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794、每个人路上的风景不一样12 #25239 @20150820
数呼吸也可以。数到十二，然后再回来，数到十二再回来。一不专注就数到十三，一定会的。甚至数到二十五了还在数，怎么数到十二又没回来。打妄想，这个刚开始就是这样，没所谓。
如果你身体低迷的时候，还有就是尤其女的阴阳不平衡的时候，她的思虑也多杂乱。就是根据你的身体，但是都有，只不过是他有十个妄想，你有五个，你有二十个而已。
反正刚开始打坐都是，开始一上座先是乱想，好不容易停下来，四十分钟、四十五分钟左右差不多能停下来，能稍稍静下来。正好是，但是腿又开始疼，又觉受起来了，又腿疼、身上痒、麻、心烦，不想坐了。反正就是不离这种折腾。
但是一般都刚开始突破这样一个先。所以一开始公司有一些音乐，听一些音乐打，听一些脉轮音乐，或者听音乐，听着音乐坐，不知不觉两三个小时就过了。是要突破一些的。
你要是自己坐的话可能就，或者听一些喜欢听的歌，或者都可以。对，听念佛号的声音都行，持咒的声音都行。或者去参加一些打七共修，大家都坐，你不好意思起来。会，但是正在建，关房正在筹备。对，如果有的话你可以过来，两三天的修行，星期六日抽个时间，指点一下你坐的过程中出现的问题，实实际际指导一下。
你们都比我厉害，我都不烦你烦啥？你想，她都不烦，她咳咳咳都不烦，我烦啥？你都不咳的，气管都窄，咳咳咳，她还，她都不在乎的，我也不在乎。比较比较。
还有修证的次第上都有他的指导。那前三年基本上都是在他的密切指导下过的。那从第三年以后都是自修，都是自己在突破了。因为好多理论上的东西，见地上你基本上已经明了了，只是没证得，那么就不断地去证，然后不断的在见地上往过透，就那样就修行。
但是这种在山里大概就持续十年左右，我觉得可能。这个你们不用跟我比，我是我的，每个人的修行经历不一样。可能我需要那么久吧，我要学习更多的东西。可能因为我的老师，他在培养你的时候可能，因为你是二十年以前比较，很少有人修行。那个时候可能他觉得需要有一批人先修成，先修得差不多出来去做，可能很多人要醒来。那有提前有些人要醒来，那总要有第一个、第二个先醒来，叫后边的人醒来。
因为这个，那他在那个时候他就培养，他是以你小个老师的角度，或者什么来培养你的，所以他你需要掌握的东西比较多。他有些东西是，你如果不需要学这个杯子从哪来的，他但是他要你做个杯子出来，但是这已经不是你的功课了。但是可能将来你需要，那我也得学，所以我学的时间久。那三年可能我，我学了三年就结束了我的功课。后边很多的课程是要预备你将来做事，做道场什么要需要的技能。
因为对我们人类来说，我们大家要就是人道的，因为毕竟佛学是面对六道众生，还有其它维度众生的需求，也不是不只是一道了。还有一些宇宙特定的场、因缘，这些都要，都要你都要懂，看你做什么事了，就这样。如果你们只是单单地说，我就想今生去解脱，在实修那解脱的话，我觉得不需要我那么久，学那么多东西不需要，那样子学，把自己搞掂就差不多了。
如果师父选择了你走在前边的话，那你就要多学习。因为我们以各种姿态睡觉，你只学会一种，你叫不醒我来的，你就要法门无量誓愿学，都得懂，用的时候你就拿出来。那他不想，他正好选了我，其实我们都一样的，他只不过是说就是选了你，就是这样。
那选了你，我那时候还会说，你为啥选我呢？不用选我，出家人好多的，我都是个在家人，很多事放不下，孩子也是，家里事那么多事，人家出家人本来就是为这个事准备的，你就选他们。师父说，他不看这些，是找你拥有什么。他是说行，但是我要选一个贪嗔痴慢疑少的，没有贪嗔痴慢疑的。然后我想了想，大家都有，想了想，比了比，我好像比他还少一点，那算了，就我吧。
真没什么，真没什么觉得你多好。选我真的就那么简单。我说师父说行，你给我找个没贪嗔痴慢疑的，我就不要你了，今天我就给他教了。我找来找去还真没有，后来觉得，反观自己这个习气是，这个贪嗔痴慢疑还确实是轻一点，也不是没有，就是说没那么纠结。那好，就我吧，就那自然选了，我就跟他学，就这样。他不说你出家在家，他是说你贪嗔痴慢疑少不少。
