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465、人类最珍贵的品质13 #20542 @20160612
你很伤心，你觉得受伤害了，还是慈悲。当你有一天解脱了，你就才反过来了，他对你的伤害，是帮助你。你在受伤的那个时候，他的伤害就是伤害，怎么能叫帮助你呢？他就是伤了你，是不是？
等你成道那一天，才能说众生对你所做的一切都是成就你；没成道之前，全都叫伤害。怎么能叫成就呢？你还没成就。热闹闹的，就烦死了。
慈悲，无底线的慈悲，可以帮助我们放弃自我，然后进入无我。没有其他路好走，我觉得这个比较“百战百胜”。我自己认为：慈悲，就是慈悲。
读得书多的也不见得，一个博士不见得多宽容，千万不要这样认为。如果是个博士，如果很自我的话，更厉害、更气得厉害。
自己否定自己导致的？没关系，从今以后，你可以没有任何东西，但你觉得拥有慈悲跟善良，就够了。这已经是人类最珍贵的品质。能做到的，要相信自己可以的，你能做到，我相信你。为什么你自己不相信自己呢？
有时候我们要先相信自己可以。善良是慈悲的基础，为什么我们做不到？我们都善良，为什么慈悲在这升华？善良、友爱、友情，这些就够了，然后才升华到慈悲。
先不要太在意自己的觉受，就是慈悲的开始。多以别人的快乐作为自己的快乐，就这样。
刚开始不是的，你不希望别人快乐，说句老实话。别人快乐你烦，你觉得这个世界有问题：“为什么我烦的时候他这么开心？”那不幸灾乐祸吗？而且他们都快乐的时候，你自己觉得你会失去。尤其你在乎的人，他每天幸灾乐祸，你这么烦，你会觉得这个世界太没意思了。
但是刚开始，反过来：你可以不快乐，但是只要身边的人每一个人都快乐，他们都有希望、他们都能搞好，先就这样想。其实没几个快乐的，但是你这个念头要转过来。
这个时候你就慢慢、慢慢，自我的东西就不再影响你。也不要可怜自己，觉得“我好委屈”“我好可怜”“没人疼没人爱的这么孤独”，或者“我好怎么怎么......我一个人”等等，不要这样想。
我一点也不觉得你学的东西少。在课堂上十年，其实很多孩子学到的并不多。“社会大学”也是，社会上学的东西更多。我觉得你应该从这件事情解脱出来，不用想。
在学校能学多少东西？那是为了应付考试的，对，练练字。我觉得尤其涉及到修行，人家六祖还不识字呢！人家要是坐在那儿说“我没念过书，我怎么能做祖师呢？”“不误了吗”？禅宗六祖知道吧，一个字也不识、不讲经说法呢。如果他有你这种想法，他肯定做不了祖师。
不，每个人都是佛，每个人本来都是佛，你可以的。
你知道，尤其修行的人，如果是理论学得太多、又太死板，那是“理障”，还得放下，很麻烦的，你知道吧？所以六祖才示现不识字，就是理障。理障有时候不容易放下。
而且你很聪明、心灵手巧，这个世界上很多成功人士，都小时候没念过书，我告诉你，真的是。你可以在你喜欢的艺术或者各个方面，你可以出类拔萃。人家有的人六十岁、七十岁，还学一门手艺，学得很好。你用你的智慧去让自己在某些方面觉得自己有成就感，或者什么都可以。
学习永远不迟。如果你觉得小时候在学校没坐够的话，学习永远不迟，去大学进修去，其实都可以弥补的。最主要是你纠结这些事才是浪费时间。你可以报个函授、报个什么，现在网络教学，你可以跟世界一流的老师学习东西。你学佛这些都可以。
修证、学佛都不说你文化程度，说你的“根器”，是说你的正直、善良，说你有没有正身、正意、正言，你的品质怎么样。跟你是不是博士，一点也不重要。是不是大学毕业、是不是上完学，真的不重要。
这些都是对的。你看你，你很清楚，都是“半个医生”了，你知道是心态不好导致的。好，重点就是调心态，下一次。调心态怎么能开心呢？自己调呗。你啥也不厉害，“我执”厉害，这是，真的不厉害。
以前是这样，以后不是了，总会改变。人家说“风水三十年河东、三十年河西”，以前看东，今天看西了。
