所有的缘都是你成道的工具

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830、所有的缘都是你成道的工具8  #22208  @20160926

正等正觉这个心的时候,你就要懂得所有的苦难,三界六道众生的苦你都能担当得起,地狱道的、饿鬼道的、畜生道的、人道的。当然乐你是没问题的,天人道的天魔道的,都要慈悲。

虽然其实我们这都是一念了,都是个念头,都是一念怎么想。

其实你能为众生做什么呢?我们刚开始什么也做不了。就算我要帮这个房间所有的人,这个房间所有的人都会拒绝的。我们不用你帮,你还是自己好好修行去吧。帮谁呢是不是?

要承当不要委屈,要做很多事,过去不留,做完就不留了。不管你对这个世界人多好,即使你付出了一切,人家别人觉得“我们也没让你付出,我们也没需要你付出,你付出啥?”或者“你付出,你自己愿意”。

不要伤心,因为你要成就无上正等正觉,你真的是在为自己做,每个人都是。不管你做任何善行,都是为自己在做。只是你还分别善恶而已,所以你觉得你做的是善的,只不过是还债而已。

我们欠这个世界太多了,从我们一出生就在索取,吃妈妈的奶,要奶瓶要水要空气,要这个世界所有的一切,从这个世界索取来。我们美其名说我们有能力,我们挣来的、赚来的。

你在索取我们在向地球索取,我们脚踩着土壤,我们吃着所有的一切都是地球上生出来的,我们在索取,人类在索取,一直都是这样的,一直都是。

但是不代表人类邪恶,我们本能就是这样,我们是高等生命,是在生物链的顶端,而且其它道生命为我们所用,在本能上在这个生物圈的轮回里边,我们是这样的。

也不代表我们恶,就是这样子。不要认为我们在索取这就是个邪恶的,说人类太差劲太邪,不要生起这种念头。去认清楚自己自己也是其中一员,既不可爱也不是很邪恶的,我们就是这样的一个动物生物。

就是这样一个物种在地球上,那么我们怎么样通过这个物种来成佛?你现在拥有的就这个物种,就这个动物就这个身体,这是父母给你的,OK。我们要通过这个——把它当成机器也罢,当成个物种也罢,当成个生物也罢——我们要通过这个东西来成佛,回归到生命的源头去。

你不是在人类这个世界上,做一个道德评判家,或者在这个世界上怎么样去研究这个世界的游戏规则。

你只是说你要借助这个身体,借助这个三维角度的头脑——因为你学佛你不得用头脑闻思修,借助这个物种我们要回去,回到生命源头,了知生命每一维度时间空间的虚幻,去了解生老病死的虚幻,生死的虚幻,去了知真理。

所以这个东西是个很好的助缘,人类的习气欲望是个很好的助缘。

如果没有习气欲望你怎么会发无上正等正觉心呢?甚至刚开始都是个欲望。所以说人身难得,对佛学的修行人说人的身体是最难得的。有了人身才能成道,畜生道、饿鬼道、地狱道的都不可以,太苦了;天魔道天人道,太乐了不可以。

那只有人的身体,如果对修行这一块的话,我们来到做了人已经真的是得天独厚的条件了,具备了得天独厚的条件。

如果不修行浪费了,做了人不修行有点浪费。因为只有人道可以发起成道之心,可以回归到生命的本源,回到源头去。所以我们只是利用这个三维角度,利用这个头脑,利用这个肉体物种。

你在利用这个肉体的本能的欲望跟习气,爱好,你的头脑对这个世界的评判什么,如果你生在中国有中国的游戏规则,道德理念等等等,你就这些足够成道了,这都是财富。

你三维角度拥有的这些都是财富,还有你身边的缘,妻子的缘,你现在有妻子有女儿两个缘,你还有父母兄弟姊妹,正是这些缘。因为每一个东西里边你要看到空性,你才能成道。

如果你没有这些缘,你不知道你见空性,都是检验你的。所以你要利用这些缘,利用你这个物种,利用你头脑的执着——因为你头脑是偏激的,执着的,因为三维,你六根不圆满——利用这些盲区,你才会有渴望解脱之心,你才会渴望成道的心,你才能发无上正等正觉的心。

因为正因为有盲区看不清楚,找不到生命的归宿跟意义,你才会拼命地探索。就像一个人掉水里了,他有求生的本能,他才会拼命地游泳,拼命地游泳,他费劲力气他要爬到岸上去。

正因为我们现在在苦海里,你人类有盲区,而且在人道以这个肉体是可以成佛的,释迦牟尼佛以人身证道已经说明了这一点。他就是先给你示范一下,两千六百年前释迦牟尼佛来了,从母胎里出来然后示范一下,你看,以这个肉体我可以成就佛果的,其它道不可以做不到的。

在欲界天,在欲界天他成道,他不是以天人的角度出来的,他不是以色界无色界的。他是在欲界带着欲望成道的,他刚开始发的所有心都是,他又没有清净了六根没清净的,他结过婚生过儿子,而且刚开始也是有欲望有习气的,他成道了。

所以借助这个东西来成道,这个缘所有的缘都是你成道的工具,对修行人来讲。虽然这样说有点无情,但是这是一个角度。

因为我们有善良,有善恶标准,然后呢我们懂得什么叫善良,什么叫怜悯,什么叫同情。我们中国文字太博大了,把这些都分得很细,同情是什么?怜阀是什么?善良是什么?然后善良马上转成邪恶,人太丰富了,情感太细腻太丰富了。

正因为有这一堆东西,你才能知道什么叫大慈大悲,你才能理解了菩萨的慈悲,最后。正因为有这些人类的东西,因为有人类在那儿对比着,那种平等的慈悲,那才叫大慈大悲。

平等的爱才叫大慈大悲。但不是说平等的,一说爱,好像就说在平等,那对妻子就要有丈夫的样子,对孩子有父亲的样子。

《所有的缘都是你成道的工具》8  #22208  @20160926

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