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195、首先要放下自己的欲望15 #21350 @20150223
（师兄：什么是入定的状态？）
入定的状态呢，基本上第一个是忘我，第一是身体的粗重感消失了，最起码会，身体的粗重感会消失了，肯定不麻不痛了。第二呢意识层面呢，会进入一个忘记自我的存在的状态，这是最粗浅。还有一种呢就是，呼吸会若有若无，就是最起码的入定的一个基本的，就说呼吸一定是若有若无，很绵长细匀很慢的，没有喘相就是没有，就是坐在那你看他这个人的呼吸就在这，就这个呼吸很短，这个时候肯定没入定，这是最开始。
还有一种定呢，就是佛菩萨的游戏三昧，但那些都是一般再来人一开始就进入的，那个就不可思议。
但是我们一开始入定，它就是个忘我的状态。因为佛说我们本身是无我的，但是我们达不到无我，因为我们执着，处处有自我的显现。那么达不到无我，我们先从那个进入一个忘我的，比如说我们平时比喻做事的时候很专注，达到了忘我，修证也是进入忘我的状态。因为一切都是因你而起的，有我才有我的妻子我的丈夫，我的孩子，我的，我的，全是我的，当你忘我的那一刻的时候，没有你的时候，你会发现一切的虚妄，一切都是因为有个你在那，就连上了。当你消失的时候原来这些东西也在消失，就虚妄，你会了知佛说的一些东西。
是很难，因为我本来就虚幻，这才是问题。就说你在去掉一个虚空一样的东西，它不像一个杯子我把它打烂，你这个我又拿不出来，它触缘才显现，它不动的话它也没什么，是吧。你遇到个人、事，你贪嗔痴慢疑才出来，你不遇你还不出来。
这个我抓不住、摸不到，就是这样，所以你怎么去呢？所以佛学里边它就以功德，大乘道以功德来做，就利他。任何事以把他放在第一位的时候，我就消失了。就是对面那个他，你跟谁做事就利他。其实也没有说一定要怎么样，我们总是说利他，我们怎么个利他呢？难道事事他说的就对的，就按照他说？也不是。其实我们没有太多大事的人这一生，其实身边就是这些小事情，就是这些亲情、友情、爱情里边发生的这些小事，就这些恩恩怨怨。
就说每一件事你在做的时候，那一刹那你能不能想到对方的觉受，能不能体验到对方的感触。就说比如爱情，她是你妻子，那你做每件事的时候，在涉及到情感这一方面的时候，你能不能想到她的觉受，因为她是会在乎你这一方面的。那我不在乎你这一方面，你在外边你有一千个女朋友我也不关心，无所谓，对我，因为我不在乎你这个方面。那我是在乎作为一个朋友，因为我是你的朋友，你够不够仗义，仁义礼智信你够不够，你够不够作为一个朋友的角度，我以这个角度来在乎你，那你在做事情的时候跟我够不够义气，够不够？说有时候能够无私地帮我一下，我是在乎的这点。
那作为母亲呢，可能在乎你孝顺不孝顺她，她也不在乎你在外边交女朋友的事是吧，在乎不在乎其他，你仗义不仗义她都不在乎，你对我孝顺不孝顺我才在乎是吧。因为每一个情他对你的要求是不一样的，那么你对每一个情，你能做到无私吗？无我吗？这个就是你就无我，但是这个很困难你知道吧。
其实没太多的大事，就是这些鸡毛蒜皮小事你做不到的。不是让你去舍身布施的，不是让你喂老虎，把自己说怎么完全怎么去，我要爱全世界我要普度，不需要那么样的。真的是你就在身边这些小事里边做做吧，因为他那个时候为什么，因为我们是随心所欲的你知道，越有能力的人越随心所欲，我们是为自己的欲望活的，你不可能为别人的欲望活，为什么呢？比如他在要求你的时候，你觉得他自私，难道他他这种不是占有吗？他这种不是控制吗？他这种是自私的，你这样一想，凭什么我要？我是举个例子，当然你很好，凭什么我对他要专一，我对他要很专注呢？
