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1077、心是一样的10 #31245 @20151002
你说你有幸这两天开心，你过两天看看。真不是盼你有事。你肯定有点事。 事情一发生，你就不行了。生离死别，你能受得了啥？
永远不存在这个问题，因为我们本来就是。一旦这个是很肯定的话，在你的意识层面，其他的都不是问题。
不断地强调这一点，首先你这个老师要证到哪里，你自己要心里有把握。他有的是跟不上，有的觉得永远上不了你这个事的，好像永远十万八千里，永远中间有一个（东西）。没关系，就这么不停地往上吊，不停往上拉。总有一天它上下会合为一体这样子的。否则真的太无望，这一生没办法的，解脱不出来。
你怎么不知道？所有修行的都积累到这个程度了，就是眼睛一会儿迷了呗。现在就是大家迷失得太厉害，忘记了，全忘记了，那耳朵眼睛就像拿个金刚石，拿那大理石堵上了，垒上了。那就是凿呗，凿开个窟窿眼就行了。
今天他在这儿学佛的时候，那一刻他能做到是人就可以了。因为他也经常也做人呢，只不过是他经常在六道转悠嘛。他也不是完全不做人，是吧？有时候他好几天做人呢，不是说他人家很高尚的。人家修行的那两天很高尚，全是菩萨。你能说人家不是人，不能成？你说哪个不是人？人家坐在禅堂里边，纹丝不动坐在那儿，忏悔清洗的时候全是人。那一刻就能成嘛。开悟不是那一刻开悟？否则在哪儿开悟？
你等他没有六道之心了，啥时候等啊？他没成佛以前，六道之心就在六道转悠呢，他能停下不在六道转悠？触缘了，就转悠。你看有的大菩萨，人家都说他很好，真的是君子。君子也有做小人的时候，要看诱惑多大了。
所以在某一个时候，在他修行那一刻保证就行了。尽量地保任、保任他尝到甜头，他觉得修行上去了，慢慢他自己会保住的，他会觉得这样做蛮好的。你要是说，你都连个人也不是，你修啥呢你？他还修啥呢，他就回去了，他不修了，他做不了。
你真不是，不是那样修的。对现代众生，你不这样子搞，是搞不掂的。真的，你从开始走，啥时候成佛？十万大劫以后吧。你都是走了好几千年了，你还那样走？还不赶紧认。永远不敢认。就跟那个穿山甲一模一样。
那它真的是修了一万年了，还不认它是佛，还是个穿山甲。你不从这样子说它，它再走一万年还是穿山甲。它一直认为是个穿山甲，它就老记着，穿山甲早就已经神通具足，心性上的东西也快到达了，它还是不敢认那一点，不敢认它是佛。因为它舍不了那个壳，它觉得那个壳就是它，死抱着不放，它是从穿山甲修行开始的。你是从穿山甲开始的吗？你要是心里边认为这是个穿山甲，你要变成个佛，难啊。
你不能认凡夫嘛，不能认你是人类的状态。但是修的时候，你是从人起修，你这个人只是个机器，你是个设备。就像你是从汽车开始跑的，人家坐着宇宙飞船。你坐着汽车，他坐飞碟，他坐马车。你是汽车，那汽车是在人道开始起跑的。人家有的是从天人道开始起跑的，有的是在龙道开始起跑的。
佛在度三界六道，如果你跟这些人比，人家龙是在龙族啊，从龙道开始起飞的，你是从人道开始起飞的。你们的装备有不同，但心都是佛心，是一样的。
谁也不能认谁是哪一道，只是你开了汽车，他开了马车，有些车在性能上有些差别，就是这个气脉上有些差别。但佛说了，那些东西是四大皆空的，谁先空谁算。不是比速度的，是谁空得快。谁空这个马车、汽车、轮船，谁空得快啊。并不是让你说哪个跑得快啊，你心都是佛，看谁空得快，又不是看跑得快。谁空得快？还不是谁坐在那儿，安住在那儿，谁修谁快啊？
心是一样的。你就脱离不了六根的认知，根深蒂固的你是这个东西，而且你是这个眼耳鼻舌身意。就是你脱离不了，你就证不到。最起码，你一开始人无我这一块儿，你连见地上都透不过去。这里边没有你。
明天你赶紧开悟成道。你成了怎么说也行，横着说，竖着说，斜着说，偏着说，怎说也行。你们最缺失的，就是坐在那纠结自己不是。最纠结的、这么反复的，纠结我不是。你看我这儿难受的，你看我不舒服，那种患得患失啊，恐惧啊，怀疑啊，嫉妒啊，这些习气犯了的时候，就在那儿纠结了，然后就说我不是。一起那些状态，然后就开始定义自己：我肯定不是佛，我这哪是佛呢？我怎么贪嗔痴慢疑这么多呢？我怎么这么苦呢？佛哪能这么苦呢？就开始纠结了。
所有的状态出现的时候，你就永远不能如如不动。因为你是六根嘛，你一开始有反应了，马上说我是佛，不能动，然后先如如不动安住在那儿。那些状态慢慢慢消失，等着那些状态消失。而你是马上就认了，认了，不就是跟它一起同流合污吗？这就是烦，这就是苦，这就是什么等等，然后努力地说我是不是要改变一些什么？我是不是现在做错了，做对了？就那么乱想，然后就跟着那些觉受状态跑掉了。那就真不是佛了。
那你要不动，坐在那儿，气脉等着转呗，这不就是定住吗。所有的状态生起来，那不就是受即是空，否则那咋空呢？觉受它生起来了，酸麻冷胀痛，喜怒哀乐烦痛苦，或者是贪嗔痴慢疑生起来了，你如如不动，你不要跟着去做就行了。
你嫉妒起来了，你不要去骂那个人，不要去说两句讽刺的话，就行了，不要变成行为。你知道自己贪嗔痴慢疑起来了，然后坐在那儿，慢慢消化了它。你不认它，然后你坐在那儿等，它慢慢就没有了，因为它无常嘛。
你训练这个状态，训练时间久了，原来一天两天才消失的东西，后来就半个小时、十分钟、五分钟、刹那之间，一觉就消失。就很快了，那就定力来了。就是这样。
你要没那些东西，你就更相信你是佛了，觉得自己像一点点了，虽然不像佛，最起码觉得自己是不是也像个菩萨了呢？然后就有希望了，就是那样。
清净了，心清净了，然后那个色身慢慢修，修神通，修报身，气脉转化那些都需要点时间嘛。你是爱站桩，爱打坐，爱练瑜伽呢，是头朝下呢，是头朝上呢，反正你折腾它呗，它总会通的。
《心是一样的》10 #31245 @20151002