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56、佛祖心中留11 #40133 @20160229
很多老师不一定证得，那弟子也可以证得，尤其实证这一块儿。因为老师有他的因缘，有的他就带你几年，你自己去证。就是见地上透了，你就证了，他就了缘去了。
就像二祖，二祖他把法衣传给三祖，他就走了，去妓女院玩儿去了嘛。不管他是了缘还是妓女院有他的眷属他去度，那都是他把法传了，他就不管了，你去修，那我去做我的事。
当然，你看佛教里边包括二祖，我们经常拿这个做话头。你看二祖不是去妓女院？人家不是大宗师！济公不是酒肉穿肠过，怀里揣着狗肉什么的。
但是你要知道，二祖去妓女院的时候，自己直接对外宣布：“我走火入魔了！”人家直接就是这样说的。他不是以佛弟子自称的，他就说：“我就是魔。”对所有人说他入魔道了，人家就住在妓院不出来了。然后官府不是抓他嘛，抓回去说是，听说你自称是魔，他说：“是啊，我就是魔！佛弟子都在寺院里，妓女院的是魔啊！我在魔才做。”你看他这种见地，他没说“我是要练无分别心啊”，他不是，他是说：“我就是个魔啊！”就是这种，所以你杀的是魔，不是佛；众生骂的是魔相，不是骂二祖。
当然，是不是去妓院就是魔呢？这个大家就开始反省了：难道一个人真的坐妓院就算是魔了吗？妓院外边的就是佛？还有就是不学佛，学了佛好像就容易走天魔道，就走火入魔；不学佛的都是好人，都不容易走火入魔。
你突然会发现，不学佛的人基本上都在魔道里边。好像很多人一学佛说怕走火入魔，其实不学佛的已经走火入魔，知道吧？就说这是一个大家的一个真的......。
将来你看《楞严经》，你看到很多人说：不学佛好像还不谈天魔，学佛好像这个魔影重重的，眼前全是魔影，一不小心就好像误入魔道，就那种。其实那一刻你魔影重重，那一刻你就是个魔，你就是魔子魔孙，说句老实话，只是佛在那儿度你，知道吧？就是这样。
你看也还有济公，济公揣狗肉的时候，人家是叫疯子，人家没叫佛弟子。他怀里揣着狗肉的时候，他不住寺院，他在大街上露宿的。而且所有寺院的僧人称济癫叫“济疯子”啊！
在众生眼里他不是佛弟子，他不会败坏佛教的名声的。人家是示现疯相，当他示现疯相的时候，他就离开寺院了，然后在街上疯疯癫癫的，大家都说那个和尚疯了，没有人说那是个佛弟子。
所以当你示现这些乱七八糟的相的时候，这个人他不会称自己是佛弟子的。这就是正知见，知道吧？你不能说：“我怀揣狗肉，我修的是正法，我就是释迦牟尼佛的真正弟子。”那你就败坏了佛弟子的清净相了！
因为众生着相。但是你是个成道者，你成道了！如果你准备示现秽相，就是秽相，秽迹菩萨就像西藏，我示现一些这个世界人理解不了的相的时候，直接自己把自己开除出佛门：“我就是个疯子，我疯了，走火入魔了。”然后这就是密迹啊！有些有缘弟子他悄悄就度了。
比如说，我明天揣了个狗腿出去了：“疯了疯了！”（假如举个例子）没准儿陈刚悄悄地跟出去说：“老师，你除了吃狗肉还喝水吗？给我端杯水。”（我是举个例子啊）然后我：“疯了疯了！不喝！”（举个例子啊）然后他不停地......他要觉得这个老师挺可怜的，不管是因为可怜还是怎么，他就不断地给你弄个馒头啊、弄个什么，觉得这老师你看......而且在他心里他后来慢慢也觉得这老师真疯了。
但这个时候，他就看弟子的这种根器了。这种都是专度的，如果这个弟子他的根器跟功德足够的话，他就一个对一个度了。这种弟子，这种师父，他就是在那个时空找不到真正的弟子，就是全是装模作样的弟子，找不到真正的那种品质的弟子，就是看众生，就是去考验众生品质的。
他就装疯卖傻地就出去了，然后他一揣狗腿，就是那些人......就有些弟子已经走了，有一部分着相的弟子已经分出去了。他假如几百弟子，他再做一些事，又有一部分走了，又做一些事，又有一部分走了，最后剩下几个了。就这样，这就是很多上师的做法。但那都是限于仅限成道者，你没成道也别折腾，是吧？