妈妈要求我爱她，我已经很孝顺了，她的欲望永无止境的，她在无理要求，妈妈其实很自私的，所以她一直要求我这样这样，我已经很孝顺她了，她还说我不孝顺，那我比哥哥姐姐已经孝顺多了等等，你会这样想。
那你可能朋友说是我已经帮了他十次了，他第十一次还让我帮，凭什么？凭什么他我给他初一他没给我十五，所以这些念头的出现都是我的出现。
我们并不是说你一定要帮他，你可以不帮他不帮这个朋友，也可以不去跟你妈妈一直满足她的欲望，也可以不专一，没问题。但是你要觉照你内心深处，你是不是在随心所欲，为你的欲望在活，你可以不做任何事，坐在山洞里不出来，让大家指责你说不孝的家伙，不忠的家伙，没关系。
但是你知道你活成什么样了，你知道你是不是很自私？你是不是很贪婪？你是不是活得很随心所欲很纵欲？你是不是活得根本就不在乎别人的觉受？就是为所欲为，你是不是这样活的？你一定要觉照到自己这点东西。你可以在这个世界不做任何事没关系，因为你不做也没问题，你做也没问题。
他没有资格去说你，就算你说我明天我就是对妈妈不好，对朋友不好对老婆不好，也没关系，因为他们也自私，因为他们也自己没成佛，他们也有贪嗔痴慢疑是吧，只不过说有人会指责你一下是吧。但是你要觉得，自己内心是不是做得像个佛，如果内心你已经了无挂碍，你已经做得像个佛了，每件事坦坦荡荡。因为你的能力是有限的，妈妈对你要求一百次的孝，你只能九十九次达成，第一百次她让你怎么样怎么样，你真的达不到，因为能力有限。妻子要求说你这样子就是对我的忠，你必须怎么样必须怎么样必须怎么样，否则你就是不忠，那你也不一定全达到是不是？那对朋友也是，我帮你帮帮帮我也筋疲力尽，我帮不动了是不是，你可以不帮，但是你知道你做到了。
那在做的这个过程中就叫利他之行，就是考虑到他的觉受了，把自我放下了，这个就叫功德圆满，慢慢你就无我了，在这修成的人比在座垫上入定要快得多，这个已经直接成佛了知道吧？
你在座垫上修调呼吸把呼吸闭住，你不出气你也就是个不出气的人，我告诉你，就很容易开悟而已，只是他很容易开悟，因为他屏蔽了头脑，他很容易看到自性。但是如果在生活里你能就直接成了，你这样做已经是个菩萨了，当你利他就是考虑到别人的觉受，你已经是菩萨的等级。
只是随着你的逐渐的逐渐的，把自我的放弃放弃放弃，你突然，因为你也有觉受跟欲望的，你在做帮他成就他的时候，你很难受的，那种欲望跟习气，逐渐逐渐逐渐被冲击就击碎，然后这个时候你就成就了，就是在生活里修。
我们欲望是永无止境的，首先要放下自己的欲望，我们先不要说这个世界的人的欲望，说我怎么满足他们的欲望，大家的欲望是永无止境的，对你的要求也永无止境，不同的缘份要求不同。但最终是我先放下自己的，就别人的，先不要说“他还有。凭什么让我先让着他？”他有，因为他不想成佛，他还没修，“我想成佛那么，我先来”。我要成佛，那你要愿意轮回继续，你可以要求我，你不是想继续轮回么？
其实这就是修行人的生活，就是不断地觉照自己的内心世界，不断地看清楚自己，不断地看，然后修证，修证自己的贪嗔痴慢疑，修证自己的欲望习气，过一种清净无欲，就是清心寡欲的生活，然后有利于自己最后的成就，就是修行人的生活，就这样子。几年，几年，一点生活就这样子。
