寻找归宿感

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1084、寻找归宿感11  #31253  @20151002

(师兄:学佛可以作为一个副业搞一搞,主业一定要弄好。)

对,不要做主业。将来也可以就是把学佛跟事业结合在一起,也行,也可以做,以后很多人也会这样走的。毕竟在人道嘛,事业、物质这几个结合在一起去做,可以的。

但是一开始他对这些东西理解不了,因为最高灵性层面追求这些东西很深奥,有些他一下子理解不了,他需要拿出一点时间去悟一下,最起码有一小段时间,去全力以赴地把它搞清楚后,他才能去做事业,才能把它运用到生活跟工作中。如果他都没搞清楚是啥,他还好奇呢,怎么能运用到生活跟工作中?那就是迷信了。他得拿出来时间,先搞清楚。但这一段时间,是很多人不理解的。

这个很正常,身边很多人都面临这种情况。孩子大了,该结婚。但是你会发现,跟孩子交流的时候,他还真不是因为学了佛不结婚。反而你发现,这种有思想,有理想的人,他反而去学佛了。正因为他头脑里有这种思想,他觉得看不到幸福,他寻找不到,在人世间的婚姻里边,事业里边,他看不到幸福,体验不到幸福感,这部分人开始走进佛学。不是因为他学了佛,不结婚,是因为他觉得他结不了婚。他找不到那个真正的归宿,他的心灵找不到一个归宿感,就算结了婚他心灵也不安,他不结也不安,结了也不安,这个时候他开始学佛。

很多人就以为是他学了佛不结婚,其实恰恰不是的,是这群孩子他们的心灵层面已经开始成熟到要追求心灵的解脱了,物质层面跟精神层面的东西满足不了他们了。

你已经不能给予他满足了。你给他些钱,他已经不满足了;你给他一栋房子,让他住在里边,他也不满足;你让他取个老婆在家生三个娃,坐在热炕头上每天,他也不满足....... 他不要那些东西。因为他的智慧成熟到了那个程度,他觉得要追求的更多,所以才开始看佛学的东西。

你以为佛学那么枯燥,他为什么要学那些东西?佛学并不是一件很轻松的事,他要持戒,要修行,有时候还要吃点素......很多清规戒律,他为什么要学?也没有人说一定要坐在那儿骗他,是不是?他为什么自己就跑到寺院里去了?

是因为他觉得生活里边有些东西,他看来看去,看来看去,他心里边没有归宿感。他压抑,他苦闷,他觉得那些东西满足不了他的好奇,满足不了他那种心性上的需求,所以他去寻找了。他来这个道场来寻找让他安心的东西,寻找归宿感。他是否能找到也不一定,但是他在寻找,他在这个世界寻找。

其实看我们的一生,孩子也长大了,我们也老了,事业好像也工作了一辈子,快退休了。我们安心了吗?我们这一生安心过吗?我们是不是忙忙碌碌的,从来没为自己活过?一直活在孩子身上,老了为孩子想,操心不完,上有老,下有小。然后工作,在事业上,领导让做个啥,还要注意人际关系,人情世故,一辈子挺不直脊梁说话,想挺直脊梁都很难,因为上边有上级压着你。还要照顾亲人朋友的面子......一生我们活得多辛苦。

我们安心了吗?找到归宿了吗?可能有一天我们就这样走掉了。死了,到哪里去?不知道。也许死了,没有了,也许有,谁知道呢?我们什么也不知道,一辈子就这样忙忙碌碌解决了。而且,每个人都这样活着,然后把这种活法认为是最正常的。稍稍有一个人偏离了这种活法,去疑问,去说:“只有这一种活法吗?有没有其他活法?”就觉得:“你这个不务正业!你这个是不对的!你这个是邪道,歪门邪道,你回到这个道上来!”

他只不过是提了疑问:“我有其他活法吗?”而且还不是说他不结婚,他只是在这个里边探索,有没有一个更好的活法,让自己活得没那么辛苦。包括在工作里,在事业上,在家庭婚姻里边,包括在生老病死里边。“能不能当我得病的时候,没有那么绝望?当我在死亡的时候,能不能有一个解脱的方法?”他只不过是提了这些疑问,想解决,仅此而已。我们就把他认为是跟我们不一样的,因为大部分人走的这条路,他提出疑问,就成了异类。我们就觉得,另类的总是不对的吧。另类的是不对吗?

