没事了

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367、没事了9  #21501  @20150408

(师兄:杂念多,还是继续打坐,对吧?)

我能不能不说?我能不能跟你不说话?停,就是这样子。其实就是知见太多,我要再跟你说,你更多,知道吧?我不是说我不回答你的问题,是我对你的回答,就是闭嘴,我把嘴闭上,就是这样。

你这一刻放下。因为你在修炼的过程中,那么你每天肯定是这样的,乱七八糟的状态。每天都从当下开始,一旦你觉照到,马上做到;一旦你觉到,能做几秒算几秒。不回答,就是回答。

而且不要认为过去的......(过去的)马上就过去了,不要理它,不管它是什么。不管你说过什么,做过什么,过去了。从这一刻起,全新的你又在这。全新的你又在这,每一秒都是新的、每一秒都是新的,然后爱你自己。每一秒你都是新的,新生的、重生的。

我们纠结在很多认知、概念里,你会停不下来,纠结、纠结。纠结,纠结在很多认知、概念、定义、相、着相里边。这个时候,任何理论其实是没意义的,就算我从心理分析给你,哲学学、心理学、辩证法说、佛陀的智慧说,从哪一个说,越说多的,你越乱;你越学得多,越乱。

我只能说,停,就像那电影说,“卡,结束了”,然后结束了,没事了。没事了,没事了,我只能说,没事了,咱啥也不做了,没事了。她就停下来了,坐在那儿,累死我了,不行了,累死我了,终于没事了。

你们有没有说,修行有一天说,终于没事了。没事了,知道吧?终于没事了。我们一直有事,一直修修修,一直要有个佛可成。没事了,今天。累死了吧?真的累死了,修得累死了。

没事了,跟睡懒觉是两码事,我告诉你。你看你头脑又跑了,当我说没事的时候,你定在这个没事的状态里,而不是想明天早上起不起床了?不是,我是举个例子。我们的念头总不是过去,就是未来。

好,没事了,明天我不起床了,我不用。就是他会跑到未来去,他不会在当下没事,永远不在当下,永远活不在当下。虽然我知道你开玩笑的,是马上头脑就滑出去了,就是这样。有时候就是头脑不滑,嘴巴也滑出去,嘴巴也会想很多事情,那是印记。

当你说那明天起不起床的时候,说明起床这个事,早早起床来干活,这个事已经成为你的头脑里边,纠结的东西了,这是个事情。所以你才是,脱口就会滑出这件事情。虽然我知道你开玩笑,而且你无所谓,但是这件事你纠结了。

早上起床的时候,“底下有没有人开门?谁在?我要不去,是不是没人?起不起?不想起。”说明她已经纠结过,最起码纠结过一两次。否则,我说没事了,她说“我是不是能睡懒觉?”是吧,她就脱口就出了,就是这样,这都是纠结。

在当下停住,一下子停住,就是在当下,停在当下。过去所有的痕迹全部消失,未来所有的,你未来想做什么、要做什么、做的什么,统统清理掉,就当下一下子空了,没事了,就那几秒钟,停下。

不一定那个时候说你看见了实相,你不需要看见东西,因为你看见的太多了,知道吧?你不需要,为什么你需要呢?为什么你头脑永远需要呢?你需要什么呢?佛说你就是。为什么你需要什么呢?你要干什么呢?到底你想干什么?你从来认不到这一点,是吧?

你到底想干什么?你总有事,然后马上第二念是,好像不是,我心性上还有问题,马上就又开始了,我还有罪恶感,我还有啥。她说,我还是觉得有些事做得不够完美,然后是很多,我是举个例子给大家。

第二念说,佛说当下是,就那一刹那,连半秒也没有,第二念就滑出去了。又到这,“好像不是,好像不行”,很多事纠结,就又开始了,又开始了,生命又开始轮回。刹那之间回来,生命开始轮回,又一轮开始了。今天、明天、后天,又开始了。

其实见空性是刹那之间的事,只是我们刹那过去了,然后又轮回,又开始了,刹那过去了。经常涅槃,经常轮回,我告诉你,就这样。因为停不到一干二(净),停不到那个绝对的当下,当下的状态,身心的清净,停不下来,那一刻就见了,有那么难吗?

但是所有的所有的,都是为当下见那一刻做准备的,如果你没有准备好,就那么难。六根还着相、混乱,垢很重的,就那么难。但六根清清清清,洗洗洗洗,很清净了,突然有一天停下来,见了,就这么简单。

突然杯子掉地下了,停下来了;突然看手机,停下来了;突然你做任何事,喝茶,一往前拿茶,停下来了。时空停下来,自我没有了,就那样,这么简单。所有的一切都会停在当下那一下,那一下没有过去未来,没有,没有过去的纠结。

也许你过去纠结过一千件事情,一件也没办成。但没问题了,那一刻没有,未来不存在。那一刻停下来,当下,一切了了分明,空明寂净,无所谓极乐还是烦恼,不存在那些东西。这个世界没有事情,是法住法位,世间相常住。

那个时候你再读经,真相就在那儿,那就是真相,如是如是,就是这样。因为心的如是,心就是那样的。一说多了,就完了,很混乱,就停下来。其实脑子里杂念越多的人,越停那一下子,收获越大。

但是惯性很大,你停不住,知道吧?你杂念越多,你惯性,六根的惯性,唰,就出去了,你永远认不到涅槃那一刻。就说心涅槃那一刻,速度太快,已经一滑而过,速度太快,你就认不知,它已经走了。

你不能达到那个能够停留的时间长,让你看清楚那个速度,生死、生死、生死、生死,不断的,涅槃是有的。

(师兄:我很渴望静下来。)

你认知你是静的,也一样。就是混乱,你就是在轮回之中。没问题,你怎么认也没问题,就是个认。认了这个、认了那个,一样的,在我这一样的。

你明天说,“老师,我这两天静了”,你认了个静而已,有啥呢。明天,“我这两天动”,你认了个动而已。说“我这两天觉得自己有罪恶感”,你认了个罪恶而已。“这两天我觉得我很慈悲”,认了个慈悲而已。

我就会说,继续、继续、继续。一样的,有啥呢,所有的答案就是继续。如果说,你不断地脑子动,在我面前动,我说“停”。真的是这样子,就是那种“卡”,停!没别的,没有答案,有什么答案?

你是问我修行的成就答案,我不是在解答你的那个问题,怎么解决你世俗生活里的那个烦恼。我是说你要怎么成道,那停!停下来,这一刻正好,OK。

《没事了》9  #21501  @20150408

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