Word文字版
267、面对帮助21 #25106 @20150309
慢慢地,能聊的就聊,能吃药的就,就这么只能等,看有没有特别的。你知道有些东西你做不到,有些东西你能做,但你既不能赶也不能,怎么样呢?你能怎么样呢?你只能坐在这看。
不是你不去做决定,你这只是半道场、半公司性质的,就这样子。只是说事情会自己变的,就是这样。有些事是等着自己变,有些事是你能处理的,肯定处理了,处理不了的等。能怎么样,你们给我最佳方案?
没有怎么是,当你面对一个人,他需要你帮助的时候,你帮不帮?就目前这个人说这儿受刺激了,就每天肯定在,留下也跟所有人合不来,总会吵架等等,然后坐这也会说话,然后你要不要留下来?
他很想留在道场,然后他没地方去,你们有没有能力帮助他?有没有能力?留下来,然后不被他影响?然后和平相处,然后道场还不受影响?会有人来说:你看老师那道场全有病的,你在乎不在乎?
就是说你有没有能力去做这一件事?就是这样,你有没有能力承担这些东西?明天有人说那个道场不行,三个神经病全在那坐着,怎么跟你修那么久全神经了呢?是不是就这样?这话肯定会有人说的,老师怎么跟你修那么久的人神经了呢?你怎么不治呢?然后呢,为什么跟着修那么久跟着,一点修行也没有呢?
都有人说的,然后你影响道场的声誉,然后周围师兄们受不了,就是这样。然后我问的是:你们有能力帮助他吗?你们整天说你们慈悲,有能力帮,你们有能力做任何事吗?有能力帮助这个人吗?这就是一个面对的一个病人,你不要把他认为是:小红,小李,小猫,小狗。
这个世界有无量无边这样的人,他很痛苦,他不是神经病,但是他受了刺激。他受刺激是因为什么,因为所有的人都像我们这样想的,所有的寺院都在把他赶出来,因为所有的寺院都嫌他坏他们寺院的名声。
因为在寺院你打义工不可能你带着病,我义工也不要,你凭什么在我这打?是不是就这样?但确确实实他去了每个寺院,在哪个道场他也很辛苦地去干活,你们看到了吗?他很认真地去干活,他扫地,擦桌子擦得比别人都净,我也在看。
他在每个寺院都很用心地劳动,但最后被赶出来了,为什么?因为寺院认为,我不缺这些干活的,我不要这样的,我不要这样受刺激的人。
我要他说话很有佛理的,他能够给寺院争光的,他坐在那觉得,寺院,我的寺院全是有修行的、有修为的,就是这样。所有的寺院都这样想,所以他没地方去。其实他心不安,所以他被赶来赶去、赶来赶去。
现在面临的,我们要不要赶他,就是这样。然后你问我处理办法,我赶吗?我赶还是不赶?你说怎么赶?留下大家说,老师很麻烦很麻烦;不留,你赶出去?你都不要,你让谁要?他还能去哪儿,你说?但是我们道场又在,正在兴建中,刚刚开始,你刚刚搬过准备做事。
身边来了三个,有一个就有两个,有三个病人坐在这,所有的只要外边来的人,说那三个神经病不知道在说啥呢。而且他肯定要坐在这说,这就是将来面对的问题!你的慈悲在哪儿?怎么个慈悲法?
你是为大家我可以说,我以大局为重,我有很多人要度呢,你们就舍弃了,你们走吧!你们去其它地方得度吧!我要度那些神志清醒的,头脑清醒的,那些没有苦难的,没有太多苦难的,坐在这不会乱说话的。我们不允许他说啥,他绝对不会张开口说的,你要度这些人!
那些人度不了,算了!那都神经受刺激了,要那些人干啥?OK,就是这些吗?怎么处理,你怎么处理?
他要一口饭吃,他要工作,他要未来的生存希望,就这些。他不要别的,然后我可以努力地为你干活,但是我可能说话就是这样的,我就想说谁说谁,我控制不住,怎么处理?
你能给他要的东西吗?如果你能就帮到他了;如果你不能,就没帮到他。你不要说在他面前怎么说话,你不要说,“我看见他我就笑,微笑”。没用的,你给他饭吃,他要最基本的生存的东西!你能给予吗?我们哪个人能给予?
