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948、心要虚无11 #21622 @20150911
血就充满，那种血就是充盈，一直充到头上来，然后呢，你的身体会能量打完以后，严重的这里边就聚集，导致这个血脉暴长，就像发洪水一样。
这个呢，一方面如果你不能够心虚无至，就说心虚到无极那种，心性上如果不开始学，心法上一定要在这方面很精进地去，在心法上应该开始学习了。
如果心法上配不上的话，你这种，就是说一直在这个过程你会，第一是循环，第二会出问题，先是脸发红，然后眼睛发红，然后呢耳朵嗡嗡嗡响，冒火，然后如果你有一些烦恼或者就卡在伤心，或者就卡在喉部了。
但是这个是说，你会在哪一方面走失，你连着打，比如说你的血脉一旦暴长，你就第一，很可能消耗在情欲里边，你一定有一个渠道出发的，要么你可能就在思虑，想得多，乱七八糟想，它总要消耗，或者是做一些事情，就又耗掉了，耗掉，它又累积，又耗掉，你现在在白白地浪费体力跟能量。
你已经在这个地方绕了很久了，而且如果一不小心就会出偏，这是一般到七年以上的，就是你打，这个身体，练气功，练很多功法，从身体上走的都会到这一个。这个是因为自我破不掉导致的，因为你本来就这么大，你对我的概念束缚了，能量已经开始要跟宇宙合一的时候，你能量聚集得已经很强势的时候，但是你的心很小，你觉得你头就是这是百会，你才最多一米七一米八，你就这么点个身体，里边装着一罐炸药，等于你的体内郁积着炸药。
但是，这种炸药什么时候爆炸呢？你的心要虚无，虚，空无，就是达到那种杳杳冥冥的，就是那种虚，所以一定要加强静坐。
虚，很虚，很虚，虚到无极，就是忘我无我的境界的时候，这罐炸药自动转化，这些炸药自动就转化成空跟光，他就在情欲等于是爆炸，如果在你的脉道会看到一些，穴位上会看到一些，就像原子弹那样，就是炸开那种蘑菇云，会看到这个。
但是如果你的心性上达不到，你就停在这了，你继续打，你会出问题的。
首先出现在喉、口腔、耳朵，一定会出现在耳朵，还有眼睛，还有你两个脸会越来越红。
（师兄：但这还是这个肉体的层面？）
是，你这样子也没，但是骨头，你一直在转化，但是这个能量的聚集也会转，但是，你要不学，反正很容易出问题了，很容易出偏了。
因为很多人修到这个程度，他年轻的时候这样修，持续上三五年，七年八年，可能一直在这块持续。
（师兄：发力会不会...消耗出来？）
发力一定要发得很好，这种发力他一定要能量从后背这个脊柱，你不是在这个胳膊，哗这样子发。
（师兄：现在就是说...）
他一定要从全身发力。
（师兄：对，它是从这个...）
可以，全身发力会消。
（师兄：因为昨天我就觉得是，这个力量已经开始，但它不透，但是就已经是往这边走了，就说这个力量是带一点全身的，然后那种，透...）
应该可以吧，发力也可以，但是你如果全身这气脉不通达，它不会遍布全身很均匀地发力。
你看，真正会发力的，他那个力量，他一定是后背这个脊柱很通透，从这两边的脉，唰就过来了。但是你要是只是一面的话，或者就很容易...