但是所有的这些示现秽迹的这些大菩萨，他都不会自称佛弟子。反而是魔道的都会披上袈裟，都会觉得我就是佛，而且做得很好，表面上，对吧？心里做什么不知道，知道吧？因为你根本没有慧眼，你是认不出来的。
你没有慧眼，你真不知道什么叫天魔。我们还整天说是走火入魔，根本不知道这些。修证是真的很不可思议的事，如果你成佛身，心已经成佛了，身体也成了金刚不坏之身了，你简直不可思议，你随便做了。
你在这个世界上哪怕做啥也行，你每天头朝下顶在房顶上，我们也供养你，随便你了。你说：“我今天我就想爬在地上，每天就当个小狗汪汪汪叫。”我们也是：“祖师爷啊！您今天能不能坐一会儿？”你也是......真的是只要你认识他，随他了。历史上就留下这些比较......济公、二祖比较有名，就是两个很高的。
还有弥勒菩萨，布袋和尚不是也最后断了条腿嘛！人家死的时候不是也是要斩了一条腿嘛！县官在路上，最后他临涅槃的时候，县官在路上走呢，他就坐在当路不起，拦驾：“莫名其妙，你有啥事？”“没事。”“没事怎不起？”“我就是喜欢在当路坐。”那这不找打嘛这......人家赶也赶不走，最后说：“剁他条腿！”然后剁了一条腿，他走了。
这真是......然后剁了条腿，第二天他就站在那儿，一条腿站在那儿涅槃了。他就死了，背着那个袋子，一条腿站在那儿涅槃。这下县官觉得人家是个成道者，吓坏了！
至于中间是什么因缘就不知道了，他为啥那样示现？每一个师父都不一样。你好好的不涅槃，是弄个一条腿站在那儿，惊世骇俗吓得人，这些菩萨也是真的是很......。然后弄得你说：“大家杀了你吧？”是吧？也是......然后就那个什么......还有一些高僧都是装疯卖傻的。
有一些他这些都是实证这方面的，就是走了实证路线了，就是证得圆满。就是他为什么不会去那样度弟子？因为在寺院里，他为什么不让走正常渠道呢？
因为中国几千年，就算有些人会讲经讲经说法，他就是太形式化了。在寺院，你只是听着一个人在讲经，都是讲经师，就是讲理论的，他就不是成道者在度你，知道吧？他不是一个成就的人在度你，都是在那儿说法的。说法的恒河沙，就是太多了，但成道者太少了。
所以这些成道者，而众生的成道是对机的，他没办法在寺院里按照那个条条框框来去接引有些弟子。有些弟子因为他的样子，他的成道因缘都不一样。但如果在寺院里，按照那些条条框框的去接引，就误了！
他就没有办法去发挥他自己的那个弟子的缘跟特长，所以他就自己一个人出去了，都是这样。但出去你又不能......你生活很多问题他解决不了，他只能就反正都是行迹很怪异，都是各走各的路线了。反正我接引我的有缘弟子就够了。
但那些真的是成道者，就是很厉害的，就像鸟巢禅师啊那些，一个人住树洞、搭窝的在树上。成道者度弟子，如果他真的是实证报身成就，简直不可思议，根本就不是走寻常路线的。说“你听听听，要练啊什么，练个啥”，他都是直接给的。很多东西，但是你要掏空，把这个洗干净。
洗干净了你自己，洗的过程是你洗的，到最后证量功德是给的，就是这样。所以他们都会走各走各的路线。你很难遇到成道者在这个世界，因为太少了，很难遇到。所以大家才去喜马拉雅山，去终南山，去那些偏远的地区，想找到一个奇士啊，奇人异士就是那些。
因为很多成道者都是独来独往的，然后反正很难，真的是太难了。就是末法，这个是特殊的时空。最起码你们，我相信如果在我们这儿学完了，十年以后不管自己成不成道，最起码不会把二祖给杀了，不会把布袋和尚腿给断了，不会！最起码做不出这种事。
最起码能分清楚就是，你会有双慧眼，站在那儿看看这个人到底是个啥样子，不会无缘无故地上去就去把他斩了。就是那种，不管他是说他魔还是佛，不会说“魔啊”就完了，扑上去给他一刀。是不是？众生平等，六道众生就包括天魔道了。
《佛祖心中留》11 #40133 @20160229