这就像农村的孩子,他们做慈善的做慈善去,“我要上学”,其它的都不说。孩子要上学,希望工程就是这样。我要上学,我要上大学,你能给予吗?除了这个,其它的你给予的帮助,我没所谓,我不要,就是这样!他要生存,他要一个修行的地方,再加上工作,再加上生存,他未来的希望!
这就是一个受了刺激的人要的东西,因为所有的地方都把他赶出来了,这就叫帮助!谁能给,你们能给吗?哪个人有力量给予,带他走向希望?解决他的吃住行,带他走向希望。
你们哪一个人能有这种能力给予这个人,OK,你没有!是,那我们没有,如果没有,那就可以请他走了,就这样。我在考虑我有没有,我也在考虑,我不是说,我不敢说我有,也不敢说......我们道场有没有这个能力,我在考虑,而我考虑的不是说我一个人有没有,是大家有没有,是不是?
那是我们一起的事情,因为留下来就是大家共事了,那师兄们就这样,那有可能就这样,每一个人。这个世界有很多,各种各类、三界六道都有。如果你做一个道场,做一个普度众生,你不可能只度最高级的人,你不可能只度优秀的人才。而且你会发现将来,你会发现,这个算了,以后再说吧。
就是这样,我们有能力做什么?我们有能力实现自己的理想,你有能力帮他实现他的理想吗?其实做道场的目的是帮助每一个人,从生存、理想,就是信仰、生存、希望,未来的希望里边穿越,其实道场是这样的,就带着他。
因为我们大家很多人,还要解决物质层面东西,就说我们接触的很多人,先开始要考虑物质层面,就物质层面还没有圆满,没有丰富。物质层面,然后还要考虑他精神层面、灵性层面。
就是三个层面全要给他想到,然后带着他走向不失,就是说不会失去希望地一步一步往前走,其实这才是一个道场跟公司合作要给予,给予每个人的,就是这样子。
然后让他们以一个修行人的姿态,然后很有希望地在这个世界穿越,其实这是我们将来,其实也是我们公司慢慢地要达成的一个方向,就是每个人不会说让他一开始就为物质层面去考虑了。但是我们做不到,现在。我们其实什么也没做到,目前。
你让他去学佛,你让他看着《楞严经》,还想着下一顿在哪吃饭的问题的话,他怎么能解脱?还想着我那孩子怎么养,学费也交不起的时候,他怎么解脱?这些东西都是你,要是,你要么就不做,做就要考虑的问题!
有些地方就可能说无所谓,我招工我就是招工,你来工作八小时以后随你,你走,你自己的问题自己去解决。这个公司员工,这个老板不累,他只管赚钱,你给我创造利益。我雇你,你来,你给我创造了八小时的利益,好OK你离开,你可以辞职,可以留下,无所谓。
但这是一般的公司,但是我们是道场,那每个人在公司跟道场,它跟家是合在一起的,这是一个家,也是一个上班的地方,也是一个灵魂成长的地方,三合一了基本上。那在这样一个地方我们要留在这个地方的人,你要具备什么样的能力跟素质,未来面对来自全国各地的三界六道,什么人都会有。
而且真正的能,将来如果义工很多的来打工。当然除了员工,那我们可能会将来说,你们有能力的可能会有经济上的补偿,那么义工来的话,一般都基本上都差不多。很多义工除了,要么人家就上班去了,哪有时间常住道场?
不上班的来的义工,一般都是退休的老年人,也干不了活,或者是有点病的,或者是脑子这。基本上都是这样,社会上的老弱病残,你要不要?
就算你以后说做孤儿院,做一些慈善机构,你收留的难道是好人吗?孤儿院能是好人,孤儿都是遗弃的,遗弃的是什么?有病的。为什么父母遗弃了?心脏病、先天性、腿拐的、缺胳膊,你要照应的,你要照料的。
我们每个人其实在这个世界上,我们走的时候,我们慈悲心,是我们不愿意担这些负担,我们觉得自己压力都蛮大的。因为我们每天就关注自己的身体舒服不舒服,关注自己的觉受的时候,你哪有能力担别人的担子?你觉得每个那种有病的都是负担,都是负担,你能担他多久呢?
