Word文字版
1515、戒律不是苦行4 #21796 @20151125
也许有时候受了戒才能做到，不受戒，永远给自己留个机会。我觉得现在，先不从这个吧，先去了知佛在说什么，不断地了了了，有一天你会心甘情愿地去做，甚至受不受戒，都是一个形式了。受了戒也有破戒的。
当你了解了你自己是谁，了解了一些事情的本来真相的时候，你坐在那儿，突然有一天，就是说，你本身就是戒体，你自然就不做了，那还不是，你还受什么戒？
不是做不做了，你心不在那里，不会在这个人道翻滚了。你还有受不受，不就是个形式？反正都是空相，戒也空相，戒相。
但刚开始的小乘弟子，就是小孩子，坐有坐相，站有站相。他小么，他要拿一个游戏规则来束缚。还有它，戒律有助于佛法，佛教的传承、传播，僧人毕竟跟在家人是有区别，生活模式，或者一些形式是有区别的。所以这样佛法，大家看到僧人，就想到佛陀的教育等等。它就是个教育，佛陀的教育就是那样的。
因为我们太散乱了，太随心所欲了，习气欲望太重了，所以开始要有戒律，有一些自制力。因为这样，你会把大部分时间跟精力消耗在一些无意义的事情，随心所欲上，所以有一个戒律，把你束缚在这条道上，让你往前走。
但戒律不是苦行，不是，佛不是说让弟子们受苦的，说好不容易有点快乐，佛还说不让做。真的，他不是，他是说你那样做了，又有因果了，你还得了缘，很麻烦的。而且你那个，你看着快乐，但是可能苦果来了，所以他不让你在那浪费时间，你赶紧成道，你成了道，回来再说了。
你守不守戒，受不受戒，都不重要。也许你就不是个佛教徒，也不重要，但你传播的是佛说的东西，都不重要。
那就像维摩诘居士，在佛经典里边，大乘经典很重要的《维摩诘所说经》，维摩诘居士五百个老婆，是个大富翁，老婆也一大堆。庄园，老婆，家里边很富有，你说他不受戒？很厉害的，释迦牟尼佛很尊重的。
大乘经典，他装病呢，在家里。佛派弟子们去问候，派这个，不敢去，派那个，他太厉害了，谁也说不过他。派哪个弟子，哪个弟子都说不去，不敢去，去了，让他问住了，没面子。
最后只能文殊菩萨说，我去吧，要不搞不掂。要不我去吧，智慧第一。你想，去了跟他对答，很多弟子跟着看，看两个大师级人物怎么对答。讲佛法，他们的答话就是在辩论佛法。
佛的那些小乘弟，都是戒律精严的，那些大阿罗汉，十大弟子，哪个也不敢去。就知道维摩诘居士，他的功夫太高。他不是神通大，他是辩才无碍。示现病相，就你过来，然后给你讲佛法，但是你能说他不是道？他不是佛？连释迦牟尼佛都很尊重。
《戒律不是苦行》#21796@2015-11-25