Word文字版
676、重要的是你做没做7 #21967 @20150731
慧喜我看看，你站那儿我看。藏得倒远了，我看修得好不好？算了，不评论了，咚咚咚咚的，心脏跳得太快。还行吧，不能看，藏了，藏起来了。你也挺好的，都挺好的。
自然而然的也在反省吧，在觉照吧。我觉得你真的有些事情想多了，就是它来自一些——有时候我们说是小时候的记忆了创伤了，但是这就像我刚才跟他讲的故事：你所有的时空来自于一个念头，始终围绕着你的念头。为什么你会这样想？它当然说有一些......这种反应为什么是这样的？你用你的见闻觉知来去认知，那是因果有些东西，这不代表是有突不破的东西。
（师兄说：后来我就不想了。）
不想不代表没觉受。你可以停下脑子不想，但是你觉得不开心，就是那样，你没觉得很开心？
（师兄：是，就觉得有东西没解决。）
其实你有时间也可以坐一坐，二姑觉得。你坐呢，我建议你就是选一个咒语，哪怕楞严咒或者是什么咒。我每天就是把这个咒语持几十遍几十遍，我每天坚持就这么持咒，没有其他的修法。我每天都就，但是一定要盘起腿坐在那儿静下来持。你要楞严咒的话就长么，你要说大悲咒，我觉得大悲咒吧，建议你先选择大悲咒，或者是先持大悲咒我每天持半个小时吧。大悲咒一次得几分钟，看你持的快慢。你要持的慢就，反正你这么每天持它十遍，你就给自己定了：每天我持十遍我就这么持。然后把持的那种功德回向给法界一切有情，就回向出去。
就是一定要认为你是可以的，你是可以帮助到很多众生的，要有这种认知。就说我持完我那些功德，你先不要怀疑，先不要问为什么它能帮助到众生呢？我不就持了个咒么，我在这念就能帮助到众生？先不要怀疑，你就相信它是真的，没有什么可讲的你就相信。因为真的假的并不重要，重要的是你做没做。
因为这个世界没有绝对的真假，没有绝对的真的。真的假的，只是我们人类的头脑思维问题的一个角度。它究竟起作用没起作用？真的假的善的恶的虚的实的？真假是你头脑的一个分辨，没有真假。重要的是你做没做？你想没想？那就叫因。你种一个因，它一定会有果在那儿，知道吧？不在真假，在因果，所以你去做。
那这件事呢其实挺好的一件事。你去持咒回向，持咒回向，每天就做这一件事，回向给法界一切有情，回向给法界。然后你真的去观想，想像众生都被你帮到了，他们都被大悲咒净化了。他们的心多开心他们都会很开心。然后我持的这个咒语然后他们都听到了，他们都记到心里了，然后他们很开心很幸福因为我持咒。
当然这个好像是一种......理论上好像——如果你问二姑你会说，“这可能吗？”我告诉你，你就先不要怀疑，佛法的东西不要问真的假的，佛法里边没有真假。不是不怀疑，是真的！我再告诉你，我用真的来告诉你！但是怎么会做到呢？有时候你会说它怎么能做到？你一定要要有个原理？没有，就是这样的。如果佛法一定要说的话，说你就是他了，你的念力你的心涵盖宇宙一切了，这些都是一些讲法了。就是信，你相信吗？
（师兄：有时不专心就忘了。）
你肯定不专心。我已经想好，而且你经常会有时候会忘了回向。一急可能会忘了回向，如果你记得回向，有时忘了咒语有可能。没关系，每次结尾起坐的时候。
（师兄：出声持咒吗？）
随便了，默持也行出声也行。你回向给父母回向给这个世界所有的人，所有你希望帮助到他们的人，希望帮助到的人。你想你会帮助到很多很多很多人，真的会帮助到他们，就像他们渴得快死了，你给了他们一杯水；就像他们饿得快死了，你给了他们一碗饭，你有这个能力，只是你去持咒然后回向。
如果你这样子相信、深信不疑的话，你不会感动得哭泣吗？非洲那么多儿童，可能你持了个咒语就帮助到他们，让他们在饥饿里边感觉到了快乐。我是这样，这只是一个修法。可能非洲儿童听到这说是，“拿来，我只要饭你别给我持咒”。但是我只是个修法，但是这种修法对你的转变非常大知道吧？
但是真的可以帮到他们，因为那是个种子。那个种子有一天会发芽，有一天当你成佛了就帮到他们。你成就了，但是他是先要有这个种子。去持咒回向，每天每天坚持。
《重要的是你做没做》7 #21967 @20150731