你会想,“解决你五天、十天”,你能担他一辈子吗?如果他完全地依赖你呢?他觉得他自己没能力了,没了你活不了呢?有些病人,就是觉得你死了我也跟着你死了。那就真有这样的病人,那你医生你死了,你死了我不治了,我也治不了了,我也死、跳楼了。
真有这样的你怎么活?医生,医生跟病患的,医生就是这样的。但是这些东西都会将来遇到,你能帮助多少?怎么个帮法?就是这样!不是解决,是你给予、能给予多少帮助?我们想想,我们能给这个病人一口饭吃吗?然后去考虑考虑,能!
先不要说未来一年、两年、三年,先不要这样想,说我能给他一辈子吗?先不要想,你能给一天就给一天,就是这样!
我能给他口饭吃OK,在我目前的能力范围内,这个人在我这吃饭可以不要钱,我可以资助他两顿饭、两餐饭,OK了,解决了。剩下的影响我们了吗?如果影响了,那是定力不够!
我不是说这样,是没办法,有些东西,来的都是缘,你怎么解决?难道我们这也弄点荷枪实弹的保安?实在不行打出去,所有的公司都是这样的,有的就是这样的,你准备赶出去?你怎么弄?而且尤其是都是师兄,拜师的,这也是当年我拜师的。
为什么我开始我跟师父说,我不收弟子,尤其你没条件地收弟子,我怎么知道那个人是什么原因拜师的,什么人都可能。因为六道众生,来拜师了,明天出去他出问题了,然后说我是,你是谁弟子,“我是杨老师的弟子”,而且他自从叩完那三个头以后,我再也没见过他,然后出去说是,我是跟着杨老师修行的。
然后他走火入魔了,谁知道他在外边学了什么东西?然后说你是谁弟子,我就认过那个杨宁老师,在她那拜师的。你知道吗?没有条件的入门都是这样的,所有的东西都有弊端,都要想到的。
但师父会怎么说,“众生可以用种种因缘跟你结缘。”只有,你要有门槛,你说他必须念过多少书的,我要拜师。你不拜,我又没有怎么样,说一定要收你做弟子。但是如果你没有门槛,很多人跟你结缘,我只要这个缘。只要这个缘,你就不要有门槛,甚至你可以今生都不教授他。他拜了师就走掉,你一生都不见面了,但是那个缘在那儿,他可能有一天受益,就是这样!
如果他一旦去学习,那因为我愿力里,他一旦去学习,你可进入他梦境、定中,很多地方可以教授他,这就是这个。有些东西我都提前想了,不是没想的,但是能怎么样呢?就解决不了,很多地方解决不了,不能圆满地解决。
如果你们现在在修行,而且正好修到快突破了,身边的你们已经修得修得,已经到了半斤八两、快突破了。突然出现这样一个人,受了刺激,然后坐在这大闹什么,对你们的修行成道影响很大。你看,我会叫警察把他拉出去的,因为你们的成道是第一位的!
但是这一刻他没有影响到你们,所以我没有,我不管,就是这样的!我不是看不见,是因为他没影响到你们,就是等于是你们做了点慈善,大家交了些电费、交了些水费,然后有一个人在这生活了一段时间,就这样的。
我们付出了一点点,而且这一点点还不是有意的,是他沾了点光而已。你们在享受的时候他顺便沾了些,还不是刻意给他做的,就是如此而已。但是他没有,如果他影响到,如果是身边任何一个人来影响到你们的成道了,我都会不客气的。
因为现在还不是,如果影响到你们成道了,甚至生命安全,说这个人每天就是行凶的,拿着刀,半夜起来要杀人的,那我们肯定得报警了。那肯定不能了,是吧?那也不是慈悲,就全留下让他把你们干掉,不是这样的,就很恐惧。
所以这些东西就是你做到,你还得看着他,看着他发展,他的头脑刺激到有没有杀人的倾向,你都得要看的,你以为。你们看的只是他,老是吵架,怎么烦。那我要看他整个的身体状况,你不要以为他每天坐,我看一眼就完了。
我考虑的要比你们多得多,我要考虑他的病情会不会发展,他有没有行凶的可能,晚上起来有没有梦游的可能,会出事的可能。会不会跳楼,要从这栋楼跳下来怎么办?都有可能!
