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1217、静下来听到自己的呼吸7 #22393 @20151015
调呼吸，调心。比如说现在你不喝茶或者什么，你不要在意周围坐多少人，你就当你一个人在那坐着。你就每时每刻在那修行。比如你因为你平时怕你工作，你一往这坐，只要你坐在这个地方，然后不管你就坐下来，就是把所有的人都屏蔽到外边。就是不管是多少动静、多少声音、多少，心不动，不分别。不问，就是不去分别有人无人、有声无声，就一个人坐在就像那种空旷的山谷里，如如不动。那个心体验就像在空旷的山谷里坐着，不要挂碍。真的是前无古人，后无来者，十方三世没有东西，就是体验那种境界。
每时每刻修，得是什么？是时时刻刻能保任住这种状态就叫得。但修是每时每刻可以修的。就说你，现在比如说在这个房间你能够达到，所有的人坐在旁边，但是你感觉自己在一个空旷的山谷里。这个时候是个观想境，因为对你你还得加上观想，说这些人在但就当他们不在，你是这样子的。但是有一天你这样训练训练，有一天几亿人坐在这，你坐在那儿你是，你根本就连观想的念头都不动的，但是你感觉就一个人。你对着就是所有的吵，甚至所有的噪音，过来咆哮声、骂你的声音、侮辱你的或者咆哮声，你都觉得就像空谷的回音，影响不了那个山谷的空灵，影响不了你的空。都是里边的回声来回，来回动，但你是空的，你不动，安住在那儿深深的。无所谓在头脑里边有我无我，只是说你不再受周围环境任何东西的干扰，让你的心，就是不受干扰的时候，身边很多声音、很多动静、很多嘈杂，不管它是雅的、俗的、高的、矮的，不管是黑的、白的，不管是什么，但是让你的心宁静到能听到一根针，叮...掉地上的声音，宁静到那个程度。但那个需要心不浮躁、无欲的时候，打扰我们的总是心，而不是外在的东西。但是我觉得你的心可以的，可以静到那个程度。安静，那是一种很空灵的宁静。
所以这个时候，你就知道生命里边的很多的磨难，很多的东西都是修行。如果没有经历过以前那么多，你内心深处的欲望还有很多东西，你不会放下的。你对生命的那种不甘心，那种狂热的激情，那种率性而为那种桀骜不驯，那种冲啊、冲啊、冲啊那种样子，那些东西不会停下来。只有当这个世界你感受到冷的时候，风霜雪一层一层把你覆盖住的时候，压下你的时候，你才会宁静下来。静下来吧，静下来去体验那些东西，刹那间就可以得，不需要很久。当你在体验这些东西呢，体验这些东西的时候，那种空灵的宁静的时候，其实以前几十年你都是修行。静下来听到自己的呼吸心跳，这个世界跟你无关，包括你自己的所有的一切跟你无关。先不要管，我是举个例子，就是静能静到那个程度，我是一个比喻，并不是说有个针掉到地，真有个针，就说只是个比喻而已，就是宁静的，那个时候你会知道所有的声音来自于内心，所有的吵闹来自于你的心的吵闹，欲望跟欲望的吵闹、渴求的吵闹，而不是外在的声音。心里边无欲无求，安静下来的时候，没有什么东西打扰你了，没有任何东西能打扰，六根都不受打扰。眼根不受，耳根不受，鼻根不受，嘴巴、眼、耳、鼻、舌、身、意都不受干扰，不受打扰。不受打扰的时候那叫六根清净，也叫心真清净了。
然后在那清净的过程中，你才能证入《心经》的“无眼耳鼻舌身意”。做一个设计师，或者做一个艺术家，做一个，任何一个，尤其是做音乐、美术这个，都应该达到这种境界。甚至拳、武林、武术，到高手的时候都是，很清晰地能听，很静，所有的嘈杂声都在这，但是跟你没关系，一点也不会干扰到心的宁静。所有的声音、所有的嘈杂、所有，心如如不动的，很宁静地在那儿，很空灵。这个时候如果你打拳的话，就到耳听八方，眼观六路、耳听八方的境界了。如果你做美术、做其他，你静到那个，尤其音乐弹琴、在那作曲，到这个程度的时候，宇宙的一切就是风声雨声，所有的一切都成了音乐，都是音乐了。绘画也是，都是图像，所有的一切，都会变成了图像跟色彩。
那你还差一点点，差一点这一块气脉。你有些欲求跟悲哀的东西，在这堵着呢，但是可以，可以静下来。当这些悲哀的东西跟欲求的东西放下的时候，你是尘缘未了吧，需要有个了结。出家不出家并不在乎，在这个世界我觉得目前真正的，这个时空，已经不太在意你形式上的出不出了，在于你的心出不出，你的心在不在滚滚红尘的欲求里边。你一直追求圣洁高雅的东西，但我们的心被六根在染，被境在转，你怎么能，那种你要出就出那个，脱俗，真正的脱俗，比你剃了头发好多了。剃头发有啥用呢？不就是个模式。心的无欲无求多洒脱，在无欲无求的情况下，像孩子一样享受这个世界的一切，重新开始也叫重生。你一直说这个世界很美，你真的喜欢吗？让你重生你都不见得，累，好不舒服。
《静下来听到自己的呼吸》7 #22393 @20151015