所以您看到的那些说在山洞里闭关，在座垫上打坐好几天不起的，都是在生活里做不到，没办法了所以我去闭关，我努力的短期的闭关，我努力地去修定力，让自己能做到这些，回到红尘再检验，做不到又回去了。自先避开修，修回来了检验，看见他我还是不行，我怎么能......我欲望太多了，我看见他不行我受不了，就说他骂一句我很生气等等等等。我不可能无我，这个我马上那个火就起来，不可能觉得他是虚妄的，而且我更不可能利他，为他还慈悲心生起来，从哪生出来？是不是，所以又回山洞闭关去，做不到先避开。
最重要的就是在红尘里，其实到最后就没有一个出世、入世的区别，没有一个出定入定的区别，只是你做不到，所以闭关、修禅定，都是方法，都是帮助你做到的。你面对这个世间的人事的时候做得一团糟，完全是自我的，所以做不到无我，所以才要离，剃度、出家、离情去欲，先修，修回来，面对亲情友情爱情，面对这些东西自在地处理，叫得大自在，是这样的。
当你在这个情......，所以佛学叫度有情，佛菩萨度众生叫度有情，就是我们困在种种缘份里，情的世界里。是的，其实一般人困不住你的，没有情怎么能困住呢？就像我们一生，其实大部分事情模模糊糊不知道。你看到最后就是生我的、我生的，因为那是我的，我的父母我的孩子还有我的妻子，就是我的我的，就是这些亲情友情爱情，就这些，我的朋友。
你到现在也是说，我的朋友来求我的时候我不好意思，这是友情；亲情就是你的孩子你的家人，兄弟姊妹家人；爱情就是妻子就是这些，你还不是困在这个圈里始终出不去，不自在。有时候他们有求于你，有时候你也有求于他们，大家互相这样子，在恩恩怨怨的因因果果的活着。我们现在还活得比较，就像你们，我觉得还比较开心，一切都很平安健康，到这个年龄都挺幸福的我觉得，还没太多的障碍很多，有的就比较辛苦一点，在这个地方。
但是这个平等的，这个幸福的环境也会容易让人就就迷迷糊糊就过去了，这就是幸福的时候修行难，或者是，他就迷迷糊糊，反正这也挺好，没啥解脱的，要解脱什么呢？越苦难越想解脱越挣扎，内心深处越想走出来，自在。又幸福、又身体好，就没啥解脱的，所以看看书学习学习佛吧，就好像念念书，一天又没了，就是发不起那种勇猛精进心来。
（师兄：关键是人生无常，你现在很舒服、很快乐，明天是什么情况......）
是，旦夕祸福，是的。
（师兄：其实没有意义，这样一天天过。）
是，生命就是这样，一百年其实真没啥意思，怎么过也没啥意思，最重要的是你赋予它啥意义？生命就是就像水一样流过，你准备赋予它什么意义？有的人就是吃喝玩乐，有的人就赋予我在里边发现真理，那释迦牟尼佛人家就在这种白开水一样的生活里，探索了真理，发现了生命的源头跟意义。我们可能就是看了看他的书，打了打坐，然后吃喝玩乐过去了，一辈子没了。就这样。
生命就是这样。反正大家同样的生命都在流动，你在你的流动里出现了什么？发生了什么？你给它赋予了什么样的意义？生命的意义是自己赋予的。反正一般人在这个世界，就是上学工作结婚生子，养孩子，然后赡养老人。然后自己努力地把身体养好做点养生，这是普通的人，基本上一辈子就没了，这个就是我们普通的一般人，这就简单的就是一生都在生活，反正也在生活就是，也是为亲情友情爱情一直，为自己生活，也为孩子孩子的生存，就自己一生就这样。基本上在物质层面的打滚，精神层面跟灵魂层面的就是还是比较少，因为也没有精力跟时间，大部分是没有太多的精力时间去做，现在学习我觉得最好了，最佳时间。
《首先要放下自己的欲望》15 #21350 @20150223