你刺激他,他想不开,很多寺院,不是那些僧人去挂单,寺院不给挂,僧人就从那塔上跳下来。遗书里边说是现在的僧人不慈悲,也是说不慈悲。但是究竟怎么样去理解这个慈悲?其实理解万岁,每个寺院有每个寺院的难处。但是那个僧人,那一刻他真的想不开了。
那一刻,那一刻他真的是不行了,就是你怎么他也想不开了,他的头脑就像糊涂住了,那一刻他走到绝路上了。他觉得如果今天晚上我不住在这个寺院,我前途,我已经绝路,就到了绝-绝路上了。那个时候你有没有能力救他一命,救他一下?你能不能看到这种状态?
就是你救他一下,他可能第三天他就想通了,他就离开了。他也许就一晚上,然后他就死掉了。其实就是人都有绝境的时候,就是每个人走走,生命里边有一些地方是绝路,他走不过去的。就是你看着他也没什么,但是你想来想去,他实在跨越不了了,这种人要么自杀了,要么他就走不了。
然后正好面对你的时候,如果你有能力,你就救他一下;你没有能力,那也没办法,因为你没有能力,你还半死不活的。你还说我也快死了,你剩一口气了,他就差你,他比你少了一口气,那个时候你就不行。不要觉得有什么过不去,你直接告诉他,我知道,你离开我你会死,但是我没有能力救你,因为这个世界就这么残忍!就这么现实!
也没有错,那个不是你的错,就是如此而已,那也是他的因果。他曾经可能没有做过任何善行,所以他才在他走上绝路的时候,没有人帮助他,没有人伸出援手。如果你曾经做过很多善行,当你走到绝路的时候,有人会拉你一把的。
所以为什么,这就是我经常说:为什么人们说雪中送炭少?当然说人们的势利是有原因的,但是重点是你有时候做过这种善行吗?当别人走到绝路的时候你伸出手过吗?你帮助别人是不是有很多的原因的?或者是无所谓的,对有些人,一条生命的丧失你是不在乎的。
或者你只是帮助那些值得你帮助的人,你有没有对不值得你帮助的人,生起过慈爱之心?慈爱。不是可怜、不是同情,是慈爱,像母亲一样对待他!
那个人很可恶,在这个世界谁都看见他丑得,脸上包包起着,像癞蛤蟆那样的包全身,流着脓水的时候,你有没有看到他,像看到了自己的孩子?如果有过一念,那么你已经是一位菩萨了!
我们总是在帮助别人的时候,你可以帮,可以不帮,都没所谓,只是因果而已。这个世界除了因果,你什么也看不到,你看到的只是因果的示现,所有的东西。如果你不看因果,这个世界一片空寂,什么也没有了。
所有东西都在因果里示现的,你帮别人,别人帮你,就是这样。你做什么,别人对你做什么。你伤害别人,别人伤害你;你给过别人活路,别人会给你活路,当你绝境的时候,就是这样。
不要管他这个,他就是一个生命,哪怕是一条狗、一只猫,就是这样!就是真的是,就是因果,六道的因果。
只是我们有时候力量太弱,其实每个人都很善良的,其实每个人心都很善良。只是,只是我们的心就太散,有时候实在顾不过来了,就是面对每一个人的时候,我们心实在顾不过来了。但是我们喜欢的人的话,我们会不遗余力。只是我们喜欢的,或者我们爱的,那我们会付出一切,甚至生命为他去做事。
剩下的都好像就是我们意识层面的东西,他随着我们的意识,他的专注力也不够,随着就散开了。那个人在我们的意识层面,就唰就没有了。
其实不是我们不善良,是我们真的有时候没有能力去帮,就没有很坚固的那种慈悲跟正见。而且这个世界很多条件,很多因缘,也是自己的因果,每个人遇到什么,他一定是自己因果示现出来的,也是他的因果。没有什么遗憾的,就不帮也没什么遗憾的;帮也没有什么,真的是。
为你自己做的,每个人做任何一件都是为自己做的。你帮了就是给自己做了,不帮也不见得有什么。是有时候是累,真的很累,有时候,就是这个世界你需要帮的人很多。
《面对帮助》21 #25106 @20150309