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880、为什么我没有收获16 #31229 @20150902
这么多年了，为啥不成道？我真的想问你：你为修行做过什么？你修行做过什么？你说我打坐坐过八个小时——只是这样的话，肯定不行。你为修行真的舍过什么？你对自己有过要求没有？为了修行，你舍过没有？你持过戒没有？你打过坐没有？你打八个小时，有几个小时、几十分钟在入定？有没有静下来？甚至从来没有为成道做过任何事，然后一定要问为什么我没有收获？没有收获就是老师不好？
开玩笑的跟他们......我觉得这也是一个责任，我也经常反省的是不是老师不好？
（师兄：老师要一直这么说，真不容易。）
这个是我的习气。老实说，没什么。
法是幻法，其实没有人真正地......解脱道上没有人吝法的，没有人去吝啬一个法门或者什么，除非你不问，除非你不想知道。你要想知道，快拿去吧，那些东西不管你是几十年你总结出来，或者是你摸爬滚打搞掂的——在佛法这一块儿没有，真正的菩萨道上没有人吝法的。
（师兄：我感觉我很容易掉进文字相、概念里面去。头脑很强化。）
OK，尤其学唯识的。是的，OK。我觉得也不是弯路，你不走这些弯路，你就不知道什么是最好的。你不会看到易度门的东西觉得它......所以你会觉得它的这个说法是很好的，可以少走弯路的。你没走过，你就不知道这个已经是就是说哪个是最透的。
就是你经历过十几年的修行的人，你摸爬了很多寺院、找了很多老师、转了很多的，他突然看到这个见地的时候，他说我早知道这个见地，我就不用走那个弯路了——他才会知道。没走过的不知道，他觉得那个见地顺着耳朵就过去了，听他都无所谓，因为他没修过。
该自卑的时候他我慢......真的是......该谦虚的时候他又我慢，他又很傲慢，就虚荣：我怎么、我怎么，我是谁？但真的要你是谁的时候，就立不起来了，又觉得我行吗？这不我都好几年，这不浪费时间吗？我把红尘也丢了，把道业也没修成，是吧？他就立不起来了。
始终留恋红尘那些东西，觉得丢了多可惜？我丢了，我还没成道——这才是他最纠结的，好像把红尘丢了，那些东西......人家在无常地转化，你能丢了吗？你丢也丢不了，你拿也拿不起，说老实话，根本就没有得失，没有得到过。
（师兄：您提到我们的很多盲区，就像您提的那个叶子的比喻，一下子把自己障住了，在跳出来的时候，现在还没有那个力量去看到自己又开始贴标签了、下定义了，好像没有分别，实际上已经......）
有个叶子......对。是一下定义，你已经把这个东西从所有的相里边提出来了。手机，你已经拿出来了，所有的相已经不是手机，就是它了，你分别了。就是这样。但这个只能是说修证的时候可以，这也是一些法门，这也是方法，就是怎么开始破分别的一个方法。
分别心怎么破？就随着修行、随着修行，你是佛，如如不动地自然就破掉了。就是不认可的，这些东西。只要不断地、不断地证，只要你的证量......
你知道所有的概念理论不过就是头脑里边的乱动、晃动，你一定要修得如如不动地安住在这儿的时候，不管说什么理论，你在这儿都没动过，你就不断地——头脑是头脑，概念是概念，但是你在这儿如如不动、安住在当下的话，始终你是当下的。说过去、说未来，始终你是在当下的，没有过去、现在、未来。过去、现在、未来可以谈论，但是你不会在过去、现在、未来，你始终在这儿不动。过去、现在、未来在我们空间里边不断地流动，但那是幻境，知道吧？如果你能有这样的功夫，你就不会乱，你去聊天说法，你动都不动，你的正知见一定在那儿，其他的东西都是交流的方便。
一切都在动，但是你不动。概念、理论、过去、现在、未来就在这儿。因为通过这些相我们来交流，没有这些东西怎么交流？无所谓它真假，无所谓真假，但是有一个不动的、永恒的不动的在这儿，那就是如来。那个不动的、永恒的才是真的，其他都是假的。
我们以为这是真的，这才是假的；以为这个是真的，这才是假的。只有佛是真的。你要找到那个真的，你就不会烦恼了，就不会受伤了，你就不会......因为那个东西不受伤，真空。
因为只有那个才能让你安心，那就叫归宿，生命的最终归宿在那儿。找到它，你就找到你了，在宇宙大海里边捞到自己了，就找到自己，那才叫安住，那才叫最后的归宿。
没有那个，你永远在流浪，永远在飘泊，不管你拥有什么在这个世界上，你贵为帝王、是普通老百姓，你都在流浪，你永不安心。你不会安心的，你不要以为说我拥有什么就安心了，你不会的，放心好了，你一定在轮回中一定不安心，怎么做也不安心，就是这样。因为没有归宿，没有回去。
先不动吧，我们能回去的先不动。然后不要小瞧自己，再说......我们身边有些人小瞧自己的，我不是说你，说给别人的。
不屑于做......三界六道，不屑于。对，是的。说加持、上师的灌顶，其实文字灌顶也是一种，因为都是相。灌顶是一种相，能量、文字，包括波、场，或者是气，都叫灌。水啊瓶灌什么、智慧灌......