所以很多人问我说，你那些灵性的导师或者是什么？因为导师分几种，一个是这个世界的师父，肉体的师父；还有一种就是灵性导师，可能是生生世世你的师父或者是什么；可能还有一种自性上师，我们每个人都是佛，本来可能宿世修行到某一个程度，那可以指导自己这一世的盲区指导。那可能我这属于灵性上的导师这一世。很多就是属于灵性导师。
我是完全，因为很多人也有这种现象，说我听到一些声音什么，但是我觉得，在你自己还不能确定你在跟一个老师学习的话，你最好是把他当成幻境。因为我那个时候学习的时候，我是完全屏蔽这个世界的，就说我坐在那儿的时候，这个世界是对我不存在的。就说你坐在我旁边，我是看不见你的，就是完全就是出去了，就是达到那种。
就是我坐在这，我不知道在这，而且完全是活在另一个时空的，就是我不知道这个身体有没有呼吸，什么都不知道，也不知道这个世界的声音，所有的东西都已经不知道了，身体的觉受也不知道了，而且听不见任何声音，也是听不见你们说话什么，不管你们吵成什么样，我是听不见的，达到这种状况然后跟他学的。
大部分人是什么？你们是，我什么都知道，我也听见有个声音说话。这个时候我觉得有点不靠谱，因为很多你主观的东西介入了。因为你头脑里边有很多，你看着这个杯子是红的，然后听他跟你说话，我这个脑子里是有个相在那儿，就说会干扰的很多东西。所以我就说有些人就，那样子他就是自我的东西很多里边，你也不能说那句话对或者，就算是真有一个老师跟你说话，你的你也达不到，你自我的东西参与进去。
这样的修行三年、两三年以后，我才能在行住坐卧里边跟师父交流。就说你可以没有形式了，就说我边跟你聊天，可能师父跟我说话我都听得一清二楚，才能达到这种。就说同时能听几千个人说话，它的境界就能够达到，就说很多人说话，每个人在做什么，了了分明，但是不误跟你聊天。但刚开始你就是专一的一个，没有其它干扰的，甚至连自我都不知道。
但是那也是一个境界，但那也是幻境，也是不靠谱，但是最起码比你们的可靠一点。因为在那个境界里你是没法起疑心的，你根本就把佛学的所有境界，你会觉得，如果我们在这个，这个是个魔还是个佛？是谁变的？哪一道的？幻境还是真的假的？你会不断地用头脑来。但那个境界啥也没有。难道我面对你的时候，我还会问问自己这假的真的？这幻的虚的？
他介绍说你从广州来的，我就觉得广州的，我就释然了，我不会说他撒谎了吗？我不会这么多纠结。但是我们如果听到一个声音，你会那么多纠结。但是如果我屏蔽了这个时空，我进入另一个时空，我不会纠结。我跟师父聊天很正常，跟你聊天没什么区别，我一点也不怀疑。他魔也罢，佛也罢，有什么也能聊聊，那总得讲道理吧？就算魔来了坐在对面，咱讲讲道理有啥不可的？他又不吃我咬我，如果他讲得对，我也听听，他反而没那么多着相，没那么多怀疑、贪嗔痴慢疑的东西。
但这个我发现我们很多人说，他也有灵性导师的时候，都没有达到我当初修行的那个状态。所以没有的时候我觉得，有时候自己把握不了，那就有点，有时候不知道了，有时候是，有时候不是。有的人可能真的是他的自性上师，他曾经修行过；有的人真的有老师在寻找你；有的人就是幻境了，纯粹幻境、幻听、幻视，就这样。
而且我觉得不管是真的假的，你主观的意识介入就，有时候对，有时候不对，就是这样的。谈不上相信不相信吧，反正睁着眼、闭着眼都是梦，反正有时候你那个境界可能就很真实地出现了，或者有些事就应了。无所谓相信不相信，就是说有事情就处理。
因为有些人很敏感，或者有些曾经练过，有过神通的，他有些他心通、宿命通，有些预测能力，但是他是一些小功能了，他已经达不到神通。他这一世稍稍带着一些东西，那可能他提前感知一些东西，但准确的，也不能说他没有，他有时候但有时候准，有时候不准，就也不能全信，就这样。但是说他说了，跟你说我怎么感知什么，你也小心一点就行了，但不一定全是真的是那样。
《每个人路上的风景不一样》12 #25239 @20150820