Word文字版
1089、三维角度的我14 #31258 @20151002
是我们的头脑，你认错了，这是你的自我，我执，你认为有一个“我”在这儿，处处认为“我”在怎么样，“我”在怎么样，有个“我”就迷了，你不认你是佛了嘛，你认这个小我，三维角度的“我”。因为佛说我们每个人本来是佛，但你从来不知道这一点，你从来没有活得像佛那样伟大过，就是你永远不是做你自己，你一直在做别人，一直假假地做一个人，三维角度的你就是这一点嘛，就是这个角度，你能看多远？从后面看不见吧？这叫三维，70%的不知道，我们是有局限性的，认知问题、看问题、听，都有局限性。
我们活在这么有局限性的维度里，等于我们被困在笼子里，而我们的心是圆满的，你的心是佛啊！佛说三十三维、几十维的维度，你的心是什么都懂的。而且你有几亿世的轮转，地球有四十六亿年，你可能有四十六亿世轮回，那四十六亿世轮回的信息全在你心里，你的灵魂非常古老，非常有智慧。
四十六亿年你什么没学过？有些事情还用学吗？本来就会，四十六亿年你可能什么都懂，就算什么都没学，看也看得差不多了，四十六亿年有什么不懂的？看也记住了。那么古老的灵魂，你又能用多少呢？那些信息全在那儿，它又不灭，你提取不出来。
你要知道现在是网络时代输进指令，就像百度，你要输入正确的信息，它才能出你要的东西，你从来没正确的输入搜索。你搜索过吗？你没有，你死认三维角度这个的谁谁谁，这辈子就是谁谁谁，是个男的，这辈子老婆是谁，儿子是谁，父母是谁，把自己定位了。
就像你定位在珠海一样，你就在珠海吧，全球跟你没关系。你在珠海怎么就不能搜索美国和俄罗斯呢？不能搜索国外呢？广州、东莞，怎么也能搜吧？但你为什么从来不搜？因为你定位你在珠海，其他地方你不管了。你生生世世的信息全在那儿，你从来没搜索过，他输入的指令错了，你定位在珠海，其他的世界就跟你没关系了。
所以佛看问题为什么心量广大？他直接看过去、现在、未来，他是跨越你生生世世的，他不只看你这一世。他说生命是不死的，生命不断地轮回，意识层面是不死的，你认为有一个“我”，那就有一个“我”在轮回，这一世只有这么长的一小段，你的生命是这样流过来的，过去、未来，一直循环，轮回嘛。
他是这样看的，他是几十个维度看时空的，他不是这一点点，他这样的视角怎么会局限在人类的这一道的东西上呢？他不会探讨今天我们吃了什么，他不会探讨这些的，或者我们喜怒哀乐那一点点事的，他不会在乎的，他心量广大，眼界宽广，他就不在意这些芝麻蒜皮的事了。
其实佛学跨越了三界六道，他不只是在人道说问题，它跟儒家文化不一样，我们本土道教也是从人到羽化登仙，性命双修，他是修这个人体的，儒家文化是让你做君子，他也是从人道讲的。但是佛学一起步就站在六道之外了，人道只是一道，你的心是六道的。
比如说文革的时候，我们很暴力的时候很像阿修罗，你很善良的时候像个菩萨，像个天人，有时候很自私什么都不顾的时候有些人活得像个畜生，杀父杀母什么也干的那些真的像畜生。有些人真的活得很苦，现在的医院真的像活在地狱里，他的心在体验六道的东西，他不只是一道的觉受。他长得是个人，但是他体验着六道的觉受。就是我们的心是多维的，你不能拿一维的角度看自己的心，所以你不能拿一维角度让自己的心能够幸福、快乐，你的心不可能的。
你拿三维角度给予你的心，你的心是六道的，它怎么能幸福呢？它没有那种感觉。如果他是一个菩萨，他的维度很高，你想拿这么点东西喂饱他的灵魂？怎么可能呢？等于你拿一粒米喂，就算把三千大千世界的粮食都装进去也不够喂，你拿一粒米想喂饱他吗？你拿简单的东西想让他吃饱，不可能的，他不会感觉到幸福的！
那不是欲望，是本来就那么大，所以我们从来没有喂饱过自己，好像我们永不知足，好像我们成为了一个很贪婪的人，你从来都没让自己饱过，你那些智慧就没让自己饱过，永远把自己圈在笼子里，卡在局限性的认知和概念里，让自己在那儿苦不堪言，把自己卡住了。