他只是在探索新的东西,我觉得没有什么不对,只是说他能不能成功,他要不能成功,他更惨,连世俗的东西也失去了,还被别人骂,还被别人诽谤,还被别人说:“你看你看,走偏了吧,走偏了吧......”

但是,总有人去探索的吧!如果不满足正常的状态,那么去探索一条属于自己的路,我觉得也没有什么。这就是年轻人。如果到了五十岁、六十岁,可能七十岁的时候,没力气探索了,他巴不得吃饱穿暖,有个人伺候,有个老婆给做口饭吃,躺在那儿不动,是不是?年轻,他才有热情,有这个好奇,有这个激情。

(师兄:学佛和生活,如何去把握?)

他悟了,就把握了。可以这样子,也可以结婚,也可以干工作。但问题是,他现在觉得,佛学的东西没学到头,他觉得有些要义没把握住,所以他不敢回到生活,他觉得回去怕丢了。

现在就像他这么大的孩子,在工作里,打工的,当白领的,或者在日常生活中谈女朋友的,他们每天在干什么?你也知道,看电影,去大排档吃饭,在旅游,在那些什么山里转悠,然后一群一群在吃烧烤,野营。他们在干什么?拍点照片,就像我今天发的,拍点照片,在微信上晒晒,不外乎就这样。他们赚的钱反正就花在这些事情上,然后父母也挺安心的,说去哪儿旅游了,在哪儿在哪儿玩呢!也不知道危险不危险,大不了就说:“路上慢点。”这是我们认为的孩子,他们在做什么。

但他不满足,他不想这样子做,他不想去大排档喝酒,他不想每天这样子生活。他只是选择了一条清净的,静静的,一个人坐在那儿的路,他想一个人打坐,坐在那个蒲团上静静地思考生命。

他不想出去那样做,他不想跟一大帮人每天喝啤酒,每天玩来玩去。他不想在一个能够压住他的领导,或者那些上级面前卑躬屈膝,让自己一生抬不起头来,为了那几百块钱,他不想那样。所以他想一个人坐在那,静静地考虑,有没有其他的路?难道这个不对吗?

如果你的儿子现在带着女朋友,在外边游山玩水,就对吗?他今天坐在坐垫上,就不对吗?他去思考生命的意义,不对吗?他去寻找安心的方法,不对吗?他在寻找未来的幸福,应该怎么样去获得,不对吗?去思考人生,不对吗?难道一定要去旅游就对吗?

您身边朋友的孩子,现在全在外边旅游呢,而您的儿子坐在这儿,静静地打坐,你觉得他是另类的吗?他是最优秀的,如果比起那群孩子,他是最优秀的。

正是因为你们教导有方,因为你们的正直,也许你们没有教导他,但是因为你们的正直跟善良,父母正直善良,孩子才会这样。因为你们太正直了,太善良了,所以他看到父母在养育他的过程中,你们在这个社会上面临的事情,面临的恐惧,面临的难处,看到了父辈那种默默无闻的承受......他不愿意那样活,我告诉你!

如果你们俩在这个世界上,就像那种老虎狮子一样霸道,无所不能,飞扬跋扈,这孩子可能就在外边游山玩水,在国外呢,还不一定在国内,在天上飞呢,不停地,他不会坐到蒲团上,所以这叫善报。

真正有一个你的子孙,听闻了佛法,而且能够坐在坐垫上,一个三十岁的孩子能给你坐在坐垫上,静静地思考人生,这是这个家族的善报啊!您没听过,中国道教说“一人得道,鸡犬升天,福荫九族”,这是在风水里边,在算命里边能够说出的东西。咱不说这个,一个三十岁的孩子,按正常的,是不是出去玩的?按正常的,是不是出去花天酒地的?按正常的,是不是把自己头发染成绿的、红的,在街上晃悠,泡妞的?

您的孩子没有做吧!您的孩子坐在坐垫上,静静地思考人生,然后调呼吸,把身体调一调,觉得自己脾胃不好,或者哪儿,然后学学医,学学修行,探讨一下释迦牟尼佛的智慧。你觉得你的孩子不正常吗?你觉得那不是你们的福报导致的吗?不是你们的善良跟善报结出的善果吗?

善果啊!在天上飞的,在街上泡妞的,那叫恶果。如果从善有善报,恶有恶报来说,那是恶果熟了,泡妞,同时交十个、二十个女朋友的那种。我觉得是,反正我是这种看法。

《寻找归宿感》#31253@2015-10-02

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