命的源头。但是呢，如果不修行，你可以在这个世界上，只要你，看在你不同的层面，可以做成不同的人事。
但是你的DNA是有规律的，你就你妈生的，长相就你妈跟你爸的样子，你变不成其他人的。剩下的是有定数的，就长得这个样子，换个父母就又长得不一样了，就是这样。
而且如果你修气脉，你连身体的框架都能打破，连这些都，连整个的全部打破，色空不二，DNA在哪里？是不是？那就不在人道说话了。所以不管里做什么，这个世界，所以佛说都是游戏，你也只是在做游戏而已。
可能此时、此地、此刻，你在做这个游戏的时候，比如《易经》、八卦这些东西，是有规律的，我们是有时候有点规律，受影响的。我觉得其实，不是说我这样否定就不是相信。
你说《易经》、八卦还有风水，这些其实是有规律的，因为我们有些影响你是，在你着相以前，有些影响你是抗衡不了的。比如说你可以不受这桌子影响，不受它们的影响，但是你受太阳的影响、地球的影响，你受月球的影响，一些大的星座，或者这些。
你是坐在这，你根本不知道你在被影响着。所以那些东西，天体运行那些，你的气血所以这样子循环，子午流注，那个什么，这些循环，你怎么样循环，每个......就是说奇经八脉怎么走，这些东西都是中医，这些都是有道理的。
但是你的心不受这些，你的心只能被它们影响。如果你不受它们影响，你是不受它们控制的，甚至不受你气血循环的控制，可以跳出三界外、不在五行中。
对，一定要修行，一定要从不动开始。你乱动就是受你的子午流注、这些气血的影响，这其实已经受地球的影响了，地球、太阳系，因为这个血这样子循环，任督二脉这样循环的时候，它影响你情绪，影响你对这个世界的看法、认知。
如果你能够如如不动，不受它们的气血这些外在的影响，不受外在的影响，就是不受内在的气脉运行这些影响，内外是一体的。你里边的呼吸，甚至都影响不了你了，然后慢慢的你才能定住。
然后呢，才开始能跳出三界外、不在五行中，才能够脱离，不受时间跟空间的影响，这就开始成道了。
就是一堆念头跟觉受呗，你认为怎么、你认为怎么。也不是，你总在影响别人，你的存在就已经影响了，那你，只要你在这个世界上存在，就已经在影响了，不管活的死的都一样，就影响。
只不过是说影响大小而已，别人感受到你的影响没有，其实都影响，互相影响，只是不要刻意影响别人就行了。说我一定要影响你什么，那就自找麻烦，我告诉你，那叫......
只能说是在人道，就是在我们这个维度、三维角度，有些东西是有规律的。就说那个水总是从高处流向低处的，只是在三维角度、在人道这样看，永远是这样的，它不可能从低处上去。
但是从四维、五维、六维看，就已经不一样了。所以你问我这个，看我站在什么角度跟你聊天了。但三维角度是，你也知道是不圆满的角度，所以永远相信。
如果你去算一卦，你只相信它那一刻是那样的，下一秒就不一定，这样信也可以。这一刻这件事，可能在这一刻它呈现出了这样一个相，看到了，就是这样。
但是如果你的心性上的东西持续地不变，你心性上的东西变了，命运才会变。如果持续性地保持就这样的一个心态的话，你的命运也会持续性地保持一下。
所以一个人说运气不好，想要换个运气的话，首先在心性上一个脱胎换骨。就说你对，比如以前你一定喜欢红的，看到红的你就认为它很漂亮很好看，那么去改变自己这个认知，你不要执着这个红的一定是最美的，去改变自己的这个角度。
当你的心的角度一打破，你的命运就变了，就这件事对你的影响就变了。然后你的命运就有一个，突然就反过来了，就有一个破，能破。就是心性上的认知，很执着的那些地方，眼、耳、鼻、舌、身、意，命运就改了，比改风水改得快，比风水快，比你做其它的快。
（师兄：这是不是性格改变命运？）
还不是说性格吧，也能这样说，但是不是性格，它是一种认知角度。你性格你是，性格它指的是说你本来是宁静的，你本来是这个人很直爽的。说这些都不需要，你继续直爽好了，你继续那样好了。
但是你的认知角度变了，你不认为这个红的一定是最美的，这个蓝的也可以去试探着去看看，是不是也挺漂亮的？是不是？
只是你突然有一天觉得，你死死地盯着这个红的，觉得它是最好看的。今天你可以，你已经这样的钻到它里边了。明天把它往后推推，其实比一比，各有各的特色。你可以把它拉开，拉开一点看一看，是不是？
这样呢，这个桌子上所有的东西都各有特色，把视线提起来去改变这些，其实也不难的。是让自己拉一下，往后拉，往后，所以这个往后的角度有时候是个“舍”。我们说是舍，你能舍弃什么东西？
这世间你也没得过，你舍什么？你从来没得到过，有什么可舍的？先是往后，往后离开它，离它远一点。不要离得太近，离太近看不清楚，是吧？
那就是有好吃、不好吃的，我也喜欢吃某一种，不喜欢吃，是，但是是你太执着了，不是。你不要太执着，你可以选择，但是不要讨厌那个巧克力。你可以吃瓜子，不要讨厌它，人家只是另一个味道而已，是吧？
《是一个认知角度》11 #21481 @20150330