限定我是谁谁谁，我今年多大，甚至年龄的限定，男女的限定，工作单位的限定，我今年多少岁，我经历了什么，过去、未来的限定，这都是概念。这些东西你又看不见，当你今天坐在对面跟我说的时候，你也看不见，你也拿不出来，拿不出来的难道都是假的？不是吧？在你的头脑里你记着，那是你的信息，所以你拿这些信息来框定你。你说我经历过什么，我又没看到，我可以说不信吗？我信啊，因为那是你的记忆？如果你能记起过去生，过去四十六亿年的东西，我可能不信。
但有的人信，你是能回忆起来，反正都拿不出来，你过去发生的谁知道？但是你追求的东西。那么圆满的心，在灵性的满足上你是没办法用三维的东西去喂饱它的，物质和精神可以，甚至精神你都喂不饱，物质可以，精神方面慢慢你都觉得缺失。
如果是灵性层面的，你怎么能拿这个世间的学问来喂饱它？一定是圣人的智慧才能喂饱它，就是让它满足了，我跟释迦牟尼佛聊天才能满足，我跟普通人聊天满足不了，所以他去看经典，他喂不饱它，他的灵魂需求太广，我们的灵魂太古老，因为你上升到灵性的追求了。你的灵魂地球未生之前你已经出生了，你是光化身、光子，四十六亿年，地球四十六亿年还是有限的科学探测的，还不止呢。
那好，你的灵魂比地球还要古老，你怎么把它喂饱？这辈子就算你是科学家，你是博士，你是文学家，就算你很博学，你敢喂饱一个四十六亿年的灵魂？让他觉得满足了？让它觉得你学的东西是足够他骄傲的？他的灵魂觉得骄傲吗？不可能！那么古老的灵魂，就像电脑一样，软件里面储藏着几十亿年的信息，所以他不会满足。
除非最高的智慧，就像空性的智慧，直接把所有的东西给它一个定论，否则它就不安，它没有归宿感，灵魂没有归宿感。而且所有的人有一天都会觉醒的！在佛学里我们每个人迷失就像睡着了，你总有一天会醒来，只不过是时间的问题，总有一世你会觉醒，总会的。因为佛学探讨的真的不是宗教，它是探讨生命的意义，还有你灵魂的归宿感，它探讨你从哪里来到哪里去的问题。
生命到底从哪里来的？他不说上帝生了万物，他不信这个的，它是探讨这个问题的，所以一旦有一天你满足了物质层面、精神层面，你一定会问这个问题，我从哪里来到哪里去。一旦你开始问这个问题的时候，灵魂的探索开始了。
而且用三维角度的一些简单的心理学、哲学，或者什么理论根本喂不饱它，根本解决不了灵魂的问题，它太古老了，太强大了，你解决不了它的问题，它永远有盲区，所以它不断地探索，所以永无止境，一定要学最高的。
（师兄：灵魂出窍是不是跟做梦一样？）
看谁出窍了，这个灵魂出窍也有等级的，有的是不小心丢了那叫丢魂，那也不是做梦，那个是你真不知道。如果你是丢魂的话，就是你身体软软的，忽冷忽热发烧等等，就会出现病了，吓到了丢魂了，这都有可能。
但如果是修行灵魂出窍，有两种，一种叫出阴神，一种叫出阳神，阴神，就是别人看不到。如果你灵魂修到能出窍的话，它已经上升到神的等级了，它不叫鬼不是灵魂，就是修练到一定神的等级。阴神是别人看不见你自己能看见，你那个神满街跑，去做一些事。
阳神是就像八仙，你看吕洞宾什么那些叫纯阳子，就是别人也能看见你有一个化身在外边跑，能显像了，在佛学里边那叫化身。修到化身成就了，但那个也不是证道，还不是说证得了真正的佛果。而且有时候有些人本身就修练过，你看他们修行，有的人神会出来的，但是只是他不知道，有神通的人能看到，他跑出来了，满街乱跑，自己不知道过两天又回来了。
一般都会回来也有回不来的，回不来就会看这个人有点问题，他一般都是坐在那心慌，觉得好像缺了点东西，有时候在修练过程中觉得心慌散失，一般都是心力不够了，心的力量不够了，但这个一般发生在修行人身上多一点。
附体就是另一个灵魂附在你身上了，灵魂是以波的形式存在的，就像我们这个电波你是看不见的，但它是充满空间的，所以波是充满空间不占有空间的，分为三界六道，这个灵魂振动频率不同。比如说你现在身体很虚弱，但有的人的灵魂的振动频率正好跟你相应，两个就能相互够吸引，很可能附在你身上，就是两个波的振动频率很容易相应，还有一种就是有缘吧。
还有一种他的能量很高，直接就是占有你的身体了，但一般很少，农村说的那种附体有很多都是有缘的，而且农村那种附体层次还真是不高，大部分都是有缘众生附在有缘的众生身上。
《三维角度的我》14 #31258 @20151002