（师兄：全是透的。）
你，比较难，我看过你打，就是你没达到那个，没达到那个境界，没达到，我告诉你，那个可能修炼，我告诉你，修炼到一二十年的话，可能达成很柔和的那种全身发力。但是呢，太可惜了，因为你心法上不过的话，即使你能发力，消耗这种力量，也只是在人的等级，你永远在人的等级，你已经没办法就突破。
因为太极，只能永远是个拳师，叫太极拳，而不叫太极。太极一定是到最后，到了用意念控制收摄自己的能量跟气脉，已经到了意念能够控制自己的所有的，就意到、气到、能量到、形到，所有的都，因为太极用意不用拳，你发力只是个拳。
我相信那样走也可以，但是第一是走很多弯路，第二有很多偏颇，而且到了五六十岁以后，慢慢就功力反而是退减，反而不会增长，到了五六十岁的，好像发不出来了。
太极本来是，到一定时候是越老越厉害，炉火纯青，但为什么现在很多太极拳师，他到了老了，反而是力量不够了，那些发力的人都是不够了，因为他停留在了这一块，心法上没跟上。
如果心法上跟上的话，那如果再配合的话，他不是发，太极始终是你要转化完再发，那你就不是发的力了，那你发的神，发的光，发的能量，发的气，那就不一样了，那不是力了，力在是人道的地方。
太极本来就，最高境界不是那样的，因为太极到最后本来就是用意念的，完全在心意上用功夫的，而不是在力度上用功夫的。
太极，你打太极要用力的话，那就是，其实已经是走，把太极用到最低级了，那是最低级，也不就是个太极拳吗。
否则，你随着年龄的增长，你就打不动了，你年轻时候练得再好，到了，越往后，反而是越腿脚迟钝，越来越差。
甚至我觉得你这种，就像你这样子再打，你甚至会出问题，如果你是全力以赴地打，不注重心性上的东西，你会出问题，你会出偏，或者是你反复的就在这个层面反复，偶然有一点小进步，也慢慢的也越来越少了。
但是坐，不是说一定要熬到六个小时，是尽量的去做那些，让自己身体空，虚无下来，与宇宙合一，就是那种，真的是天地人合一的感觉，心无挂碍就天地人合一。心不要动，不要想，想什么，想太多，并不是说放下什么拿起什么，是不要想太多，然后就安住在那儿。
或者你就跟呼吸在一起，就陪呼吸，就不要参与，就陪呼吸，然后慢慢慢进入一种状态，就不要动。那进入，已经无呼吸的人，如果是有杂念了，醒了，继续陪，然后再进入那种状态。
然后慢慢就开始身体恍兮惚兮，就进入那种，甚至开始出现胎息，体呼吸，身体整个就进入那种状态，那个时候天人合一就开始了，你就开始忘身体，心，就是开始忘身忘我。
然后那个时候你就开始，那个时候你起座，如果经历这么几次，你起座，再去打太极，你就会发现你的身体很轻盈，没有重量感，然后走那种什么步的时候，就很轻松很稳。
（师兄：太极步。）
诶太极步，就很轻，几乎就是在地上飘。那个时候，你才能初尝太极的滋味，否则你就是个人，你这都是太极拳，你都不是太极。
太极，最起码身轻如，在开始很轻，就是才，那个时候一定要配合心法，才能初尝太极，才能进入太极的初步境界。
太极始终是用天地的能量来去造化自我，把自己的东西转化过来。你功夫，练了七八年功夫，应该就是，如果一丝不苟地练的话，有些地方，骨骼，这个腕，这些东西已经，没问题，就是你一团和气就行了。然后，在心法上注意，心性上打开了，其他地方心解脉开，就全部打开。否则你这些筋打开，你要练三五十年才能打得开，但心一旦虚无了，这些跟着开，就快。
而且你想突要成为，突破，突破很多人的这种，就说如果你达到那个，你最起码能，如果你就这样走下去，通过发力，通过人道的这样走下去，我相信你练到五十岁到七十岁，你也不过跟现在的有些人差不多，差不多，这个世界的很多会打太极的就那样，慢慢的，你说体力不支了，比不上年轻人了，就那种话。
但是，如果配合心法，如果是修好，三五年你会有，突然就超越很多东西，但这个在心性上要求真的很高的。
在太极上也现在没几个明师，我告诉你，在中国，就没几个真正在心法上透达的人，并没有几个，真的。
他在那拳步上有很多，他们就有很多人教你经验什么，但打到六七年的时候已经没有...就说在拳路上基本上你，次第这些东西上了悟了以后呢，心法上就已经...太极拳这一块，反正没见过，很少，没人讲这些。否则，就这样练下去，就可惜了。
你要配合心法上，你就会通过太极来入道，然后甚至太极剑，太极，很多都可以，拿起来就太简单了，一通百通。
《心要虚无》 #21622 @2015-09-11