也不是。她就是这样的，你就是这样的，这样没什么不好。有时候多愁善感、敏感，就是这样的一个人。就算你念了博士出来，还是这样的，你不要以为是你学习得少的问题。
你念个博士出来比这个还厉害，我告诉你，那种敏感，那种一下子人家说句话你就敏感了，心里就揪着的那种，那种觉受是一样的，那跟你上不上学一点关系也没有。
修修定力吧，就是有时候打打坐吧。说理论有啥用呢？揪住它又揪住了，孩子一个电话过来你又揪上了。你修打坐，修在座垫上修修定力，然后调呼吸，把呼吸调匀了，调到若有若无的时候，身体、心态就转过来。
调呼吸，坐在那儿跟呼吸同在，其他的都跟你没关系了。因为你活得就一口气，别的都是乱想。静下来，可以静下来跟呼吸同在，通过呼吸来调、静下来。
把呼吸当成佛菩萨，与呼吸同在，可以给你力量的。
要放在自己这儿，要寻找到自己的生活模式。你每天要有自己的生活。孩子打个电话，就像我这，他可能一个月不打电话，说句老实话，有时候很少交流的，除非他有事。他打电话过来交流，或者隔两天偶然想打个电话，就是这样。他也是说“大家都好的就OK了”。男孩子可能跟女孩子又不太一样，但我也有个小女孩，也是，也一样高中，也不怎么回来。其实没什么的。
如果他们命中，他的福报里边有些东西真的不好，你也改变不了什么。不用担心，真的不用担心。还有你在做什么，要把心安住在自己，要有自己的生活。否则你坐在那儿，如果你没有自己的生活，你就会把心念放在别人身上。
因为孩子是你最牵挂的，你不知不觉就被他转。孩子都上大学了，你就这一个是吧？那你在家要自己想做什么做，做点别的，要依止一些别的事做。
如果时间精力充沛的话，除了工作，你上班吗？除了上班，业余可以做做其他，也不用老在家，有时要收拾房子，可能琴棋书画各个方面，自己去玩呗。你要是觉得学习得少，可以上一些函授，去大学做一些就是业余听听一些课程，跟一些老师们交流，这些都是弥补你自己的遗憾。
（师兄：就是静不下来。）
你去做才能静下来，你坐在家里乱想怎么能静下来？你越闲，闲了才静不下来，人都是闲的。让自己先忙起来，慢慢在忙中修定，然后慢慢再放弃，在闲中定下。
那再说，什么事也没有，定下来的人并不容易。在乎就在乎吧，没关系，最后人家骂你的时候别伤心就行了。我也在乎别人看法，但是他有夸我有骂的，那骂你的别伤心，夸你的高兴就行了是吧？不代表不在乎，也在乎，但是人家骂你能怎么样？
在乎，看法总是三种：一种是夸你，一种是骂你，一种是人家无所谓，懒得看你。就这三种，只不过它发生在谁身上。
去你喜欢的地方也是一个方法，去一些比如有很多小型的道场，有些团体、有些活动你可以参加，就会把自己的一些烦恼忘掉。
是，她福报挺好，她又灵秀，其实她学什么东西很快的，她又灵秀又福报好，善报善缘多，做什么很顺利的。她要想做，很顺利的。那怕什么的？今生无憾。这样子已经没有遗憾了，你还遗憾啥？怕什么呢？没上学，这有啥遗憾？差点就让学校教坏了，没让学校教坏，修行快，知道吧？
老师会告诉我们很多的道理，有些道理没用。当然说上学也好，但是呢，没上就没上，那有什么？她是个好学生，所以一直遗憾自己没学成啥，好学生就是会考一百分，其实没啥，知道吧。
上佛学吧，学释迦牟尼佛智慧，这个是最高的大学，地球上。如果你开悟了，你已经比所有的大学都厉害，与上学真的没关系。你上了博士也是这样的。真的，你当了教授也是这样。
你还是别去。第一是你的善报会够，就是说，不会、你不用担心会缺吃的。另外呢，就是你该受的磨难也会受。所有你这一生你受的、或者你感觉到敏感、或者不舒服的感觉，都也在消自己的一些业力，就当它该发生的。
你没有大的冲击，因为有大的冲击你就灭了，你扛不住的，就是小的这种小波动、小波折，自己心里反正今天这样、那样波动一下，就是一些小烦恼吧。你该受的一些小磨难也要受的。
现在去发心解脱吧，去成道。去成道你要修行，你有善报也有佛缘。你成道了，就是对孩子、对家人都好，对眷属、六亲眷属都好，你利益到很多人。
《人类最珍贵的品质》13 #20542 @20160612