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295、在当下体验当下的状态9 #30166 @20150317
加行，什么叫加行呢？密宗有密宗的说法。假如说从禅宗的角度来说，对最高的心法来讲，那你在没开悟以前修的都是加行。那密宗可能有四加行、五加行，上一年级正统的师父传法之前的一个准备工作，净化了。
开始你从滚滚红尘来，气脉也比较污浊，心性比较放逸，让你收回来，然后慢慢师父再传法，有个四加行啊什么。现在你们修行，其实大家涉猎得很杂，哪个宗派都涉猎，什么师父都见，在这种状态。而且什么经典都可以，随时打开手机就能在网上看，以前你真的是看不到的，你没有这个条件，买不到经典的，你看不到。
那在这么多有利的，可能算有利吧，我觉得对学佛来说。你想要什么经典，能看到什么；想看哪位师父，坐飞机就过来了，我觉得这是一个有利条件。那不利的就是看得太多了，不知道哪个适合你的，就是有点杂了。
也谈不上说一定要修加行，因人而异吧。如果是心态放逸得很厉害的人，在滚滚红尘自己摸索了，没有修行过，一进门就是，身上带着太多的习气跟框架。滚滚红尘的那种习气、框架，意识层面很散乱、很放纵，随心所欲。那些人呢，适合开始修加行，就说要净化。
你首先，先把你洗一洗嘛，太脏了。洗得差不多，再进来学下一步。一团乱，乱麻团简直就，扔进那个澡堂就洗呗，适合开始修加行。但如果修了几年的话，就开始要对治，知道自己缺失在什么地方。我觉得你现在最终缺的一个是定力，这样呢，再承受力会增强；然后，定也能开启，让自己清净下，开启智慧。
红尘里边修的人，因为我们是在家人，最好是在当下去修定力，一个是坐垫上的定力，一个是当下。比如说你有未来的恐惧，那肯定是活在未来，有未来心嘛，你才，恐惧永远是未来的嘛，因为显然现在目前没来临，那你在担心是吧？为什么担心呢？其实未来没有来，是不是？你是想出来的。
那过去已经过去了，那过去已经不存在了。你是带着过去的伤害，看着眼前的每个人、每个事，然后担心着未来。其实，你是这样一种思维模式，带着过去的种种伤害，种种猜忌的东西，或者那些就是那些情感上的等等。然后每个人来到你面前的时候，你都带着过去的影响看这个事，他就恐惧。
其实他是很完美的，你都得恐惧，为什么？会不会未来失去。或者是有时候自己说失去就失去了，又怕什么，但是那个心就不行了。因为你这个思维模式是这样的，要改变这个思维模式，你才能定住。改变不是我马上跟你说，“你放下未来”，你放不下的！
你就已经形成这种思维，就像心电图一样，它就这样子走的，那么最好的一个办法改变模式，就是在当下体验当下的状态。比如说当下，我们在喝茶，就是当下。那么，你调整让自己的这样的思维模式，往当下凝，就是让自己的专注力放在当下这杯茶，还有这个水的味觉上。
我们在喝茶，好，我们坐在这儿，我们看着，我用着什么茶杯，这个茶杯是什么花做的。有意识地把自己的思维往回引，这个茶杯是啥做的，瓷的？上边是蓝色的花？在哪儿烧出来的？这个水是什么茶水？在口里味觉什么？慢慢地咽，咽下去是什么感觉？
然后呢，把自己的意识引到这个茶桌上，我从来没有当下看过这个茶桌上的东西。我坐了很久，我已经坐了半个小时，但我不知道茶桌上有几种水果、几种瓜子。说，我很久了，我想来杨老师这拜访，但来了，我从来没看过她这桌上到底摆的什么，他们在吃什么，每天。
你为什么不好奇一下呢，他在吃什么？有什么瓜子、有什么巧克力啊，摆了什么吃的？这个东西是木头的，什么木头的？你为什么不把意识引到当下？其实当下才是实实际际你在这个世界最深的体验，因为这一刻，只有这些东西影响你，因为你已经坐在我这块儿了。
那个桌子影响你、那个茶桌影响你，周围的凳子影响你，所有的一切都影响你。其实，你体验最深的这些东西已经进入你的，开始影响你了。但是，你的头脑在外边，头脑在你的修行跟未来的恐惧里，因为你的意识不断地这样流动。
就是说当坐在这，我跟你说这一句话的时候，你转个地球绕了一个圈，因为思维就是这样。过去、现在、未来，过去、现在、未来，绕着地球走。真的是坐在这儿，坐在当下，就是头脑不断地转，不需要停下来。但是呢，关注当下。其实，这是修禅定的一个，就是在红尘里边修禅。
当然，这个当下不是个时间。你这样拉回来的时候，千万不要认为当下就是现在，当下是过去、未来......过去流向未来，现在是不存在的，过去永远流向未来，过去永远流向末来。你回到当下是你的状态，是这样一个，你的时间，这样的一个就是时间（左右单程走），时间的模式变成了这样（上下画圈走），知道吧。
拉回当下来，你的思维模式会变成从这样走（上下画圈走）。这样走（上下画圈走），而不是这样走（左右单程走），不是这样走。而如果这样走的话（上下画圈走），更利于成道。如果你慢慢慢慢就在当下体验、体验，你会发现过去、现在、未来在一个点。
如果你一旦停下，过去、现在、未来就呈现在这一个点上，你就知道过去心、现在心、未来，刹那之间，因跟果，就佛学里边讲的那些东西。因跟果是合一的，生跟死是合一的，等等，很多的观点你就很容易了悟。
但是，如果你这样走（左右单程走），你就没完。知道吧。而且你还不是个圆的，因为你看半截一百年，你是这样走的（左右单程走），这样子，过去没头、未来没尾，就是思维模式导致你出现这种恐惧、颠倒梦想，出现这些。
所以这也是个修法，就回到当下。还有呢，就是在座垫上修定力。座垫上修的话，我建议你们最好的就是，经常去关注一下呼吸，因为呼吸的散乱，还有不通，（痰啊，我今天是不舒服），就是这种不通畅，容易你在外界的事上形成障碍，在情感或者事业、很多里边形成障碍。
在座上马上深呼吸，然后让自己放下，然后调呼吸，调好呼吸呢，跟自己的呼吸在一起，不要跑掉。你不需要把你的呼吸长调成短、短调成长、热调成冷，你不需要调，因为那由不得你。
你只需要陪伴它，因为我们经常头脑就跑到很遥远的地方转悠去了，回来陪着你的呼吸等于性命双修，呼吸等于性嘛，因为心气不二嘛。你回来，把心跟命在一起嘛。因为你一口气不出就没命了，要关注你的命。
因为你这个心想乱七八糟，想乱跑，甚至你成佛也要拿这个命来成。所以关注呼吸是很重要的，在一生的修行里边比较重要的一个法门。
剩下的比如说观心啊、参话头等等，念佛号、持咒啊，一念代万念，念观世音菩萨名号，佛菩萨名号都可以。持咒语啊，念六字大明、嗡啊吽。意守脉轮，内观、外观都可以。就很多小法门了这些，就是工具嘛，你多掌握几个随便用。
《在当下体验当下的状态》9 #30166 @20150317