在情的认知上有盲区

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1310、在情的认知上有盲区10  #21135  @20151026

就是比如说他关心你,拥抱你,呵护你,甚至是说放在手心来,你心里认为他是爱你的。其实你只是执着了这个爱的相。其他的爱,你忽略了。其实爱是很多地方有的,只是说你执着了这个,就固定了爱是这个,这个情欲这一块的了。

你就觉得在这一块你在饥渴,就是你坐在这,你就会看到你的身体气脉的,对爱的饥渴,就是饿渴不一定是食物,是情感上的。但这种甚至会波及到你的气脉跟生理欲望。但它也不是一个多强的欲望,只是一种认知。

在这一方面,你是没有办法跟它抗衡的,因为这个真的太厉害了,这个是我们生死的根本,你投胎来就是因为这个来的。你要想跟它抗衡比较难,所以你不需要抗衡,不管是本能生理的欲望,还是情感上的饥渴,你都不需要抗衡。

你只需要安住在座垫上去修定,当这种欲望越强烈的时候,比如说你很渴望有一个喜欢你的人,那么好,你一旦察觉到自己心里边有缺失感了,生理上也有一些缺失感的时候,坐在座垫上不停地念佛号,求佛菩萨加持,然后呢,定下来,让自己定下来就行了。不要去用脑分别,我怎么去解决这些问题。你必须这样子持续修行一段时间,然后这种缺失感才会......它会偶然有,偶然就没有了,偶然有就不会这么频繁地来打扰你,慢慢慢就从这个里边解脱。

只要你不去定义什么叫爱,那么很多爱会呈现在你面前,就说你不去定义什么一定是你渴求的爱的时候,就像你不去定义你一定要吃什么的时候,就像你说我今天,我一定要吃什么鲍鱼或者鱼翅,那对厨房所有的饭你都没有胃口。但如果你不定义今天晚上一定要吃啥的时候,每一种饭都可以解决你的饥渴问题。

情感也是一样,你不给你的情感上的爱划一个区域的话,说这才是,这不是的话,其实爱蛮多的,你从生下来得到的爱蛮多的。你从来就不知道那些爱,来自四面八方的爱,对你,否则你怎么能长这么大。还有甚至另一维度的佛菩萨的爱,或者其他维度的爱,众生的爱,好多好多,生生世世爱不尽,你怎么会饥渴呢?就是你定义了,这才是,那些不是。你一定就像今天晚上一定要吃鲍鱼,不吃那些东西一样。那我挑食,忘记了其他也可以解决问题,就是这样呢。

你需要极需要修禅定,禅定,选择一种方式,不管是持咒、念佛号,或者其他法门,如如不动修觉而不动。或者是拿着一本经典从头念到尾,坐在那儿,就是让他转移注意力。安住在你选择的那个模式里,就是比如你要念经,我就拿着一本《金刚经》我从头念到尾,那就完全让自己安住在这个念诵的经文里。可能不一定看懂,但是我念诵,就是声音也很大,可能我一句一句把它念完,让自己的转移注意力。让自己放在佛号里,放在持咒的声音里,或者大礼拜里,或者运动,随便了你自己选一个了。

但是我不建议你去选择喝酒,去大排档玩,或者是出去溜达,因为这个解决不了问题。这些可能暂时能解决,但是以后还会反复出现的。但是如果你把它用来修禅定的话,每次修禅定五次,六次,可能随着时间,你就解决了把这个问题。其他的方法也能暂时解决,但是会不断地重复,不断地重复,它不能从根上解决。

是种情感的饥渴,是的,就能量的消耗,情感饥渴也是一种饥渴,你的能量会迅速消耗,就是会觉得身体虚弱,这是你目前修行的重点,不要起辨别,但是我只是从这个角度来说,拿其他方法来对治就行,就这些重点。

他其实就是现在遇到任何内外境的时候,还是修忍跟慈悲。就是忍,因为你定力还是不是很够。虽然你不会漏,但是定力还是有,就是忍,不管是内外境怎么样,我忍。然后呢,慈悲。你这边的人无我,这边的还没证完,你就修忍辱,其实谈不上辱了,就忍吧。不管是任何境界呈现在面前,如如不动。也不要去考虑从那里边见个佛性,见个空性,也不要,没有什么可见的,如如不动就好。

她这段时间有点厌离这个世界,有点厌离因为这个世界还有很多事没做。还有很多事要做,要再回来,不能跑得那么快。厌离的时候,你的心就出去了,它就不会安住在这个红尘里边的事情上。就是这个世界的很多东西就灰暗了,或者是喝茶什么,你不能安住在当下,你要训练自己安住在当下,再回到这个紫竹园来。比如安住在倒茶上,安住在吃核桃上,就说你可以厌离,厌离不是出离。你厌离是你无所谓了,什么事无所谓,而且很多事情你不在乎,不想理,但是要回来,安住,训练当下。

然后呢,也无所谓一定要从那看个什么,或者见个性,如如不动安住在当下就行了,要完成你该做的事情,没完成,跑不掉的。又不能安住在当下,事情又没完,自己还牵挂,那两边不着,就心力消耗了。它会耗心力的,厌离也会很消耗的,你不是在空性里边的厌离,就是说你不是生起了佛慢,我不屑于做这些事。你是厌倦了,很多东西。这个也会让自己很累,很低迷,情绪很低迷。你是饥渴,他是厌离,他是定力不够,要忍辱,要如如不动,很快就空了,你功德不圆满,继续。

你话多会消耗你太多的,你的头脑停不下来,有些话不需要说的。你少说两句不就完了,就是少说,要尽快地要解脱的话,这个世界很多事,就是尤其是打趣的这些话什么,尽量的要每时每刻觉照到,我这句话是真的是有用我就说,没用不要消耗,除非迫不得已说,当然大家偶然说开玩笑,调节一下气氛,也没问题,就是还是多,突突突突就出去了。

对,你嘴快的时候,脑袋其实在摆。你如果说你已经无我了,真的是证入无我了,那随便你了。你说得再快点,炒豆子,爆竹也没事。因为你已经不消耗,等于这边空了,就成了妙有了,说你说那么快,语速好快。但你现在,你在着相,你在动,这边还有我的时候,你那种快就是会散乱,少说,修觉照。

心性、情感上的饥渴其实蛮辛苦的,你没看到,是个盲区,你活在了这一世的某个状态,某一个认知里,把自己放在生生世世上,把自己的生命往长拉,你生生世世有无量无边的亲人,你的眷属还有你的爱人,你不知道有多少,生生世世,爱过你的,你爱过的,无量无边,你怎么了?都了不完。

有情,我们对情的执着,就是多情,在情的认知上有盲区。

《在情的认知上有盲区》10  #21135  @20151026

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