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1153、佛陀的智慧是让你得大自在9#20347@20151008
静不下心来，不是你没能力，是你不甘心。你觉得自己是很多事失败的，为什么？就算成功了你都觉得自己是失败，因为你没做到自己，所以所有事都是失败的，知道吧？那不是你做的，因为你不拿自己来做事，你没有按自己原来的样子来做事。
比如你是个水杯，但你努力地让自己变成个苹果，去做了一件事，那这件事成功了也是苹果干的，你是个杯子，知道吧？所以你就很伤心，每一次成功反而成了你伤心的理由。
刚开始是有追求的。你修行也是种追求，你有修行的印记，你觉得修行应该是什么样的，是吧？刚开始你头脑里是有想象的，比如休闲的生活：打打坐、看看佛经、听听开示，或者是去寺院待待、闻闻香，甚至很多人在头脑里认为修行生活很美的，尤其在职场上拼杀的人，一说修行就是一个很休闲的，它是跟休闲连在一起的。一开始他还没有说跟“我一定要在红尘里边去校正自己的习气欲望、贪嗔痴慢疑”这些联合，他会在这种美丽的环境中先接触佛陀的东西，然后慢慢把它用到生活跟工作中，然后再走出去。这是一个过程。
你始终记得释迦牟尼的智慧是让你在这个世界上活得更自在的，不是最后让你离开这个世界，厌恶这个世界的。
（师兄：有时候觉得自己太自在了感觉不好意思，感觉别人不自在，难道一直让自己很自在么？）
这是你应该做的，所有的人都应该这样。如果你自在了，觉得他不自在，你为什么不去帮助他呢？你可以关心他一下，“你有什么不自在？你不舒服吗？还是你不开心？”人家说“不开心，烦着呢，离我远点”，你就离人家远点，是吧？
没有标准，你自在就是个标准，大自在是个标准。
而且修行的话，如果修证，最后当然是要成佛的。你看你是说“我修行分几个等级，最低级的，我过得很开心，能够调整自己”，到最后如果成佛呢，那就彻万法源，宇宙什么那些都要知道的，你不能坐在这啥也不知道，说你成就佛果了，这也不是。时间、空间很多的东西，你已经突破了维度这些，你的视野更广阔，没有时空的隔阂。
你没成道，你没证得，你只是听了，你开始学佛，有进步了，不同的阶段。你按佛说的做了吗？不是以那个为标准。如果是说你学了佛的经典了，就像刚才你说的那些都不会存在——忐忑啊。你要真的按那个做了，还是忐忑，觉得自己不满足，觉得自己不是圆满的......那佛说我们是佛，那是圆满的，我们是完美的。那圆满的，为什么你会觉得自己有缺陷、有缺失感、忐忑、觉得自己做错了、自卑、自信，折腾这些呢？你为什么会这样呢？
如果你学了《金刚经》，你的心中觉得他是他、你是你，你还很在意自己在别人心中的位置，还很在意别人怎么看你——都“无我相无人相了”，你还在意这些？那说明你只是读了读文字而已，根本没理解里边的内容。如果在《金刚经》里边能学透......能学通的人，别说透了，怎么可能处理不好人际关系？在人际关系绝对不会困惑的。
慢慢来，学佛就是......速成的？速成的没有，我这儿没有。因为其实也有的，就是直接告诉你你就是佛，问题是你的习气欲望，你的那些东西你转不了，你执着的那些东西不转嘛。
因人而异的，有的人就直接顿悟的，有的人直接知道了，按着这做了，做几天就搞定了；有的人一年两年也不做，只是听，这就差距很多了，我告诉你；有的人能做，听了十点，他做了两点或者一点，那这个也很慢；有的做了八点、九点、十点，全做了，那就很快了。就你能做到多少，有的人只是听听听，他从来不做，从来不按照佛的知见做任何事，那这个听一辈子也没用，但是他也懂，他就是闻听，就是会说佛话，会说两句佛话。
所有的开示、所有的经典里边都是见地，都包含在见地，都是他的知见——就说你怎么看这件事的，你怎么看这个世界的，你怎么看生活的，这都是见地。包括经典都是佛的见地，《金刚经》《法华经》这都是佛。然后你看这个人，就是他是男人女人，在佛眼里为什么就统称佛了呢？他连男女都不分的。那为什么你跟佛有这么大的差别？佛那就叫见地，你那个呢，也叫见地，但你那个见地呢是不圆满的见地，佛那个见地是圆满的，你那只能叫知见了。你那个知见就是比较执着，然后呢叫分别执着；那佛的见地呢叫圆满的，叫圆觉，圆满一些。
就说你按佛的见地，你就可以成佛，你可以了知宇宙的一切——就生命的意义，心里会安，心有归宿感，就是平时我们说心里没有归宿，回到生命的源头，什么都知道。按你的知见的话，那就是我们活在这个三维角度，这就很狭隘，而且每天都在变，今天想东，明天就会想西，而且也自己定不住，不知道该想啥，然后觉得想东也好像不对、想西还不对，然后就这么乱动乱动。
那就多看点。
你要静下来，静下来看看视频，静下来......也是缘分吧，就是你能从佛法里边还是受益了，就是说有时候听佛法的，因为这边讲的大部分还是按佛的知见讲，就是佛陀的知见。多看看，然后静下来学学打坐、静坐，你就能保持了了分明，不知道自己干啥就行了。
每天你也不知道自己干啥，我告诉你。你工作、生活、学习、睡觉，你知道自己干啥？你唯一知道就是我躺在床上了，我第二天早上八点起来了、醒来了，这一晚上你干啥了你知道吗？这从早到晚、朝九晚五学习、你工作，你就唯一的知道我推销了什么产品，我卖了什么东西，我今天把这份工作做完了，你又知道什么呢？那份工作给世界带来什么价值、究竟是什么，你又知道多少呢？其实我们从早到晚啥也不知道。你在座垫上啥也不知道，很正常，是吧？反正就是啥也不知道，但是你知道你啥也不知道，这就是修行，我告诉你。了了分明，觉照到它，保持那个觉。
《佛陀的智慧是让你得大自在》9#20347@20151008