所有的灌只不过都是个相而已，所以文字也是相。如果说法能够开解你的东西，也是灌顶一样的，就也是密宗。
对，直接。都是文字也是相，因为它会在你头脑中形成相的。我说手机，你头脑中绝对不会想到杯子，你一定是个手机的相，而且是你认为的手机的相——手机就这么大吗？我说手机，你头脑中一定有一个这么大的手机，因为你用的这么大，你不会想成小手机、翻盖的或者是什么，或者是我一提示你又想出一大堆手机、各种各样的，是吧？你一定会，因为你是通过相来认知世界的。
这是个......先从佛的金刚般若智慧入手，去用这个见地去做。但是你着相还是有的，因为你头脑就自动地生出一些、本能地生出一些法相来。但是随着你这样的修证，修到一定时候，你的气脉会转化。
其实到不生法相的时候，其实你会发现是你的见地越来越透了，越来越透彻。对，以佛的见地，有些东西虽然同样在说一句话，今年说出来跟明年说出来，你的身心起的反应不一样。这句话在你身心里边那种感觉不一样。
就像你吃过梨，你说梨，你也能想象出梨子的相，你看过梨，但是你想象梨跟你吃过，你身心马上起的反应不一样。你吃过，可能口腔里有酸水；你只是看过没吃过，可能你就觉得那个苹果或者梨或者是......你口腔没有、没有那种酸水出来。
有证量的他就会身心同时反应，就说随着你的修证的持续，对佛的每一个见地就身体力行了。就说看到见地，你的身体就会出现一系列的反应，这就是气脉在转。
但气脉到最后，你知道破了分别的时候，主要是后脑这一块，你会感觉到你的左右半脑都连在一起了，没有分——就是你会真的会......
这个很奇怪，就是你的左脑跟右脑中间不是有个沟、中间有个缝？这个缝给填平了，就连成一个了，在境界里你会看到你的脑子是一个。这个时候分别心就没有了，就是证得了，你的分别就不是一种只是说了，微细的分别都不会产生，会出现这个。就是生理上会有反应，生理上会有一些东西。随着你心性见地的透，你的生理都会转化。
其实它是不是连在一起？我相信B超、CT看是都一样，是没有连在一起，但是它的能量连在一起了，它能量就是这一块儿这个......就像任督二脉气脉，这块儿这个沟里边这个能量是凹下去的，它会起来。凹下去是阴影，凹下去你会发现那块儿的能量就是黑的、黑暗的，外边的是光明的。假如你去透视的话，但是你会发现那块儿的光、那块儿就......你会真的是感觉到它起来了，从那个沟里边就平了，就没有那个凹凹，然后全部是光明的。
但是你在这一刻，你不着光明跟黑暗的相，你不会着，而且分别心不会起，不是说你去分别不分别，你不会起，甚至包括男女相都不会起。就说你是男的女的，但是我不能......我还是知道你是男的是吧？我还是跟你交流你是个男性，但是在你的内心深处，所有的一切平等了，破完所有的相，分别心不起，就是你自然地不生，这叫不生法相。
生理上会有转化的，就是说所有的人都会转，只不过是你看见看不见你的转化而已。有的人不知道自己在转，不知道你的气脉，因为你没有天眼、没有慧眼的时候，你看不见你的气脉在变。但是见地的透彻一定是伴随着气脉的转化，这就是密宗跟道教的东西了。
可能你都谈气脉，但是佛家、佛教的有的它是都是相通的，只不过它叫什么而已，说它叫督脉，督脉那一块儿通过来了、上了哪个关了、冲破哪个......那个说这个脉轮开了，叫什么都不重要。那我从医学的角度，我说左右半脑中间那个填平了，好像没有分别了。
然后你就知道那个《金刚经》里边，什么叫不生法相。你要么本能地就生出来了，你一看就生出来了，你根本你说我没思考，这个东西我就眼睛看了一下，我就知道它是手机，我都没有动念的。不生法相么？不生了。这个需要修禅定、修证的。
但是不是说，我是不是每天观想那个东西出来？我觉得不行的，你已经着相了。通过观想我觉得比较还是难、还是慢。但是这个是怎么达成？你自然地修修，你的见地、你的心里边，我觉得是，最后把自我的东西开始往下放，就是一点点，你会发现这个真的就是你的自我的东西，你突然舍下来了，舍下来一下子，你心圆满的时候，头脑这一块儿才能圆，才会打开、才会圆。
最终还是你心性上你的我执有多重，始终离不开我执。OK，从心性来的。你心性上你要了悟的话，你的气脉自然通达，自然按照你心性的......因为这个是幻境，是我们的心认知产生的，佛说六根、这个世界是我们业力产生。你心开始圆满了，你气脉就开始圆了、开始了。
但是说你有一些坏......比如说你在这个气脉，比如说我有一个地方是坏掉的，或者是已经坏掉的，或者肺某一个地方干了，就像那花它已经那个枝枝干了的，那么你在圆满的过程中，可能你过来以后全身过了，然后最后动念你就起死回生了。就是这样，你必须有那种能力，你必须有神通、神变了。
但是那个时候完全证入空性的那种神通、神变，跟你想象地说变变变、孙悟空的七十二变是不一样的。孙悟空说变成个什么、变成个......动一动、摇一摇，这真的是你们是看的小术了。
它就是一个念头，就是起心，一起心已经变了，起心一看这个杯子我要，或者起心就是......你要只是你心想事成，你要做什么吧？你想就成，你想就成，就是神通就是完全从空性里示现出来，神变。然后也没有说人......谁去大家面前去示现这些东西，只是说，你需要什么，他看你需要弘法的需要了，一切都是弘法需要。
还有就是在这个世界上了缘了，就说他觉得欠你的，欠你的他就还，就是那样。如果他觉得自己不来的话就是这样。就是因为他清楚有......你这些圆满的时候肯定有宿命通的，就很清楚了。
《为什么我没有收获》16 #31229 @20150902