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1378、你转的就是个认知8 #21194 @20151106
你方法上没有问题，对的。他从善法走是对的，这样呢你将会很多助缘，知道吧？从善法走消很......你现在去说我破的分别执着。
为什么你会分别执着？因为我们是业报身，被业力转，你不知不觉你跟他有缘，碰到有缘的这个人，你很容易被他转。你在这个事上你拿起放下的，其实很多事其实你说是，就像我这个房间的东西怎么摆怎么......，对你是没关系的是吧？只是你家的东西怎么摆，对你才是有关系，因为你执着那是你的是吧？
只是能影响你的东西并不是太多，知道吧？是你认为那是我的孩子、我的父母、我的亲人、我的东西，它才影响。至于我这个东西扔了扔在地上打烂，对你影响不大的。
你只能在你认为的那个世界修，那个容易成道。你在我这修是，在这个杯子上修跟你关系不大，我扔了你也觉得没问题，“你扔了吧”，因为你不在乎。
在你在乎的那儿修，其实事情不多，也就那么几个人，也就那么一个圈，也就那些东西。
你能不能拿起放下一个样？那就是你的自我。你的自我还能在哪体现出来？有自我的地方就有分别执着，你记着。没关系，挺好的，先这样执着着吧。我就说刚开始修行，执着善法并不是件坏事，没关系，总要执着一点。
执着善法只是你不断地要就是学习般若智慧，就说拿空性正见来指导你对善法的......就说善法你知道就是不要执着善法、按着行善，但是不着相、不着善法的相就行了，不要被它转。被它转就是说你执着善法的这是其一；其二呢，你认为这是善的也是人类的定义，你认为这就是善。但是这个善，到底在因果法则里，它到底是个善还是恶，你也不能肯定是吧？
但是你在人道，必须以人道的角度去修行，那就按人道来说好了。你也不用说是不是因果怎么，不用想太多，你就按人道我就认为这样是善。人道有人道对善的定义是吧？而且别人行恶的时候你也有一份宽容在那儿，或者是有一份公正、客观地去剖析、去对待。
比如你吃素了，老公不吃素，你也不要太厌倦、太厌恶，觉得“你看看我吃素了你也不关心我，也不......你今天全点了肉菜，说你不知道我吃素？为什么你今天点桌子上点了一堆的鸡鸭鱼？是不是？连一个素菜也没给我点？这不是存心跟我对着干吗？这不是不想让我吃饭吗？”不这样想就行了。
你有助缘更好，就说你不执着善法，你也不要求身边的人一定要跟着你改变，或者是......那挺好的。挺好的，其实我觉得你做得都蛮好的，唯一就是有点散、定力欠缺了点，还有就是着相，还是有着相，慢慢破吧。这个会扰乱你的，有时候让你很散乱或者很累。
你想一个人呆着，也不要有那么多说法，“隔两天我累了”。当然说你会有、你要执着，你有很多认知的：“为什么我会累了？”你会说身体不好了，或者是他骂我了，或者是“你看我说了这么多他也不领情，我不想说了”。
就是说我会有很多很多方法，最后其实是我想一个人呆着了。最终我选择了一个人呆着，这没问题，那我就回家一个人呆着去，有什么呢？你就一个人呆着，你就一个人呆着，认可自己这个状态，因为你疲惫了，就累了。厌倦就回家呆着，呆着也挺善的，呆着也是善法。
你不要说我一个人呆着是小乘、大乘，又在里边折腾了，是不是这样就舍弃了众生？我这不是变成小乘的，就没有菩萨行了、没有慈悲心了？菩萨也有累的时候，回家呆着，知道吗？
你要是跟我聊的话，我建议先别想那么多。三个月不长，别有所求，别想的“我三个月要怎么”，但是可以做个计划没问题，“我要修一个法，这三个月我要每天打坐几个小时”，或者......可以做规划，但不要先要结果，“我这三个月就要把我什么什么什么”，是不是？这种念头......
你知道最后我们转的，因为我们无我，最后那个我就是一个认知，很重要的认知。
所以转来转去，你其实全在认知里折腾，你知道吗？你最后无我，你就是转的就是个认知。佛的认知跟你的认知就是不同，而且安住在这个认知上，你就可以了。所以你最后坐在那个房间里的时候，你就该修啥你就修啥是吧？而且修行，你太累了，我觉得你是头脑累。
我倒建议你这三个月啥也不做，坐在那儿安心地喝茶、喝水。你要能无所事事很安心，把佛法也忘了、把众生也忘了，我倒觉得挺好的。你累了要休息，我觉得你最起码要休息这样一个月，坐在那儿然后跟自己在一起。
每天住在佛菩萨身上，要么住在众生身上，你的心要么住在那些被杀的鸡鸭猫身上，要么......你总是你从来没回来跟自己呆着。休息不就是跟自己呆着，是不是？回家跟自己呆着，而且不觉得生命这样无意义，然后每天喝茶，心情舒畅地喝茶。天塌下来也觉得有人顶着，泰山崩于面前你也不急，稳稳地坐在那儿、如如不动地坐在那儿。
宇宙就没有动过，宇宙这个世界没有爆炸过，是不是？佛说了这个世界是个幻境，宇宙爆炸是个假相，无众生相、无佛相、无菩萨相。
那怎么破呢？如如不动地呆在那儿，地球爆炸跟你没关系是吧？那不是安心？这个最快，我告诉你，要是我建议就是这个最快。
你能不能安心地呆着，不焦不燥不急，不说“不行我不出去了，众生、我家那些人去极乐世界还等着我”，是不是？一个月他们不往生你不着急。
你要不能安住、不能安住在当下，每一天都当成新的、每一秒都当成新的，每一秒都是世界刚开始，每一秒你都重新诞生，把过去心、未来心统统放在一边，把你过去那些经验、把所有的东西......先这么休息一个月。
你要能安住就行，不能安住那就持咒、念佛随便了。我是这样修行的，咱俩分享，我把我的分享给你。我是没太多事，是。你太着佛菩萨相了，众生相着得累了，又返过来着菩萨相着得也累了，最后......最后回去跟自己呆一起，别着自我的相就行。
《你转的就是个认知》#21194@20151106